VOI - Voice of Indonesia | Informing, Connecting, Dignifying

Gorontalo省是想要享受海洋旅游的游客的天堂。一个非常有趣的是 Botubarani 海滩。 Botubarani海滩是位于Gorontalo的 Bone Bolango的一个白色沙滩，享有壮丽的景色和传说中的鲸鲨。这种旅游在印度尼西亚的其他海滩上很难找到。此外，这个Botubarani海滩也有美丽的景色，清澈湛蓝的浅海水和细白的沙滩。这个地方的海浪也趋于平静。

最吸引游客到 Botubarani 海滩的东西是鲸鲨的存在。鲸鲨的拉丁文名称为 RhyncodonTypus，是一种温顺的哺乳动物。许多游客专程来到这个海滩，亲眼目睹这条鲸鲨。鲸鲨最长的停留时间约为 10 天，发生在 2 月、5 月和6 月。至于其他月份，这条鲸鲨只会停留较短的时间，平均只有两天。观看这条鲸鲨活动的最佳时间是早上 07 点到 11 点左右。

前往距离哥伦打洛市中心约 20 分钟路程的 Botubarani 海滩，游客可以乘坐四轮或两轮车辆。要进入 Botubarani海滩，游客只需支付每人是两万盾。同时，要近距离观察一群鲸鲨，您可以租一艘渔船，租金为八万盾可容纳 4个人。去渔船之前，你需要从渔民那里购买鲸鲨食物，以吸引附近鲸鲨的注意，花费两万盾。拍摄鲸鲨时，最好不要使用闪光灯，以免趋于冷静的鲸鲨不慌不忙。

在Botubarani海滩，海浪平静，海水清澈湛蓝，喜欢浮潜和潜水的游客可以在这里租用浮潜和潜水设备。住宿方面，您不必担心，因为在Botubarani 海滩周围有许多旅馆可以适应您的口袋。

Gorontalo 提供各种美食，包括各种蛋糕。这种由红薯制成的传统 Gorontalo 蛋糕被制成令人上瘾的小吃。 Gorontalo的普通民众称这种蛋糕为“Popolulu”，而在其他地区，这种以红薯为主的蛋糕被称为海绵蛋糕或其他名称。

做这个Popolulu蛋糕并不难，去皮的红薯根据口味切块，然后洗干净。之后，将土豆蒸至软。将蒸好的红薯煮熟，然后塑造成中等圆形，直到面团用完。在另一个碗中，混合由米粉和红糖组成的涂层成分，直至光滑。然后将球浸入涂层混合物中，然后滚动球直到它们完全被涂层。最后，将裹上面粉的红薯球炸至金黄色，取出趁热享用，配上一杯茶或咖啡。Popolulu 蛋糕不仅仅是一种小吃，但这种蛋糕可以填充，因为有来自红薯的碳水化合物来源。

通常用红糖填充的Popolulu蛋糕，随着时代的发展，经过改良，填充了各种馅料，其中一种是巧克力棒，除了吸引买家外，形状也做得更小了。Gorontalo
的传统蛋糕从儿童到成人都非常受欢迎，可以在蛋糕店或传统市场找到。但如果您不在哥伦打洛并想品尝它，请不要担心，因为您可以尝试在家里自己制作。

东爪哇的马都拉社区拥有各种有趣的艺术和文化。其中之一是 Muang Sangkal 舞蹈。这种舞蹈已成为马杜拉岛的艺术标志，尤其是在Sumenep摄政区。这种舞蹈的名字取自马都拉语，即 Muang 和 Sangkal。 Muang在马都拉语中的意思是扔掉，而 Sangkal 的意思是灾难或灾难。所以这两个词，“muangsangkal”的意思是一种舞蹈，以摆脱某人的灾难或错误。 muang sangkal 舞蹈于 1972 年由 Sumenep 的一位名叫Taufikurrachman 的艺术家创作的。他创作了这种舞蹈，是因为他和其他艺术家对马杜拉岛的自然美景和独特性的关注激发了这种舞蹈。除此之外，Taufikurrachman希望通过这个舞蹈来提升Sumenep宫殿过去的生活历史。

一般来说，这种舞蹈的舞者是奇数的女性，可以是一、三、五等。而舞者所穿的服饰也是典型的Sumeneplegha新娘服饰，颜色也很鲜明，即红黄相间，以及黄色和绿色的组合。跳Muang Sangkal舞蹈时，舞者不处于月经或月经状态。执行这项禁令是为了保持 Muang Sangkal 舞蹈的神圣性。

跳舞时，舞者拿着盛满各种鲜花和黄米的cemong或黄铜碗。然后他们手牵手走路，在cemong播种鲜花和黄米，伴随着Sumenep宫典型的甘美兰音乐。播种黄米和黄花，是消灾的象征。Sumenep宫的这种典型舞蹈是为了欢迎贵宾而创作的。直到现在，Sumenep宫和Sumenep区政府继续通过在重要客人来到他们所在地区时表演来保存这种舞蹈。除了在Sumenep和马杜拉岛演出外，Muang Sangkal 舞蹈还在多个国家演出的。

除了传统的服饰外，印尼各个地区还有一个特点就是遮头，或者也可以称为iket。例如，在 Java 中，传统男装上有一个 blangkon形式的补充。在巴厘岛，头巾被称为 Udeng。而在西爪哇，有一种称为巽他族的头巾。这种iket作为“anggoanpameget”（男装）的完整性的存在，也具有很高的审美价值。 Sunda的 Iket 品种繁多，蕴含着深刻的哲理。

Iket 来自Sunda 语，意思是'ikat' 或 'ikatan'，意思是“领带”。在古代iket反映了社会的阶级，所以很明显一个人（男性）在日常生活中的地位差异。在哲学上，iket 意味着单身生活中的 sauyunan。就像一根棍子，如果打成一个结，扫帚就可以打扫任何东西。同样，人类如果单独行动，当然很难面对问题。 Iket 还表示该用途不希望与Kasundaan 的身份分开。 Iket 由布制成，呈正方形，有四个角。这四个角的含义分别是 kereteg haté（kereteg= 自动产生的感觉或声音，haté = 心。kereteg haté被解释为意图）、言语（口头）、行为（态度）和身体（身体）然后由布制成。对折成三个角的等腰三角形。这三个角度反映了社会生活中平等的三个三位一体原则，即由宗教领袖圣人、喇嘛（人民领袖）和佩雷布（地区领袖）组成的三位一体原则。

根据其历史，iket分为两大部分，即iket buhan（iket Baheula）和iket kiwar（现代或实用的iket）。Iket buhun是Pasundan地区古代长老的iket模型，由矩形布按照特殊规则折叠而成的iket模型。例如 BarangbangSemplak、Julang Ngapak、Parekos Jengkol 和Buaya Ngangsar。 Kiwari iket的形状和模型类似于 buhun iket。然而，随着时尚或时尚的发展，它发生了几次变化。例如，Candra SumiratIket、Iket Maung Leumpang、Iket Praktis Parekos、Iket Praktis MakutaWangsa、Iket Proktis Manca Putra和Iket Batu Kincir.