Eens in de 2 jaar houden Somongaarse dorpelingen in de Menoreh-heuvels, het regentschap van Purworejo, elke dinsdag, Wage (traditionele dag) of Sapar-maand, Javaans jaar. Merti Desa is een massafeest van de Somongari Village-gemeenschap om hun dankbaarheid en dank aan de God voor de oogst te uiten. Deze dorpse merti wordt ook vaak ‘Saparan’ of ‘Jolenan’ genoemd. Jolenan komt van het woord Jolen wat "Ojo Kelalen" of Ojo Lali betekent. Dit betekent dat we de Almachtige God niet moeten vergeten en altijd moeten gedenken die overvloedige oogsten heeft geschonken voor het welzijn van de mensen van Somongari Village.
In de Jolenan-traditie zijn er Jolen-optochten en lokale kunst die langs de dorpswegen op ongeveer 4 kilometer afstand worden gehouden. Jolen is gunungan (een vorm als een berg), gemaakt van geweven palm- of palmbladeren met een bamboe frame en bananentrossen. Buiten de jolen is het versierd met verschillende traditionele voedingsmiddelen, zoals Rengginang kleefrijst, ledre of Opak, binggel gemaakt van cassave die wordt opgehangen aan een bamboeblad dat in de Kedebog is gestoken. Kedebog wordt in en op het frame van de gunungan geplaatst. Op de top van de gunungan jolen is het meestal versierd met Gagar Mayang, Wayang Golek en lokaal fruit zoals durian, mangosteen, langsap en vele anderen. Binnenin de jolen is het gevuld met tumpengrijst, gegrilde kip, rijpe groenten en fruit.
Voordat ze door het dorp gaan, verzamelen jolen-jolen en hun kunstgezelschap zich voor het dorpshuis. Voordat het evenement begint, moet traditioneel elke kunstentourage die aan de parade deelneemt, optreden voor het voorouderlijk graf van het dorp, namelijk het Kedono Kedini-graf bij het dorpshuis. Nadat alle deelnemers zijn verzameld, begint de processie van Jolen. Beginnend vanuit het dorpshuis gaat de processie naar het oostelijke deel, naar het dorp Dukuh Rejo. Na aankomst in Dukuh Rejo, draait de parade naar het westelijke gebied richting de dorpsgrens in Kedung Tileng.
De parade wordt voorafgegaan door een groep dorpshoofden en hun staf, gevolgd door om de beurt kunstgroepen. De complete processie had de dorpsgrens moeten bereiken en weer teruggekeerd naar het dorpshuis. Wanneer ze echter terugkeren uit het subdorp Sejanur en aankomen in het subdorp Kramat, beginnen de bewoners de Jolen-decoraties in beslag te nemen. Het resultaat van het grijpen van jolen wordt verondersteld hen zegeningen te kunnen geven. Hoewel de jolen voorbij is, gaat de processie verder naar de dorpsgrens in Kedung Tileng.
Bij terugkeer in het dorpshuis, tumpeng en gegrilde kip, waarvan sommige worden gebruikt voor redding en samen worden gegeten. Sommige tumpeng en gegrilde kip worden door hun respectievelijke jolendragers naar huis gebracht. Na het genieten van verschillende soorten voedsel en tumpeng, begint het kunstfeest. Alle kunsten die deelnemen aan de parade treden eindelijk weer op.
