Een liedje met de titel “CIk Cik Periuk” bestaat al 150 jaar. Dit liedje betekent de satire van het oude Sambas-volk naar de externe gemeenschap die naar het Sambas-gebied kwam. Het woord "cik cik" betekent geluid uit een pot, terwijl een pot een keukengerei is, dat is gemaakt van metaal of klei dat wordt gebruikt om rijst te maken. De uitdrukking "Belanga Sumping" uit Java betekent een gebroken pot aan de randen en de pan komt uit Java. De connotatieve betekenis van deze zin is dat alle dingen die van Java afkomstig waren niet goed waren, omdat in die tijd de mensen die naar het Sambas gebied kwamen waren Javaanse soldaten die de kleren van Nederlands-Indië droegen. Hoewel de uitdrukking "cak cak-bur dalam belanga" betekent dat alle objecten de pan binnenkomen. De betekenis van de connotatie van deze zin is dat alles in het leven erg druk is, zoals in een pan die is vermengd met alle dingen.//voinews/irh
===Nog steeds in de atmosfeer van Eid al-Fitr, Zullen we naar een liedje luisteren van de band Ungu. Deze band, die bestaat uit Pasha, Enda, Oncy, Rowman en Makki, heeft tot 2015 7 studioalbums, 5 religieuze albums en een compilatiealbum uitgebracht. In zijn eerste religieuze album, dat in 2006 werd uitgegeven onder de titel "Surga-Mu", is er een nummer dat de sfeer tijdens Eid / Eid al-Fitr beschrijft. Eid al-Fitr wordt gevierd na het vasten in de maand Ramadan. De zonden die na het vasten werden verwijderd, werden in toenemende mate gewist door elkaar op Eid dag te vergeven.//voinews/irh
Om Ied Al-Fitr van 1440 Hijria, zullen we luisteren naar een liedje van Gita Gutawa met de titel “Idul Fitri”. Dit liedje staat ook bekend als “Hari Lebaran”. Dit liedje is gemaakt door Ismail Marzuki kort na de onafhankelijkheid van Indonesië, namelijk in de jaren vijftig. De eerste zanger van dit liedje is de vocale groep "Lima Seirama". Tot nu toe zijn er veel andere muzikanten geweest die dit liedje hebben gezongen zoals Bimbo, Gigi, Tasya, Ungu, Gita Gutawa en vele anderen. De Singaporese kunstenaar M Ramlee zong dit lied ook met teksten die in de jaren '70 iets anders waren.
Het liedje “Idul Fitri” met de versie van Gita Gutawa is in 2010 gelanceerd in het album “Balada Shalawat.” De tekst beschrijft het levendige en vreugdevolle welkom van Eid al-Fitr.//voinews//irh
=== Dit nummer "Dunia Pasti Berputar" is gemaakt door Charly ST 12. De tekst van dit lied vertelt ons dat het leven draait. Iets dat op dit moment hierboven staat, kan hieronder zijn en andersom, Een tekst die vol is met advies over de filosofie van het leven en terwijl je God altijd herinnert. Dit religieuze lied is heel universeel en kan door iedereen worden gehoord.Voor het muzikale arrangement is dit nummer vrij simpel met de toevoeging van een orkeststring om het meer grand en compact te maken, een compositie die goed past, zowel tekst als muziek. Het liede was opgenomen in het album van ST 12 getiteld "Pangeran Cinta" dat in mei 2010 werd uitgebracht.//voinews/irh
Voice of Indonesia, van Indonesia voor de wereld
We zullen vandaag luisteren naar een religious liedje van Bunga Citra Lestari, of beter bekend als BCL, Met de titel Kuasa-Mu. Deze single is gemaakt door Andi Rianto en Arie SW en werd uitgebracht in 2014. Dit liedje is een liedje voor een Indonesische soapserie. Dit liedje onthult de onderwerping en hoop van een mens voor God. Bovendien drukt dit liedje ook sterke overtuigingen uit over de kracht van God.//voinews/irh
Vandaag zullen luisteren naar een religieus liedje van Fatin. Tot nu toe is Fatin Shidqia al redelijk bekend met de religieuze liederen die zij uitbracht, zoals “Oh Tuhan” en “Proud of You Moslem” in 2014. Zij kreeg ook de kans om het liedje van Chrisye, “Ketika Tangan dan Kaki Berkata” in 2017 opnieuw te zingen. Met een verwelkoming van Ramadan 2019 heeft Fatin een werk met een religieus thema opnieuw uitgebracht, getiteld “Bersyukurlah”.
Dit liedje is gemaakt door Aldi Nada Permana, een componist / muziek arrangeur in Indonesië. Tijdens het maken van dit liedje liet Fatin een bericht achter aan Aldi om een eenvoudig liedje te maken, dat met veel mensen zal kunnen verbinden.
De samenwerking tussen Fatin en Aldi leverde een interessant liedje op. De combinatie van vrolijke ritmes, Arabische muziek en eenvoudige teksten kan ons eraan herinneren om altijd dankbaar te zijn voor alle zegeningen die door God zijn gegeven, waaronder fortuin, leeftijd, talent en gemoedsrust.Deze tekst komt overeen met Koran in vers 7 van de Soera Ibrahim die luidt “Als jullie dank betuigen, dan geef Ik (God) jullie meer”.//voinews/irh
Een religious liedje met de titel “Dhuha”. Dit lied, uitgebracht in 2010, bevat hoop en gebeden die worden aangeboden ten tijde van Dhuha. Dhuha is een gebed wanneer de zon opgaat. Sahrul Gunawan zei dat hij erg onder de indruk was van het liedje “Dhuha” vanwege de diepte van de tekst. Dit liedje op zorgde tevens voor een buitengewone spirituele ervaring voor Sahrul Gunawan.//voinews/irh
Koes Plus is een Indonesische muziekgroep die is opgericht in 1969. Deze groep is een voortzetting van de groep Koes Bersaudara. Deze muziekgroep, die beroemd was in de jaren 1970, wordt vaak beschouwd als de pionier van pop- en rock 'n roll-muziek in Indonesië. De liedjes Koes Plus zijn legendarisch, dus veel muzikanten in Indonesië herschikken hun liedjes. Een van hen is het liedje "Kisah Sedih di Hari Minggu", gezongen door Marshanda in 2005. Dit liedje vertelt het verhaal van iemand die een gebroken hart ervaart.//voinews/irh
In deze editie, presenteren we een liedje uit Zuid Sulawesi van de band Art2Tonic. In het begin van het jaar 2000, wordt het liedje “Makassar Bisa Tonji” vaak op verschillende radiostations afgespeeld. Het dikke ritme van hiphop maakt dit nummer behoorlijk populair. Het liedje “Makassar Bisa Tonji” is behoorlijk satirisch. Dit liedje was inderdaad een vorm van angst bij Art2Tonic-personeel tegenover degenen die hun identiteit als de volk van Makassar verwijderden. De teksten insinueerden de mensen van Makassar die net naar Jakarta waren gegaan voor een tijdje, maar werden meteen gestileerd alsof ze Jakartanen waren toen ze naar huis terugkeerden.//voinews/irh
Zapin is een lied dat wordt gebruikt om een typische Maleisische dans te begeleiden, in de vorm van snel voetenwerk dat het tempo van de drumbeat volgt. Deze dans is één van verschillende soorten Maleise dansen die nog steeds bestaat en over het algemeen te vinden zijn in de region van Noord-Sumatra, Riau, Jambi, Zuid-Sumatra en Bengkulu. Dit lied, het werk van de Maleisische componisten en arrangeur Pak Ngah, vertelt geen trieste dingen zoals Maleisische liedjes in het algemeen. Dit is het liedje “Zapin Melayu” gezongen door Iyeth Bustami.//voinews/irh