印度尼西亚是一个多元化的国家，拥有1,100多种方言，714个部落和6种官方宗教，即伊斯兰教，天主教，新教，印度教，佛教和儒教。这种多样性和差异性当然需要相互理解，否则就会导致摩擦，有时会导致分裂。
伊斯兰教成为最主要的宗教信仰，是根据统计中心机构2016年数据，占印尼总人口的87.16％。但是，这并不意味着伊斯兰教控制着社会政治，国家和民族生活的各个方面。印度尼西亚的穆斯林非常关心宗教社区之间的和谐，并且对其他信仰有高度的宽容。
迄今为止，伊斯兰学者被认为在保持印度尼西亚的和谐和多样性方面非常有用。在印度尼西亚成立的历史中，学者们被认为能够维持印度尼西亚共和国统一国家。伊斯兰学者对保持统一的贡献也是不容置疑的。这并不奇怪，2月3日，在东爪哇Situbondo， Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo 伊斯兰寄宿学校的生日中演讲上，佐科·维多多总统说，印尼多样性的保留是由于伊斯兰学者的作用。
在宣布印度尼西亚独立之前和之后，伊斯兰学者的角色成为几个英雄事件的决定性因素。在宣布独立之前，印度尼西亚最大的伊斯兰组织Nahdlatul Ulama的创始人KH Abdul Wahid Hasyim印度尼西亚独立筹备委员会工作的参与，对维护文化，种族乃至宗教多样性具有重要的意义。当时相关“雅加达宪章”的激烈辩论可以很好的解决，因为它有着广泛的伊斯兰教观点，无被困于宗教的形式化。
不仅如此，宣布独立以后，当印度尼西亚各地区的许多分离主义运动要分开印度尼西亚共和国统一国家，在保卫和维护国家统一方面发挥了重要作用。
印度尼西亚是信仰最高真主，有人道主義，有团结统一，总是通过深思解决问题和社会正义。维护基于Pancasila 和 1945年宪法的国家是印尼民族的责任。按照Bhinneka Tunggal Ika的框架，为争取国家和国家主权而奋斗的国家创始人授权。
