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El presidente Joko Widodo (segundo a la izquierda) y el ministro de Asuntos Religiosos Lukman Hakim Saifuddin (izquierda) y el príncipe Khalid bin Sultan Abdul Aziz en la decima reunión con participantes de Musabaqoh de memorizar Al-Quran y Hadith del príncipe Sultán bin Abdul Aziz Alu Suud en el palacion presidencial, Yakarta, jueves (22/3).

VOINEWS.ID - El presidente Joko Widodo espera que las actividades de Memorizar al-Quran y Hadits puedan tener un impacto positivo en la vida de la nación y el estado.

Hablando ante los participantes de Silaturrahim Musabaqah Anual de Memorizar Al-Quran y Hadith del Príncipe Sulthan bin Abdul Aziz al-Su'ud de Asia y el Pacífico, el jueves en el Palacio Estatal de Yakarta, el Presidente dijo, en este momento la nación indonesia se ha convertido en un modelo para otras naciones dada la capacidad Indonesia en la gestión del pluralismo.

Él espera que los musulmanes en Indonesia no puedan quedar atrapados en calumnias y propagando el odio cometido por partidos irresponsables.

Según él, los musulmanes de Indonesia deberían poder transmitir una valiosa experiencia en el mantenimiento de esta armonía a nivel mundial.

“También quiero recordar que de cada Musabaqah al-Corán y hadith espero que sienta el rastro, su beneficio en la vida nacional de Indonesia. Además, Indonesia sigue siendo un modelo de muchos países en la gestión de la diversidad porque tenemos 714 tribus, más de 1100 idiomas locales, pero seguimos siendo armoniosos y unidos”, dijo.

“ Entonces, todo eso debemos continuar manteniendo a los musulmanes en Indonesia para que no estén atrapados en la calumnia e incitación al odio. De hecho, debemos transmitir una valiosa experiencia de los musulmanes de Indonesia al mundo para mantener la armonía y mantener la unidad en el mantenimiento de la paz en la tierra de Dios”, dijo Joko Widodo.

Mientras tanto, el ministro de Asuntos Religiosos, Lukman Hakim Syaifuddin dijo que la implementación de la memorización de de Al-Quran y Hadith tiene la intención de mantener y proteger la santidad de las enseñanzas islámicas de las ideologías religiosas desviadas y extremistas.

Según él, eso se hace presentando el entendimiento y la práctica del Islam que es rahmatan lil 'alamin (una gracia para el universo), mejorando la calidad de comprensión y practicando los valores de al-Quran y Hadith en la práctica de la vida cotidiana tanto en el contexto de la vida nacional como estatal.(Brg)