Pesona Indonesia (959)
June
在斋月， 新鲜的烹饪比平时更诱人。 特别对禁食的人.忍受着口渴，直到昏礼宣礼后. 于东爪哇，Madiun , 有一个新鲜的饮料， 总是美食家才找的，而且在斋月 的时。 那个饮料的名字是 Dawet Suronatan.
Dawet Suronatan 是来自Madiun. 这种饮料也是众所周知的，其口感好， 把它各界的偶像。从前， 在Madiun 的一个商店已经介绍了这个烹饪。 到现在位置，该店已经在第三代流传下来的。 这个商店的位置是在东爪哇， Madiun 市， Pangongangan, Mangu Harjo ，Merbabu 路
Dawet Suronatan是 Madiun 的传说中的美食， 包括令人垂涎的食物。在新鲜的饮料碗，有黑米粥搭配，米粥，米粉制成dawet和用红糖和椰子水结合。这个饮料的特色是dawet 因为自己做从家族传承秘方。所以这个dawet明显更可口和嚼劲。
在一个普通的日子， dawet Suronatan已经与购物者拥挤, 因为清晨，将是午餐时间更拥挤. 特别，如果在Madiun的天气很热，它会增加想要享受冰碗美味和新鲜度购买者的数量。在斋月的时，也是这样。这个新鲜的dawet Suronatan 作为美女的开斋戒的饮料。萨沃椰汁与红糖在本次测试中的甜味可以恢复你的食欲结合。
May
Bajo族有一个传统的定居点。位置是在东南Sulawesi，Muna 地区，Maginti摄政，Bangko 村。在 Muna 岛西部的村，他的地区包括陆地和海洋。Bangko 村的定居点建在海上，距离Muna 岛约600米，所以看起来似乎是浮动结算. 在东南Sulawesi的许多Bajo部落定居点中，Bangko 村是Bajo部落村庄之一，至今依然保留着海上生活的传统。而其他的Bajo 族部落定居点已定居在沙滩上或在大陆建有房屋。
Bangko村的名字取自建造定居点附近的一个岛屿，即Bangko岛。在 Bajo 语言 Bangko 的意思是Bakau, 红树。这个岛叫 Bangko 岛因为这个岛被红树林植被覆盖（红树林），即百分比为95％。
自古以来，Bajo 支派就是一个从海上悬挂生命，拥有永远不离大海的生命的部落。Bajo 部落一直是海水中的船只和居民点的代名词。那是因为他们以前住在一条船上，然后从一个地方搬到另一个地方。这种久坐的生活习惯然后被定居的定居点文化取代，并在今天的浅海建造房屋。
前往Bangko 村，旅程从Raha 市（Muna 地区的首府）开始，通过私人车辆或出租车前往Maginti摄政， Pajala 村。这次旅行大约70公里。抵达Pajala村后，继续使用距离7公里的小船。这次旅行的乘船费用约为每人一万盾。
May
在巴厘岛的一种艺术仍然受到巴厘人的青睐 是Arja。这种类型的艺术包括戏剧形式或巴厘歌剧的形式，以戏剧性对话的形式发展了 Macapat 。这种类型的艺术包括戏剧形式或巴厘歌剧的形式，以戏剧性对话的形式发展了Macapat。这个剧院实际上是如何命名的并不是众所周知的，但是指控来自于Reja的梵文表达方式，后者的前缀“a”变成了Areja，并最终变成了Arja，意味着美丽或含有美丽。这是今天用来命名我们今天看到的Arja剧院的短语。
在巴厘岛arja出现于1814年, 即在Klungkung寺庙的Dewa Agung Sakti统治期间，Arja舞蹈剧根据Panji的故事演出 只偶尔会采取诸如Jayaprana，Pakang Raras，Sampik，rare Angon等其他故事的剧本。Arja舞蹈最初只能由一个人跳舞，没有伴随着加麦兰。Arja被称为Arja Doyong。自成立以来，Arja成为了巴厘人的娱乐节目。
根据其功能， Arja被分为巴厘岛舞蹈团体形状的剧院，作为戏剧的一种形式， Arja是一部非常复杂的戏剧艺术，因为它是生活在巴厘岛的各种艺术的融合体，如舞蹈艺术，戏剧艺术，声乐艺术，器乐艺术，诗歌，角色艺术，哑剧艺术，时尚艺术，美术等。
Arja中所有类型的艺术都可以团结一致。事实上，Arja是两个影院支持者的混合体，这个想法来自支持者（玩家）和观众。
作为一种戏剧艺术形式，Arja与观众非常交流。对于巴厘岛来说，就像其他艺术形式一样，这并不奇怪。
从目前的发展情况来看，可以说Arja在巴厘岛人民中仍然很受欢迎，这可以从人们积极参与到每年直到今天举行的节日的意愿中看出。顺便说一下，巴厘岛的Arja然分布在许多地区，如Bangli, Klungkung, Gianyar, Anlapura, Badung, tabanan, jembrana 至Singaraja。
作为一个节目， Arja有一个教育功能。通常，在观看Arja几天后，社区将模仿他们刚刚看到的小组所展示的歌曲和笑话。有趣的动作或表达关于他们将在日常性交中重复的有趣事件。因此，Arja是一个非常强大的沟通媒介来传递信息。
May
中爪哇， KEBUMEN , 是足够的智能来处理景点之一。显而易见的Kebumen海滩可能在一年内产生的数十亿盾的营业额。从Kebumen新闻报道，这些景点可在一天内获得5〜20万印尼盾的收入。这个旅游点名为Menganti海滩.
据当地社会，有一个传说为原点Menganti海滩的名字。曾几何时，有满者伯夷的军阀王国逃往爪哇南部海岸，因为它与爱人不是由国王认可关系。最后，他们同意一起逃跑，并在白色沙滩的海边见面。经过一整天的指挥官一直在等待她的情人。不过，他一直在等待情人没来。但指挥官不断地等待，并在长期的等待。根据传说，这个海滩叫做Menganti。
Menganti海滩的地位是在东爪哇，Kebumen地区，Ayah乡，Karangduwur村。位置离Gombong乡40公里左右。 Menganti 海滩可以用汽车达到的. 但是相比汽车和摩托车，更建议用摩托车。因为道路地形将被传递相当困难。有两种路线选择，第一Gombong采取的方向是Puring , 然后去Menganti 海边 ，然后前往MENGANTI 。这条路线有一个相当具有挑战性的领域，因为它是充满急转弯和陡坡。一达到Menganti海滩，这条路线的距离只有38公里，虽然这两个有一个较长的距离，其是约45公里。从Gombong，采取西行到Loegending海滩，然后选择一个曲目上升，向Menganti 海滩.
Menganti 海滩对自然爱着是天堂。旅游景点是向公众开放，2011年以来不仅有白色的沙滩，而且还提供了一个好地方，对游客希望看到海滩从上面‘。游客可以爬上山沙滩东侧。在这个位置，搜索可以用拉伸和混合蓝色海洋水悬崖的轮廓享受整个沿海地区。除了那个以外，这山顶上还有一个20米的灯塔，于1912年至1915年，这山顶上还有一个20米的灯塔。
在这个旅游景点地区比它的另一点一样美丽是岩溶，它位于东部，所谓Tanjung Karangbata. 这个位置许多木屋可供游客休闲的地方。除了那个以外，也准备了好去处拍照，即在Gebyuran红桥直接俯瞰大海。
决定，你应该访问这个MEGANTI 海滩，到这儿来，并不需要花多少钱. 因为不只需支付每人一万盾，你可以享受美丽的自然风光。
May
巴布亚自然不断呈现出惊人的自然魅力。从海滩，山脉，洞穴到湖泊。其中之一有吸引力的风景是Paniai 湖，位置是在巴布亚省， Paniai 地区，东Paniai区。
起初 Paniai 湖， Tigi 湖和Tage 湖被命名为这个名字是一个名叫Frits Julius Wissel的荷兰飞行员的名字，他首先发现了这三个湖泊叫Wisselmeren。在荷兰殖民地的时，Wisselmeren的名字比Paniai更受欢迎。Wisselmeren 来自荷兰语，意思就是Wissel 的很多湖泊。
Paniai湖面积14,500公顷，海拔1700米。由于其地位高，Paniai湖周围的空气感觉非常清凉。不仅凉爽的空气，在湖边有岩石和沙子，并被高高的悬崖所包围，增加了这个景点的吸引力。在 Paniai湖自然美景的背后，这个湖还储存着各种类型的淡水鱼和虾。在这个湖中发现的许多淡水鱼类中，由于经济价值高，彩虹鱼是渔民和鱼类收藏家最经常寻求的鱼类。
您可以在Paniai湖等地区进行的旅游活动，湖泊周边的道路，钓鱼或烧鱼等。另外，您还可以从山顶爬上湖边的山丘，可以看到大自然的美丽，这是令人惊叹的凉爽清爽的风。前往Paniai湖，您可以从Enarotali 市,Paniai地区的首府镇出发。从城市出发，乘坐公共汽车前往这个旅游景点。对你想要在这个湖附近过夜，你可以留在一些可用的住宿或当地人的家中。
May
在斋月之前或其他宗教活动中，每个地区都有自己的庆祝传统。其中之一是西 Sumatra，特别 Minangkabau 与他的 Malamang的传统。
这个Malamang传统有做 Lemang 的意思。Lemang是一种来自糯米材料的零食，然后放入已经衬有年轻香蕉叶的竹子中。然后烤在煤上。通常Lemang配合发酵的酒酿或黑米。这个Lemang 将呈现给参加活动的客人。
这个Malamang活动几乎可以在所有Minangkabau地区发现，无论是在Solok，Bukittinggi，Payakumbuh或像Padang，Pariaman和Painan这样的沿海地区。在 Minang习惯，这个Malamang传统是相互进行的，并不是私下为私利而进行的。这个传统是由一群人或亲戚共同完成的习惯的一部分。这个Malamang传统的实施是为了某些目的，在斋月，先知的Maulud Nabi 和和其他的习惯传统活动。
欢迎斋月作为相互宽恕的重要事件。Lemang服务的在接待参观的客人。Lemang菜作为小吃菜单被认为是向客人致敬的一种形式。同时，在Solok等Minangkabau社区，Malamang传统也在纪念死亡之日举行的。通常在死亡十四周年，四十天死亡，或百天死亡。目标与其他目标没有多大差别，即为了招待客人。
May
在庆祝开斋节日，多半在印尼的穆斯林有一样的传统，即回乡下或回家庆祝开斋节，身份证祈祷，拜访亲友，ketupat，鸡opor和朝圣。除了那个以外印尼也有各种各种习俗，部落和文化非常多样化。与Eid相关的独特传统之一是Pontianak的 Meriam Karbit 传统。
Meriam Karbit 传统有兴趣历史。听说以前在 Pontianak 的 Kadriah帝国是在 1771-1808 年成立的 , 响着大炮开动鬼魂, 尤其是在坤甸市的女鬼。因为当时，坤甸第一位国王命名Syarif Abdurrahman Alkadrie打开土地居住在坤甸被鬼魂打扰。然后皇帝命令他的部队用大炮开动鬼魂。根据故事坤甸是一个有鬼魂kuntilanak的城市。因为坤甸主要来自彩旗和儿童这个词。另外，大声的声音也经常用来表示祈祷日落的时间。
现在随着时间的推移，硬质合金加农炮被开启以吸引旅游。在这里，预期的枪不是VOC使用的武器，而是由榴莲树木或相当坚硬的椰子树制成的传统大炮，然后用一根100公斤的藤绳捆绑起来，以保持大炮在节拍时不动。除了有趣的颜色的油漆大炮。这个硬质合金炮的长度约为4-7米。这把碳化钨枪在中间刺破，点燃火直到大炮响起。对于一场比赛，它需要约3-5盎司的硬质合金。
参加传统硬质炭炮运动会的大炮必须遵循“坤甸艺术与文化炮火传统通讯论坛”的要求。这些要求，其中包括加农炮必须装饰各种装饰品，如清真寺形式所要求的。因此，要使1加农炮的成本大约需要300万到500万盾。
硬质合金加农炮传统的游戏在坤甸市中是独一无二的，欢迎开斋节。即使是传统的硬质合金枪战游戏，现在也有争议，并已包含在旅游日历中。这项活动成为坤甸市人民非常热切期待的活动。
这个硬质合金焦糖传统游戏的位置沿着卡普阿斯河的河岸。通常这场比赛开始从三晚开斋节的以，到三万开斋节以后。在卡普阿斯河两岸，数十个硬质合金大炮排成一列。接近azan magrib加农炮发射作为时间的标志打破斋戒。砰的一声很响， 甚至听到了5公里的半径。
参加传统硬质合金碳球选手节的大炮必须遵循坤甸艺术与文化艺术传统交流论坛的要求. 这些要求，除其他外，大炮应该装饰着各种装饰品，按清真寺的形式要求。因此，要使1加农炮的成本大约需要300万到500万卢比。但是如果以前一直在这个节日之后，这个成本可能会更便宜。除了对这个碳化钨枪节的评估之外，还将根据大炮声的紧凑性对每个小组进行评判。一组最多可以有5门大炮。这就是陪审团判断炮弹紧凑性的地方
如果你要看在坤甸的独特性硬质合金大炮的传统，请你在开斋节一前访问 西加里曼丹，坤甸。
May
为了欢迎斋月一些地区有举行的传统。其中之一是来自中爪哇，三宝垄，即Dugderan传统。Dugderan 传统开始1881 年已经举行了，与到现在由三宝垄社会举行的。今天Dugderan的差异是一场民间盛宴，其系列活动是舞蹈，嘉年华会和鼓。
Dugderan 的名字来自 Dug，是鼓点的声音，而“Der”是焰火爆炸的声音。这个名字作为禁食标志，即从鼓开始，并以鞭炮结束。这个传统旨在提醒人们斋月即将到来。在斋月前一周，将有一个销售各种商品的冲击市场，并且有一个与这个节日相关的吉祥物，即“Warak Ngendok”。
Dugderan将在禁赛前一天结束，而Dugderan传统的顶级赛事充满了文化狂欢。这个文化嘉年华通常从三宝垄市政厅开始。三宝垄市长敲打鼓点标志着事件的开幕。
开幕式结束后，市长登上由Pandanaran 军队护送的战车，到三宝垄Kauman 大清真寺。那里的市长将受Warak Ngendok的欢迎。 Warak Ngendok代表三宝垄市民族多样性的文化适应性，它是华人，阿拉伯人和爪哇人。
Dugderan 传统开始于1881 年起，在摄政王Kyai Raden Mas Tumenggung Purbaningrat统治期间，由于他关心三宝垄人民的和平，因为荷兰殖民地到来后的分裂运动, 直到三宝垄有一群人。
Dugderan 传统意思是为了在欢乐的气氛中收集社会各阶层，团结一致，欢聚一堂，毫无区别地迎接。此外，根据摄政王与清真寺的伊玛目之间的协议，可以在斋月月初确定并确定。所以在传统中感受到统一的精神。
May
进入北Minahasa的这些历史遗迹之一需要一点努力。它位于住房和土地居民之后的位置使得北苏拉威西岛的其中一个古迹隐藏起来。这是Waruga Sawangan的遗址，是古代墓葬Minahasa人的巨石遗迹。
在Minahasa 的Waruga估计在公元前13世纪初盛行。Waruga首次出现在北米纳哈萨区的Bukit Kelewer，Treman和Tumaluntung地区。然后Waruga在北苏拉威西的各个地区继续扩张，直到公元20世纪初。
史前时代Minahasa人仍然相信祖灵是否具有魔力。为此，坟墓是特殊的，尽可能最美丽的。Waruga由两部分组成，身体部位和盖子。身体和帽子的立方形部分与房屋的屋顶相似。身体和帽子的立方形部分与房屋的屋顶相似。
有趣的是，waruga不是由死者的亲属或亲属所作，而是由死者亲自作出的。当这个人会死的时候，那么他将会进入他被给予完全严重供应之后所制造的waruga。有一天，当它完成时，会给被遗弃的家庭带来好处。
事实上，在北苏拉威西有许多Waruga地点，其实在北苏拉威西有许多Waruga遗址，其中之一是在北Minahasa地区， Airmadidi 摄政， Sawangan 村。这个村庄里有143个Waruga，它们被分成几组，分为三组。
第一组，是小的Waruga, 高度在0-100厘米之间，有10 个。其次，Waruga是中等大小，高度在101-150厘米之间，有 52个。第三大Waruga ，高度是151-250 厘米之间，有81 个. Waruga本身来自Tombulu语言，即来自Wale Maruga的音节, 这意味着身体的家必须干燥。Waruga也有其他含义, 即Wale Waru或Domato墓或一种蜡质地面。
May
巴布亚自然美的魅力在海外享有盛誉。探索巴布亚并享受它的美丽是无与伦比的，因为它存储了令人惊叹的自然美景。不仅美丽的海岸，巴布亚山区也有许多旅游景点。其中之一就是Tigi 湖，就在Deiyai山脚下。
Tigi 湖位于Digiyai和Deiyai地区，位于1700米海拔，并且深度可达150米。它位于高地，使这个湖中的空气和周围非常寒冷。Tigi 湖拥有令人惊叹的自然景观，除了清澈的蓝色湖水，在Deiyai,山脚下的壮丽景色，还有一小部分描述Tigi 湖的美景令人惊叹。
Tigi湖中间是杜阿莫岛。许多参观湖泊和这个岛屿的国内外游客。日落时分，Tigi 湖的美丽更加美丽。 飞蝇钓船，小型飞鸟低飞，偶尔会抓水，使得夜景更加惊人。
除了从湖边享受充满异国情调的Tigi湖外，游客还可以尝试钓鱼或租船居民环绕大湖。如果你没有去过Mee部落和Moni部落的村庄，那么去着名的湖泊寻找它的美丽感觉是不完整的，两个大部落居住在湖边的Paniai高原。在那里您可以看到传统的房子从近处看到honai和他们的日常生活，您还可以看到艺术景点，并获得两个部落典型的纪念品作为纪念品。
在Tigi 湖区提供各种设施，如警卫室，导游和旅游平房。这里还提供船租赁，钓鱼设备租赁和小摊位。希望入住的游客可以租用位于湖泊周围的居民或在该地区的不同地点露营。对于希望获得完整住宿的游客，推荐到Paniai地区首府的Enarotali市。因为这里有商店，市场，餐馆，礼拜堂，以及各种类型的酒店和寄宿家庭。
从Enarotali市，通往蒂吉湖非常方便。可以通过租用可以依赖的巴士穿越陡峭而曲折的道路地形来使用陆地路线。第二种可能是通过登上塞斯纳型飞机来采取航空线路，这种飞机可以降落在高地，并具有地面的接地特性。当然这第二个花费更多。
