Van 5 tot 12 november, bezochten de Sultan van Yogyakarta, Sri Sultan Hamengku Buwono X en het kunstteam van het Yogyakarta Paleis de Verenigde Staten. Het bezoek van de sultan en zijn entourage voldeden aan de uitnodiging van de Wesleyan University in de staat Connecticut, de Verenigde Staten en een aantal andere instellingen in de VS. Terwijl op de Wesleyan Universiteit, precies op 9 november 2018, zal het Yogyakarta Palaeis-kunstteam drie heilige dansen presenteren, waaronder het Fragment of Mask Puppet-Klana Sewandana Gandrung Dans, Menak Umarmaya-Umarmadi Golek Dans en Bedhaya Sang Amurwabhumi Dans. En die dire dansen zijn gemaakt door Sultan HB X. En vanuit die 3 dansen, we nodigen u uit om er één te kennen, namelijk de Bedhaya Sang Amurwabhumi-dans.
Bedhaya Sang Amurwabhumi Dans, is een soort van Yogyakarta-stijl klassieke dans, gemaakt door Sultan Hamengku Buwana X. Dit danswerk is de legitimiteit van Sri Sultan Hamengku Buwana X voor swargi (de overleden Sri Sultan Hamengku Buwana IX). De Bedhaya Sang Amurwabhumi-dans heeft een filosofisch concept, namelijk trouw zijn aan beloften, moedig, sterk, tolerant, altijd goed en sociaal doen. Het basisconcept van deze dans komt van Sri Sultan Hamengku Buwana X. Terwijl de choreografie is van K.R. T. Sasmintadipura.
Bedhaya Sang Amurwabhumi werd voor het eerst opgevoerd in Bencal Kencono tijdens de benoeming en toekenning van de titel van Nationale Held aan Sri Sultan Hamengku Buwono IX in 1990. Bedhaya Sang Amurwabhumi werd gedanst door negen vrouwelijke danseres en duurde twee en een half uur.
Deze dans gaat gepaard met dramatische ritmes die tederheid als de meest essentiële symbolisatie beschrijven omdat elke koning altijd zijn eigen uitdrukkingen en concepten heeft in elke dienst aan zijn mensen. De dansers droegen zwarte kebaya-kleding in combinatie met jarik-doek en gele sampur-sjaal en haarbroodje.
In de uitvoering van de Bedhaya Sang Amurwabhumi-dans bestaat uit scènes verdeeld in drie belangrijke dansbewegingen als een symbool van het concept van "tri tirta". Deze dans heeft 10 eerste bewegingen, waaronder Nyembah, Jengkeng Ngembat, Ngelayang Nyembah, Jumeneng Panggel Mapan, Imbal en Gidrah. Deze dans steunt niet alleen op gebaren, maar ook op de geest en gevoelens. In het verleden zou deze dans alleen door de hovelingen moeten worden uitgevoerd omdat het heel heilig was. Maar over de tijden heen en in de poging om cultuur te behouden, kan iedereen deze dans leren.
