Op 28 oktober, verzamelden honderden inwoners van 7 dorpen in Oost-Manggarai-regentschap de Muara Limbu Lea, Nangarawa, Bamo dorp, Komba stad, Oost Manggarai, Flores, Oost Nusa Tenggara. Daar verzamelden zij zich om de Kebhu-traditie te organiseren, een traditionele traditie van de Lowa-stam. Deze traditie begint met het zaaien van maïs aan de rand van Limbu (vijver) Mpubu Lea en Mpube Amu. De gezaaide maïszaden zijn geen ruwe maïszaden, maar maïszaden die gepureerd zijn. Maïs wordt gezaaid door de erfgenamen van de Lowa-stam die de volle kracht hebben in de traditie van de Kebhu.
Wanneer de erfgenamen fijne maïs zaaien, spreken ze de zin uit in de holtetaal. Ze spreken de traditionele taal, "rengo ika lere liang, oro lau mohahu oro lau". Dat Betekent: vissen en verschillende biota in het estuarium komen maar uit de schuilplaats. De gesproken taal betekent vragen om de zegen van het universum, God en voorouders, zodat veel vissen en andere biota in de vijver kunnen worden gemakkelijk gevangen. Daarna begonnen de activiteiten zich te ontdoen van de traditionele Ndala (jala) die specifiek werd gebruikt in het ritueel. Ndala adat (jala) is gemaakt van garen, niet van nylon touw of plastic touw. Dit is een Lowa-erfgoed dat milieuvriendelijk is. Daarna gaan alle bewoners met hun netten naar de vijver om vis en andere biota te vangen. Helaas mogen zwangere vrouwen in dit ritueel niet deelnemen, omdat ze denken dat ze geen resultaat zullen behalen. En mensen mogen slechts tot het middaguur vissen en andere persoonsgegevens verzamelen.
Voordat de Kebhu-traditie werd gehouden, werden eerst verschillende traditionele rituelen gehouden. Het eerste traditionele ritueel werd uitgevoerd door Zao Merhje in de Lowa-stam. De volgende in Watu Nurung is een rond stenen aanbod onder de Ponange (tamarindeboom), niet ver van het strand van Nangarawa. Ponange (tamarindeboom) is een plek die door de voorouders van de Lowa-stam is bepaald om traditionele rituelen op een open plek uit te voeren voordat ze naar het estuarium of de vijver Mpubu Lea en Amu gaat.
En in Ponange gaf de gemeenschap offers, zoals Betel, betel-limoen, areca-noot, maïskraker, kip en verfijnde maïs aan de voorouders en het universum. En ten slotte vragen de traditionele oudsten van de Lowa-stam die zijn toevertrouwd om gebruikelijke toespraken over te brengen, de zegen van de voorouders van het universum en God om hun Kebhu-rituelen te zegenen.
