Sommige gebieden hebben een traditie die wordt gedaan om de komst van de heilige maand Ramadan te verwelkomen. En een daarvan is de Dugderan-traditie uit Semarang, Midden-Java. Dugderan traditie is gedaan sinds 1881 en tot nu toe nog steeds gedaan door de mensen van Semarang. Het verschil dat Dugderan vandaag is, is een folkloristisch feest waarvan de reeks evenementen dansavonden, carnavals en trommels zijn.
De naam van Dugderan komt van "Dug", wat het geluid is van de drumspe en "Der", wat het geluid is van vuurwerkexplosies. Die naam is een vasten marker, die begint met een trom en eindigt met vuurwerk. Deze traditie wordt gehouden om mensen eraan te herinneren dat de maand Ramadan nabij is. In de week vóór Ramadan zal er een schokmarkt zijn die een verscheidenheid aan goederen verkoopt, en er is een mascotte verbonden aan dit festival, namelijk "Warak Ngendok".
Dugderan zal één dag voor het vasten eindigen. En het topevenement van de dugderan-traditie is gevuld met cultureel carnaval. Dit culturele carnaval begint meestal vanuit het stadhuis van Semarang. En de opening van het evenement werd gemarkeerd door een slagtrommel door de burgemeester van Semarang.
Na de openingsceremonie ging de burgemeester aan boord van een strijdwagen die door Pandanaran-troepen naar de Grote Moskee van Kauman werd geëscorteerd.
Daar wordt de burgemeester verwelkomd door Warak Ngendok. Warak Ngendok vertegenwoordigt de culturele acculturatie van etnische diversiteit in Semarang, die etnisch Chinees, Arabisch en Javaans is.
De traditie van Dugderan is begonnen sinds 1881 tijdens het bewind van Regent Kyai Raden Mas Tumenggung Purbaningrat, gebaseerd op zijn bezorgdheid voor de vrede van de Semarang-samenleving, vanwege de verdeeldheidwekkende beweging sinds de komst van Nederlandse koloniaal. Totdat er een groep mensen in Semarang is.
De Dugderan-traditie is bedoeld om alle niveaus van de samenleving te verzamelen in de sfeer van vreugde om te verenigen, zich te vermengen en te begroeten zonder onderscheid. Bovendien kan het in het begin van de maand Ramadhan duidelijk en gelijktijdig worden vastgesteld op basis van instemming van Regent met imam van de moskee. Dus de eenmakende geest wordt gevoeld in de traditie.