La danse Kabasaran est une danse traditionnelle de la communauté Minahasa. Le mot « Kabasaran » vient du mot « Wasal », qui signifie coq. Les danseurs sont appelés "Kawasalan", ce qui signifie danser en imitant les mouvements de deux coqs combattants. Le mot "Kawasalan" s'est ensuite développé en "Kabasaran" qui est une combinaison des deux mots "Kawasal ni Sarian". "Kawasal" signifie accompagner et suivre les mouvements de la danse, tandis que "Sarian" est un chef de guerre qui dirige la danse traditionnelle du guerrier de Minahasa. Le développement de la langue malaise Manado a ensuite changé la lettre "W" en "B" de sorte que le mot a changé en "Kabasaran".
Le mouvement de danse Kabasaran est assez énergique et symbolise l'esprit d'un soldat de guerre. Le mouvement de danse kabasaran est dirigé par un chef de spectacle appelé "tombolu". En général, la structure de base de la danse kabasaran se compose de neuf mouvements d'épée (santi) ou de neuf mouvements de lance (wengkouw). Ils dansaient en portant des épées héritées de génération en génération. Cette danse se compose généralement de trois actes. Tout d'abord, "Cakalele", qui vient du mot "saka" qui signifie combattre, et "lele" qui signifie chasser et sauter. Ce deuxième tour s'appelle "Kumoyak", qui vient du mot "koyak" qui signifie, balancer une épée tranchante pour se calmer de la colère lors des combats. Et enfin "Lalaya'an". Dans cette section, les danseurs dansent librement et joyeusement. Dans son développement actuel, cette danse n'est pas seulement jouée par des hommes adultes, mais également exécutée par des femmes et des enfants.
Les vêtements utilisés en plus des chemises et des pantalons rouges, utilisent également des tissus tissés Minahasa appelés Kokerah, Pasolongan, Tinonton et Patola. En plus d'utiliser du tissu, les danseurs portent également un chapeau kabasaran. Le chapeau Kabasaran original est fait de tissu serre-tête décoré de plumes de coq, de plumes d'oiseaux Taong et d'oiseaux Cendrawasih.
La danse Kabasaran est accompagnée du son de tambours ou de petits gongs et d'autres instruments à percussion comme les gongs. Il y a aussi des décorations de tiges florales de kano ou de tiwoho.D'autres ornements utilisés sont "lei-lei" ou colliers, "wongkur" ou housse de veau, « rerenge'en » ou cloches en laiton qui se porte en l'attachant à une partie du corps facile et active à déplacer généralement sous le genou ou à la cheville.
