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Le Ministre indonesien de l'Education et de la Culture Muhadjir Effendy a apprécié l'entrepreneur allemand Dr Werner F Weiglein qui a initié la Maison de la Culture indonésienne à Gelnhausen, Francfort, l’Allemagne. Avec sa femme Claudia, Weiglein a construire une complexes de 1 hectare avec la nuance de la culture indonésienne.

Lors de la visite au Musée de la Papouasie dans le complexe de la Maison de la culture appartient à la famille récemment, le ministre Muhadjir a exprimé sa gratitude à la famille de Weiglein qui a coopéré avec le Ministère indonésien de l'éducation et de la culture depuis longtemps. 

Lors d'une rencontre avec le maire de Gelnhausen, Daniel CHR Oemgloeckner, le ministre a exprimé l'espoir que la Maison de la Culture Indonésie pouvait être une porte et une façon pour les Allemands de connaître l'Indonésie. Antara/VOI/Ik

Le président du Parlement indonesien, Bambang Soesatyo souhaite que le gouvernement puisse encourager les régions en Indonésie à développer des destinations touristiques répondant aux exigences du tourisme halal. 

Bambang Soesatyo, à Jakarta lundi, a déclaré que la majorité des Indonésiens sont musulmans, il serait donc plus approprié que dans de nombreuses destinations touristiques répondent aux exigences du tourisme halal. Il espère que le ministère du tourisme prendra immédiatement des mesures tactiques pour developper le tourisme halal.

Il a également demandé au ministère du tourisme, au Conseil national de la charia du Conseil indonésien des oulémas (DSN-MUI), à l'Association des hôtels et restaurants indonésiens (PHRI) et aux gouvernements locaux, de certifier immédiatement les destinations qui répondent aux exigences du tourisme halal. Cette étape vise à protéger les touristes qui veulent avoir un sentiment de sécurité et de confort face aux aspects de la charia lorsqu'ils voyagent dans des destinations touristiques halal. Antara/VOI/Ik

Silek se réfère àl’art martial traditionnel de la société Minangkabau dans la province de Sumatra Ouest. En outre, «silek» peut être interprété au sens large. Dans d'autres region, le mot Silek met l'accent sur l'aspect de l'autodéfense, et dans le langage Minangkabau est également connu le mot “Mancak’’ ou ‘’Bunge Silek’’, qui met l'accent sur les aspects de l'art et la beauté.

Cet art traditionnel s'estompe de plus en plus. Par conséquent, pour préserver et développer Silek, le gouvernement provincial de Sumatra Ouest organisera ‘’Silek festival Arts 2018’’. On espere que par ce festival, la société, en particulier la jeune génération, puisse avoir l’accès aux connaissances sur Silek.

‘’Silek Art Festival 2018’’ (SAF) aura lieu du 7 Septembre au 30 Novembre 2018, dans 8 villes et regences dans l'ouest de Sumatra, a savoir Padang, Bukittinggi, Padangpanjang, Sawahlunto, Payakumbuh, Tanah Datar, Pesisir Selatan, et Padang Pariaman. Ce festival ouvrira dans la ville de Padang et se terminera dans la ville de Bukittinggi. Il aura lieu à divers endroits, entre autres dans des universités, des lieux traditionnels et des bâtiment d'exposition moderne.

L'attraction principale est le Silek traditionnel qui présente différents styles de Minangkabau. Les attractions de Silek sont complétées par la présence de guerriers de différents pays et régions d'Indonésie.

 ‘’Silek Arts Festival 2018’’ est également animé par l'apparition de défilés d'art ainsi que des représentations théâtrales, la danse et la musique contemporaines. Le festival sera juxtaposé avec les arts du spectacle dans d'autres régions ou pays qui ont le même esprit, à savoir l'exploration des arts martiaux traditionnels. Cet parade sera équipé de matériel de démonstration et d'atelier, pour d'encourager les artistes à continuer d'explorer la culture du silek et à créer des arts du spectacle contemporains.

Le 23 août, le Festival des frontières de Malacca 2018 (FCBM) a eu lieu à la régence de Malacca, Nusa Tenggara de l’Est (NTT). Le FCBM 2018 est un programme annuel organisé par l'Office du tourisme de la régence de Malacca en collaboration avec le ministère du Tourisme sous la forme de concerts de musique et de spectacles artistiques culturels. Ce festival a commencé vers 16h00 WITA (Heure Indonésienne Centrale) et a été commencé par une danse traditionnelle de malacca, la danse de Likurai interprétée par des dizaines d'adolescents du studio de danse de Fajar Timur Kobalima. Après avoir regardé la danse de Likouraï, les spectateurs ont regardé la danse de Tebe jouée par 28 adolescents par paires.

La danse de Tebe est une danse originaire de la régence de Belu, l’île du Timor, Nusa Tenggara de l’Est. Cette danse est une expression d’excitation face au succès ou à la victoire où des hommes et femmes se donneront la main pour chanter des poèmes et des comptines (Pantun/Kananuk) qui contiennent des éloges, des critiques ou des supplications, en piétinant ses pieds au rythme de la chanson. Habituellement, un groupe de danseuses forme un cercle extérieur et un groupe de danseurs forme un cercle intérieur, mais ce n'est pas absolu. Si l'atmosphère est plus encombrée, ils seront généralement plus enthousiastes à piétiner et à sauter.

Cette danse qui implique beaucoup de gens, se fait généralement la nuit comme une expression de gratitude pour la mise en œuvre d'un travail, comme la récolte, le mariage, etc. Mais maintenant, la danse de Tebe peut être pratiquée à tout moment, en particulier pendant la journée, s'il y a des événements de divertissement ou des invités. À la fin de la danse de Tebe, tous les danseurs s’asseoiront ensemble sur un grand tapis pour déguster le plat en signe d’adieu.

La danse de Tebe ne connaît pas l’âge, le degré, ou la position de de danseurs. Parce que quand ils dansent, tous les coummunautés, soit les enfants, les adolescents, les adultes, les vieux, les pauvres, les riches et les autres se rassembleront pour former un cercle Illimité par strates. Habituellement, lorsque vous dansez cette danse, vous verrez des visages souriants heureux, parce que les gens peuvent exprimer leur joie. À cause de cela, la danse de Tebe ne se fera que s'il y a une atmosphère de bonheur, donc, cette danse ne se fera pas à la mort ou au mémorial de la mort, car elle n'est pas conforme à la philosophie ou au sens de la danse, c’ est une expression d'excitation ou du bonheur.