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Le bâtiment Joang '45 ou le musée Joang 45 est l'un des musées situé  sur la rue Menteng Raya 31, au centre de Jakarta. Ce musée a été inauguré en 1974 par le président Soeharto, après des rénovations.

Le bâtiment Joang 45 était autrefois un bâtiment de l'hôtel Schomper construit vers 1920-1938 , géré par L.C. Schomper, un citoyen néerlandais. Puis, pendant l'occupation japonaise, l'hôtel a ensuite été repris par Ganseikanbu Sendenbu ou Département de la propagande et après qu'il était connu comme le bâtiment Menteng 31. Ce bâtiment est devenu plus tard un bureau de programme d'éducation politique tenu pour plusieurs jeunes leaders qui ont joué un rôle très important à l'époque de l'indépendance, ils sont entre autres, Sukarni, Chaerul Saleh, A.M Hanafi dan Adam Malik . Ils étaient également mieux connus sous le nom de «Pemoeda Menteng 31». Ils sont ensuite devenus les acteurs derrière l'enlèvement de Soekarno, Hatta et Fatmawati à Rengasdengklok un jour avant le jour de l'indépendance. Ces jeunes leaders sont formés par Soekarno, Hatta, Moh. Yamin, Sunaryo et Achmad Subarjo.

Dans ce musée, un certain nombre de peintures sont exposées sur les événements de  la proclamation de l'indépendance de l'Indonésie. il y a aussi des dioramas illustrant l'atmosphère du bâtiment de Menteng 31 au moment de l'indépendance et le Discours de Soekarno lors de la grande réunion au terrain d’IKADA, le 19 septembre 1945. Il existe également des archives documentaires sous forme de photos et de statues en buste de dirigeants du mouvement indépendantiste.  Outre la documentation historique, le musée Joang 45 est équipé de divers équipements dont des espaces d'expositions permanentes et temporaires accompagnés d'un coin multimédia, le cinéma Joang 45 qui présente divers films sur le thème de la lutte et du documentaire, une bibliothèque de référence historique, une chambre d'enfants avec divers jeux, un studio photo, boutique de souvenirs et l'espace extérieur pour les activités de théâtre pour enfants.

Il existe également des archives documentaires sous forme de photographies et de statues de buste de dirigeants du mouvement indépendantiste. D'autres dioramas illustrent la situation entre août et septembre 1945, où des courriers de combattants de tous les coins de Jakarta se sont réunis au bâtiment du musée Joang 45 pour obtenir les dernières informations sur la façon de lutter contre les Néerlandais qui prévoient de revenir en Indonésie.

Le president de l'Assemblée consultative du peuple indonésien -MPR, Bambang Soesatyo, a déclaré que l'obeissance des balinais de la mise en œuvre des protocoles de santé dans diverses activités de la vie était la clé de la reussite de reprise économique  et a supprimé la propagation de COVID-19 dans la région. Il a apprécié l'obéissance des  balinais dans la mise en œuvre des protocoles de santé, à  partir du niveau du village avec la supervision directe du chef de village et de la police traditionnelle à Bali (pecalang). Cela a été dit par Bambang Soesatyo dans sa déclaration comme rapportée par Antara à Jakarta Dimanche. Il a déclaré qu'en plus d'obliger un protocole de santé sous forme de porter le masque et de garder une distance, les habitants devaient également obtenir la permission du chef du village s'ils voulaient sortir du village. Selon lui, pour ceux qui enfreignent seront soumis à des sanctions sociales, telles que le paiement de 5 kilogrammes de riz, balayer la rue, jusqu'au nettoyage des installations publiques. Il a estimé que la relance de l'économie balinaise doit commencer en disciplinant la communauté, même s'il est nécessaire, les pecalangs  visitent directement  les hôtels et les villas  dans divers villages, pour expliquer  l'importance de mettre en œuvre des protocoles  de santé. Antara/VOI/Mai

L'Organisation de libération de la Palestine (OLP) exige une action réelle des pays européens pour obstruer les projets d'Israël de commencer la construction dans la région de Jérusalem-Est connue sous le nom de E1. La demande a surgi après des diplomates européens aient signé une lettre de protestation pour Israël qui voulait commencer la construction dans la colonie illégale. . Des représentants de l'Union européenne et des ambassadeurs de 15 pays européens ont soumis des lettres de protestation au ministère israélien des Affaires étrangères concernant l'intention de commencer la construction dans la zone E1, à l'est de Jérusalem occupée. C’est ce qu’a affirmé le membre exécutif de l'Organisation de libération de la Palestine, Hanan Ashrawi, dimanche. Le responsable de l'OLP a averti que si cela  était mis en œuvre, «ces plans israéliens briseront vraiment l'occupation de Jérusalem du territoire naturel de la Palestine et couperont de moitié la Cisjordanie occupée. EIle a dit qu'ils achèveraient le projet colonial de grand Jérusalem avec le vol stratégique des terres palestiniennes et l'ingérence physique. EIle a exhorté les pays "à ne pas laisser Israël survivre dans cette ruse".Antara/Wafa News Agency/VOI/Mai

La tradition Akaddo Bulo est une tradition des habitants de hameau de Tama'la'lang qui appartient à la région du village de Tamanyeleng, le district de Barombong, la régence de Gowa en province de Sulawesi du sud. Cet hameau est à environ 10 km de la capitale de Sulawesi du Sud, Makassar.

La tradition Akaddo bulo à Makassar signifie «nourriture à base de bambou». Ainsi, la nourriture est consommée lors de la célébration est cuite dans des morceaux de bambou.

Cette nourriture est devenue le plat principal, servi lors de la fête d'anniversaire de cet hameau.

Pour la communauté locale, la tradition d'Akaddo Bulo a sa propre signification, à savoir l’arène de  rassemblement de citoyens avec des proches. Et en effet, beaucoup de résidents ou de proches vivant loin de la ville ou même hors de l'île viennent à Tama'la’lang pour assister à cet événement.

Akaddo Bulo est un mélange de riz gluant et de lait de coco enveloppé dans des feuilles de bananier et mis  dans les morceaux de bambou. Les tubes de bambou de 40 cm de long ont été cuits en étant chauffés debout autour de la cheminée pendant environ trois heures jusqu'à ce qu'ils soient cuits. Une fois terminé, le bambou est fendu pour sortir   akaddo bulo qui a été cuit et est prêt à être mangé avec saupoudre de serundeng, à  savoir la noix de coco râpée frite  avec diverses épices.

La tradition d'Akaddo Bulo remonte à l'âge du 9e roi Gowa, à savoir I Matanre Karaeng Manguntungi Tumaparisi Kalonna, qui a régné de 1510 à 1546. Cette tradition a été arrêtée lorsque la guerre de Makassar a fait rage en 1666, qui s'est poursuivie avec l'occupation néerlandaise jusqu'à l'indépendance en 1945.

La tradition d'Akaddo Bulo a été relancée après l'indépendance de l'Indonésie par le 36e roi de Gowa, ainsi que par le premier régent de la régence de Gowa, Andi Idjo Daeng Mattawang Karaeng Lalolang Sultan Aidudin. Il a suggéré qu'Akaddo Bulo soit lié à la commémoration du Jour de l'Indépendance de l'Indonésie en tant que parti populaire.