Sunday, 29 September 2019 00:00

La tradition de l'aumône de la terres au village de Cibuntu, Cirebon ou Tradisi Sedekah Bumi, Java de l'ouest

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L’Indonésie possède des terres fertiles et diverses richesses naturelles. Avec l'abondance de la richesse, certaines personnes le remercient en organisant une variété de cérémonies et de fêtes traditionnelles.

L'une d'elles a été réalisée par des habitants de la région de Cirebon, Java de l'Ouest, plus précisément au village de Cibuntu. Le village, situé à 30 km du centre de Cirebon, a une tradition d’expression de gratitude, c'est La tradition de l'aumône de la terre.

La tradition de l'aumône de la terre au village de Cibuntu est une tradition héréditaire des ancêtres de la communauté du village de Cibuntu. La communauté du village de Cibuntu, sous-district de Pasawahan, régence de Kuningan organise cette treadition régulier depuis 1820.

Cette tradition a lieu une fois par an avant la saison des semailles, juste avant l’arrivée de la saison des pluies. Habituellement, cet événement a lieu entre septembre et octobre.

La tradition de l'aumône de la terre selon la communauté du village de Cibuntu est une forme d'action de grâce de la communauté au Dieu tout puissant pour la moisson qu'il a obtenue.

Cette tradition a également pour but de demander à Dieu que les cultures agricoles, en particulier le riz, du peuple de Cibuntu au cours des prochaines saisons de semailles, deviendront plus fertiles et que les rendements seront bien meilleurs.

De plus, cette tradition est également une préservation de la culture et de l'identité nationales. Bien que la procession d'aumônes de la Terre soit simple, elle est toujours animée et attire de nombreux visiteurs.

Avant de faire cette tradition héréditaire, les habitants du village de Cibuntu sont obligés de nettoyer les sources d'eau situées au-dessus du village. La purification de ces sources d'eau signifie que toute vie sur terre provient de l'eau. Elles doivent donc préserver la beauté et la propreté des sources d'eau afin qu'elles puissent continuer à vivre mieux.

Après avoir nettoyé les sources d'eau, certains villageois ont massacré une chèvre, qu'il cuisinait plus tard comme plat lors de cette fête traditionnelle. Tandis que les autres résidents préparent des assiettes à partir de feuilles de coco tissées appelées Takir.

C'est aussi l'utilisation de tout ce qui a été fourni par la nature. En outre, il ne faut pas oublier dans cette tradition l'existence d'un calèche qui amènera la chef du village sur le lieu de l'événement.

Des centaines de villageois, jeunes et vieux, vont de pair, suivant le calèche embarqué par le chef du village, au rythme typique appelé kencring. Ils portaient tous les vêtements traditionnels sundanais, les femmes portaient des tissus et des kebaya, tandis que les hommes portaient des chemises en koko, à savoir des chemises pour hommes musulmans.

Dans le défilé, il y avait aussi un groupe de danseurs composé de jeunes femmes. Ils apportent des aliments préparés à l'avance, tels que divers types de plats d'accompagnement de leurs maisons, du riz et des fruits de leurs propres plantes.

Et c'est qui est unique, toute la nourriture est servie dans des assiettes à feuilles de bananier. Cette tradition a débuté par la prières et les remarques de plusieurs responsables du village de Cibuntu.

Ensuite, le régent Kuningan et le chef du village ont versé de "l'eau de kahuripan" ou de l'eau de vie sur des semences de riz qui sera plantées à l'avenir.

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