Die Bengkulu-Gesellschaft, vor allem die ethnische Gruppe von Serawai in Süd-Bengkulu übt eine Tradition, nämlich Nujuh Likur oder Ronjok Sayaka aus. Die Tradition wird am 27. Tag des islamischen Monats “Fastenmonat oder Ramadhan” nach dem Abendsgebet veranstaltet. Nujuh likur bedeutet die Religionsübung des Fastens, die schon den 27. Tag betritt. Auf der lokalen Sprache bedeutet nujuh “sieben” und likur ist ein Begriff für Nummer von zwanzig. Diese Tradition ist ein Teil der Programme zum Abschied des Ramadan-Monats und zur Begrüßung des islamischen Feiertages “Eid al-Fitr”. Diese Tradition wird von der Serawai-Gesellschaft vor dem Hof ihres Hauses ausgeübt, und die Familienangehörigen treffen sich dort. Diese Tradition wird seit hunderten von Jahren ausgeübt und von Generation zu Generation vererbt.
Sayak auf der Sprache der Serawai-Gesellschaft bedeutet Kokosschale. In der Vergangenheit wurde die Aktivität der Bergverbrennung gleichzeitig von Serui-Bewohnern ausgeübt. Im Garten jedes Hauses häufen sie die Kokosschalen an einer Stange, sodass sie einem Sate-Spieß ähneln. Je höher dieser Haufen der Kokosschalen ist, desto besser ist er. Dann wird der Haufen der Kokosschalen oder Lujuk verbrannt, die mit dem obersten Kokosschalenhaufen begonnen wird. Das Feuer wird aufsteigen. Jedes Haus hat die Verpflichtung, den jeweiligen Lujuk zu besitzen.. Je höher der Kokosschalenhaufen oder Lujuk ist, desto höher steigt das Feuer auf. Ihnen zufolge können alle Hoffnungen im Ramadhan oder Fstenmonat bald erfüllt werden. Der Serawai-Volksstamm glaubt auch, dass Feuer die Menschen mit Vorfahren verbinden könne.
Vor der Ausübung der Tradition von Ronjok Sayak haben die Kinder des Serawai-Volksstamms normalerweise seit Mittag begonnen, nach Kokosschalen zu suchen und sie vor dem Hof des jeweiligen Hauses zu häufen. Nach dem Abendsgebet werden alle Familienangehörigen von ihrem Haus herauskommen und den Haufen der Kokosschale verbrennen. Sie werden alle beten. Nach dem Gebet werden sie zusammen essen und auch Spass machen. Sie treffen sich weiter, bis der Haufen der Kokosschalen oder Lujuk ausgebrannt ist.
Die Kokosnussschale wird als Mittel ausgewählt, weil die Kokosnuss Symbol der Früchte mit vielen Nutzen ist. Man glaubt, dass die Kokosnus ein Danksgebet an Gott symbolisiert. Das ist ein Gebet für Geist der Familie, damit sie im Jenseits ruhig leben kann.
Die Ronjok Sayak Tradition wird bisher noch erhalten, obwohl sie nicht so lebhaftig wie in der Vergangenheit ausgeübt wird. Der Grund dafür ist, dass die Versorgung der Kokosschalen sehr beschräkt und die elektrische Beleuchtung schon vorhanden in fast allen Dörfern in der Region sei.
Anfangs war die Verbrennung der Kokosschale in der Nacht des 27. Fastensmonats ein Zeichen, dass das Fasten noch 3 Tage laufen wurde, sodass die im Plantagen lebenden Landwirte wieder in die Dörfer zurückkamen, um sich auf den islamischen Feiertag “Eid Fitr” vorzubereiten. Im Laufe der Zeit hat es sich geändert. Nun ist die Tradition von Ronjok Sayak ein Forum, um sich mit Verwandeten zu treffen. Sie ist auch ein Zeichen der Dankbarkeit an Gott für alle Segen.
