Die Banjar- und Dayak-Volksstämme in Kalimantan haben eine einzigartige Sitte, Babys zum Schlafen zu bringen, und es wird angenommen, dass diese dann auch länger schlafen . Sie heißt Bapukung. In der Banjar-Sprache kommt das Wort " Bapukung" vom " Wort" Pukung, was Wiegen oder Schwingen bedeutet. Das Baby sitzt und die Beine sind ausgestreckt . Ein Schwingtuch wird so gefaltet , dass es den gesamten Körper der Mutter und das anliegende Baby umwickelt.Mit einem Tuch bedeckt ist der Körper des Babys warm und sicher wie die Position des Babys im Mutterleib. Bapukung ist eine alte Tradition der Banjar und Dayak -Volksstämme, die bis heute erhalten wird.
Wenn das Baby unterstützt wird, sitzt es mit ausgestreckten Beinen, was seiner Position im Mutterleib ähnlich sein soll. Auf diese Weise fühlt sich das Baby wärmer und wohler, als wäre es wieder im Mutterleib. Wenn sich das Baby wohl fühlt, schläft es ruhig und lange . Darüber hinaus werden Bapukung-Babys nicht leicht durch laute Geräusche geweckt oder durch umherrschwierende Insekten, wie Mücken, gestört , da alle Körperteile des Babys fest mit Stoff bedeckt sind. Wenn das Baby mit einer Flasche gefüttert wird, verhindert die Position des Babys, dass es sich im Sitzen erstickt. Während sie die Babys schaukeln, singen die Mütter normalerweise Schlaflieder, Volksmärchen oder Beten und rezitieren die Gebete des Propheten. Durch das Schwingen der Bapukung-Babys können die Mütter der Banjar- und Dayak-Volksstämme die Hausarbeit frei erledigen.
Wenn Babys stabil einschlafen, glauben die Banjar- und Dayak-Volksstämme, dass sie mit zunehmendem Alter eine bessere Gehirn- und emotionale Entwicklung haben. Darüber hinaus , dass dieser Prozess, wenn er richtig durchgeführt wird, den Rücken und die Taille des Babys stärkt. Die Gegenstände zur Unterstützung von Säuglingen sind relativ einfach, wie unter anderem das sogennante Tuch Tapih Bahalai ( oder Jarik auf javanisch) und rutschfeste Baumwollseile.
