Luisteraars, Nyangku traditionele ceremonie is een traditionele ceremonie die heeft bestaan sinds de tijd van het Koninkrijk Panjalu. Tot nu toe wordt de ceremonie nog steeds routinematig jaarlijks gehouden door de bevolking van Panjalu. Nyangku aangepaste ceremonie uitgevoerd op maandag of donderdag vorige maand of in nde islamistische kalender in Rabiul Awal. Het doel is om de geboorte te herdenken van Profeet Mohammed s.a.w die viel in de maand Rabiul Awal. Daarnaast heeft de traditionele ceremonie Nyangku geïmplementeerd ter herdenking van de dienst aan koning Sanghyang Borosngora die een koning is van Panjalu die de islam in Panjalu omarmde en verspreidde.
Mijn meid komt uit het Arabisch, 'yanko', wat schoonmaken betekent. De Sundanese reciteren het woord 'yanko' echter naar 'nyangku'. En de essentie van deze ceremonie is de reiniging van de erfstukken die eigendom zijn van het koninkrijk Panjalu.
In de oudheid, de familie van Panjalu afkomst bereidde het materiaal voor op mijn Nyangku-ceremonie. Het is net als het leveren van rode rijst die met de hand moet worden gepeld. Deze rode rijst wordt gebruikt als materiaal om tumpeng en sesajen te maken. De implementatie van het villen van rode granen vanaf de datum van 1 Maulud tot één dag voor de ceremonie.
Nyangku-ritueel begint met een pelgrimstocht naar het graf van de koning in Situ Lengkong, Panjalu. De ceremonie begint meestal rond 07.30 ‘s morgens door het verwijderen van erfgoedobjecten uit een plaats genaamd Earth Alit. Daarna werden de erfstukvoorwerpen gedragen door de weg die de nazaten van de koning van Panjalu naar Nusa Gede namen. Aangekomen bij Situ Lengkong, een groep helden die voorwerpen draagt die islamitische kleding dragen en Sundanese traditionele kleding, die per boot oversteekt naar Nusa Larang. Later werden de erfstukken geparadeerd naar een klein gebouw in Nusa Larang.
De dragers van erfgoedobjecten worden meestal vergezeld door rebana-muziek rebounds en reciteren de shalawat naar het hoofdpodium waar erfstukken worden gehouden. Vervolgens werden de erfstukken op een speciale matras geplaatst. Verder zijn de erfstukken een voor een geopend vanuit de witte stoffen omslag.
Daarna werden de erfgoedobjecten onmiddellijk schoongemaakt met water afkomstig van zeven bronnen waaraan kalk was toegevoegd. Wassen begint met het erfstukzwaard Sanghyang Borosngora. Daarna voortgezet met andere erfstukken. Na het wassen worden de erfstukken vervolgens besmeurd met speciaal vervaardigde kokosolie. Vervolgens opnieuw ingepakt door de laag in te wikkelen en vervolgens opnieuw gewikkeld met zeven lagen witte doek en vastgebonden met een touw uit de draad boeh. Daarna wordt het gedroogd met rook van wierook en vervolgens geparadeerd om te worden opgeslagen in Pasucian Bumi Alit.
