charme de l'Indonésie (983)
March
La cascaede de Saluopa est située à Tonusu, Pamona Puselemba, le District de Poso, Sulawesi Central, à environ 12 kilomètres à l'ouest de la ville de Tentena ou à environ 54 kilomètres au sud-est de la régence de Poso, dans la province de Sulawesi centrale. La Cascade de Saluopa est l'une des attractions de Sulawesi Central qui est assez célèbre sur l'île de Sulawesi en raison de sa beauté naturelle qui émerveille les visiteurs. Beaucoup de touristes locaux et étrangers viennent à ce site, selon eux, Saluopa est l'une des meilleures cascade en Indonésie.
Cette cascade est également surnommée Air Luncur Saluopa. Parce qu’elle a une source d’eau des montagnes locales qui est très claire et a glissé du sommet de la montagne. La hauteur de la cascade de Saluopa est environ 25 mètres. Elle passe les roches de montagne jusqu'à 12 niveaux qui descendent jusqu'au niveau le plus bas et se termine dans une petite rivière du village de Leboni.
La cascade de Saluopa est très claire et propre, de sorte que les rochers que les chutes d'eau passent, seront visibles très clairement. L'échelle est faite de pierre, Bien qu'il ait été exposé à l'eau de pluie et qu'il soit moussu, mais que cet échelle ne soit pas glissante, il peut toujours être utilisé par les visiteurs pour accéder à d'autres niveaux de la cascade. Des escaliers en pierre peuvent également être utilisés pour prendre des photos. Parfois, il y a un très bel arc-en-ciel entre les cascades et vous pouvez prendre des photos.
A cette attraction touristique, les touristes peuvent trouver une faune diversifiée, et peuvent également profiter du panorama naturel de la forêt tropicale qui est très belle avec l'air frais. Lorsque vous traverserez cette forêt tropicale, vous serez surpris, car vous serez accueilli par le chant des oiseaux de cette forêt tropicale.
Si vous venez de la ville de Tentena et voulez visiter la cascade de Saluopa, vous pouvez utiliser les transports en commun ou un véhicule privé pour aller à cet endroit touristique. Après cela, vous pouvez continuer à l'emplacement en marchant environ 500 mètres. C'est un voyage qui dépensera votre énergie, mais croyez ! Quand vous y arrivez et voyez la beauté de la cascade Saluopa, la fatigue va disparaître et transformer en un sentiment d’admiration
Si vous voulez visiter la cascade de Saluopa, et vous voulez y rester, il est conseillé de rester dans la ville de Tentena, parce que autour de cet objet touristique, il n’y a pas encore des installations d'hébergement
March
Bali est l'une des régions en Indonésie qui est connue comme la destination touristique mondiale. En plus de sa beauté naturelle, Bali est également connu pour ses richesses culturelles, y compris les danses. Ubud, l'une des villes de Bali, est connue comme le centre du Yoga, car elle est soutenue par l'atmosphère qui est toujours calme et la nature qui est toujours belle et fraîche.
Du 2 au 8 avril 2018, Ubud accueillera le festival Bali Spirit 2018. Cet événement aura lieu au Bhanuswari Resort and Spa, est la onzième année du Festival d’esprit de Bali (Bali Spirit Festival). Cet événement sera animé et suivi par des musiciens célébres, des yogis et des danseurs du monde entier.
Les traditions de yoga, de danse et de musique du monde qui se déroulent au Festival d’esprit de Bali (Bali Spirit Festival) 2018 devraient attirer chaque année plus de sept mille personnes du monde entier. Le festival organisera également des ateliers, des séminaires interactifs, des cours de yoga, des concerts et de la musique en direct, parmi de magnifiques rizières. Cet événement comprenait également des spectacles traditionnels balinais, de la musique Bhakti et Kirtan, Satsangs avec des leaders inspirants qui sont assistés par des guests stars comme Jeffrey Armstrong et Sri Prem Baba.
Ubud est un endroit qui a une beauté tropicale inspirante. Dans cette événement, il aura lieu les ateliers sur: la danse africaine, la danse extatique, la guérison du son, la santé et la nutrition, les affaires du yoga, l'acro yoga, le tantra, diverses formes de respiration et de méditation etc. Les ateliers sont offerts à partir de différents niveaux, tels que les débutants, les yogis expérimentés et le grand public.
Le concert de nuit intitulé "One World One Stage" aura lieu sur la scène ouverte du Musée d'Art d'Agung Rai (ARMA), au cœur d'Ubud, il est donc facile à visiter, y compris la communauté d'Ubud. Cette série de concerts uniques allie la musique traditionnelle et contemporaine balinaise et indonésienne des genres du monde entier. En 2017, le même concert a été suivi par des musiciens célèbres, tels que Xavier Rudd, Gypsy Brooklyn, Colleena Shakti, Elijah Ray, Haji Basim, Le Hanoumen etc.
Le Festival d’eprits de Bali qui apporte l’enseignement hindou balinais, qui vit harmonieusement avec l'environnement spirituel, social et naturel, est devenu l'attraction principale pour la société de divers cercles. Au cours les 10 dernières années, le Festival d’eprits de Bali a coopéré avec l’organisation partenaire à Bali, ainsi qu'avec des professeurs de yoga et des musiciens internationaux, pour recueillir plus de 65.000 dollar americain pour les événements annuels du festival Karma.
Les fonds sont utilisés pour les programmes de l’enfant, l'éducation et les performances multiculturelles, les cliniques de santé, la sensibilisation au VIH (virus d’immunodéficience humaine) et au SIDA (Syndrome d'Immuno Déficience Acquise) et la protection de l'environnement. Le Festival d’eprits de Bali est une célébration de la richesse culturelle, la sainteté environnementale et l'harmonie entre les humains de diverses tribus du monde.
March
La danse de Bidu Hodi Hakdaur de la province de Nusa Tenggara Est.
Written by maysaroh
La province de Nusa Tenggara -NTT a une culture différente de celle des autres régions d'Indonésie. Il peut être vu de beaucoup de danses traditionnelles. Les danses de cette province sont généralement pleines de significations. L'une d'elles est la danse de Bidu Hodi Hakdaur.
La danse traditionnelle à l'est de Nusa Tenggara ne connaît pas la danse unique ou la danse qui n'est jouée que par une seule personne, pas exception la danse Bidu Hodi Hakdaur. Cette danse est effectuée par plus de 2 personnes. La danse Bidu Hodi Hakdaur est accompagnée par une musique de combinaison de Gendang, Gong, Tambur, et flûte à bec (genre de flûte). Même, la danse est souvent entrecoupée de la chanson traditionnelle des gens de Belu, "Loro Malirin" qui est accompagnée d'un grand cri.
La danse Bidu Hodi Hakdaur est développée de la danse Likurai de la tribu Belu, Nusa Tenggara Est. Cette danse est dansée par un certain nombre d'hommes et de femmes. Dans une danse dynamique, les danseurs et les danseuses portent des vêtements de tissage Ikat de la tribu Belu ainsi que des accessoires, tels que le Tais (sac traditionnel) et le Kelewang (l’arme traditionnelle). Les danseurs portent des accessoires pour montrer la richesse de la culture ethnique de Nusa Tenggara Est qui est exotique. La danse Bidu Hodi Hakdaur est habituellement exécutée pour accueillir un hôte honorable, une fête de mariage, un rituel traditionnel et un divertissement.
La performance de la danse Bidu Hodi Hakdaur est commencée avec des danseurs qui bougent leurs jambes énergiquement et vigoureusement en faisant sonner Giring-giring (bracelet de cheville) en suivant le rythme du Gendang. Puis, un certain nombre de danseuses viennent en balançant leur corps et en battant Gendang ou Bibiliku (tambur) avec l’excitation et la joie. Ensuite, il y a une chorégraphie en paires et en groupes formant un cercle.
La danse Bidu Hodi Hakdaur est héritée de génération en génération. Dans le passé, cette danse traditionnelle est une danse pour accueillir l’arrivée du commandant de la guerre qui a réussi à conquérir les opposants. Cette danse représente une rangée d'hommes courageux qui ont utilisé Kelewang et vaincu l'ennemi. Tandis qu’une rangée de femmes a battu joyeusement Gendang pour accueillir l’arrivée des hommes et pour célébrer la victoire. D'ailleurs, la danse a aussi un autre sens, à savoir la convivialité, la joie et la coopération mutuelle.
March
La plage d’Ora se trouve à l’île de Seram, au district de Seram du nord, Molouques central à l’Indonésie. Cette plage est située à l'extrémité ouest de la baie de Sawai. Elle est entre deux villages, ce sont le village Sleman et Sawai, au bord de la forêt du parc national de Manusela. Elle a des caractéristiques de sable blanc avec de l'eau très claire et calme ainsi que la richesse des récifs de corail, des poissons et divers autres biotes marins.
La plage d'Ora n'a pas de vastes terres, Parce que là, la terre est une falaise ou une colline de roche qui est assez raide. Cependant, vous pouvez escalader ce rocher.Là, les touristes peuvent faire de la plongée. Les touristes n'ont pas besoin de plonger trop profondément, car seulement à une profondeur de 2-3 mètres, vous pouvez profiter de la beauté des divers récifs coralliens et des petits poissons sous la mer de la plage d’Ora.
On peut également faire de la plongée dans un endroit qui est proche de la falaise, c'est une chose rare et excitante. À la plage d'Ora, les touristes peuvent également utiliser des bateaux à moteur ou des bateaux de pêche pour profiter du paysage autour du parc national de Manusela. En outre, les touristes peuvent également faire le tour dans certaines petites îles de la baie de Sawai, telles que l'île Sawai, l'île Raja, l'île Kelelawar, l'île Tujuh, l'île Tengah et l'île Sapalewa. Vous avez seulement besoin d'environ 30 minutes pour faire le tour des îles.
Si vous venez de la ville d'Ambon, la porte de la plage d'Oraest le port de Hulnara, Toleho. Dans le port qui est plus connu sous le nom de port de Tuleho, il y a un ferry de passagers de 350 places dont la destinationest le port d'Amahai, l’île Seram, qui circule deux fois par jour. Du port d'Amahai, vous pouvez prendre Trans Seram dont le temps de voyage est environ 2,5 heures, car il n'y a pas de transport public au port du village Saleman qui relie Ora Beach
Pendant le voyage, vous ne vous ennuierez pas, car vous passerez la belle voie de montagne et la zone du parc national de Manusela. Quand vous arrivez au port de Desa Saleman, vous avez besoind’environ 10 minutes pour arriver à la plage d’Ora. Au port du village Saleman, un petit bateau à moteur vous conduira à profiter de la beauté de la célèbre plage d'Ora avec un paradis caché dans l'est de l'Indonésie.
Si vous voulez passer vos vacances à la plage d’Ora, vous pouvez choisir le logement qui convient à votre poche, car il y existe des logements à des prix variables. Vous pouvez également rester chez les résidents locaux. Pour ceux d'entre vous qui aiment camper, vous pouvez également apporter votre propre matériel de camping et installer une tente près de la falaise.
Pour ceux d'entre vous qui aiment les vacances à la plage, n'oubliez pas d'inscrire la plage d’Ora dans votre liste de vacances. Préparez la caméra pour immortaliser sa beauté, l’eau claire et bleue et la beauté des collines verdoyantes du parc national de Manusela. En outre, apportez votre propre équipement deplongée. Quand vous faites de la plongée, vous devez faire attentionafin de ne pas endommager les coraux vivant sur cette plage.
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Couper le doigt, une forme de tristesse profonde
Written by Kartika
Il y a plusieurs tribus qui habitent sur l'île de Papouasie, allant de la tribu de Korowai, de la tribu d'Asmat, de la tribu de Kamaro, et la tribu de Dani. L'une des tribus de Papouasie qui a des caractéristiques uniques et intéressantes est la tribu Dani. La tribue Dani qui habitent dans la vallée de Baliem Wamena, en Papouasie est en effet connu pour avoir beaucoup d'unicité, allant de vêtements Koteka, et la tradition de coupér le doigt qui est une forme de condoléances si l'une des familles sont morts.
La forme d'expression de la tristesse de la tribu Dani est prête à couper les doigts, les orteils ou trancher les feuilles d'oreille. L’expression de deuil de la tribu de Dani s'appelle Nasu Palek. A savoir couper un peu d’oreille. La tradition de Nasu Palek utilise l’équipement simple sous la forme de bambou finement tranché, et sans médicaments. Pour ceux qui veulent couper un doigt, utilisé un outil traditionnel appelé une hache de pierre.
Nasu Palek n'est pas seulement fait par les hommes, mais les femmes suivent également cette tradition extrême. Mais la différence, pour les femmes, avant qu’elle fasse la tradition de couper l’oreille, elle doit faire d'abord la tradition de Ikipalin, à savoir de couper le doigt si la mère, le père, l'enfant ou la famille sont morts. Si le doigt est épuisé, continuez en coupant un peu d’oreilles Alors que les hommes font directement la tradition de Nasu Palek. Après l’oreille blessée il est couvert de plantes médicinales.
Avec le développement de l'âge et l'influence de la religion, la tradition de Nasu Palek a commencé à être abandonnée. Et maintenant, le gouvernement a interdit de faire la tradition de la coupe au doigt car il est considéré comme moins humain. Mais les restes de cette tradition peuvent encore être vus chez les mères et les grand-mères de Dani dont les doigts sont coupés.
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À Nusa Tenggara Est, précisément au hameau de Sambikoe, le village de Watunggene, sous communauté de Kota Komba, la régence de Manggarai Est, Flores, il y a la tribu de Séso dont les ancêtres venaient de l'Inde. Dans le passé, les ancêtres de la tribu Séso a navigué à l’aide de 3 bateaux de l'Inde et a amarré à Lengge Lapu, maintenant l’estuaire de Waemokel. Ils vivaient ensuite à le hameau de Sambikoe. Jusqu'à présent, la tribu Séso a toujours conservé leur tradition ancestrale. L'une d'elles est le rituel de Ndetox Nii qui va vous présenter maintenant.
Ndetok Nii est un rituel pour bénir traditionnellement les graines de maïs et de riz avant d'être plantés au champ. Ce rituel est maintenu à une maison traditionnelle de la tribu de Seso à le hameau de Sambikoe par le chef traditionnel de la tribu Séso. Ce rituel a lieu chaque année avant la saison de plantation en Décembre. Si le rituel n’est pas tenu, les graines ne pousseront pas. Même si les graines se développent, les résultats ne seront pas abondantes.
Le rituel est généralement mis en œuvre à la fin de Novembre. En 2015, ce rituel a eu lieu lors de la période de la saison de plantation en Décembre 2015. Avant la mise en oeuvre de ce rituel, la tribu de Séso coupe les herbes sur le terrain pour planter des semences de maïs et de riz. Ce champ n’est pas loin du hameau de Sambikoe.
Lors du jour de la mise en oeuvre du rituel de Ndetox Nii, tous les villageois de la tribu Séso sont venus à la maison traditionnelle en transportant de la nourriture. Certains villageois apportent des bois de feu, des boissons, des graines de maïs et de riz. Lorsque les villageois ont discuté dans la maison traditionnelle, l'hôte servi l’allimentation typique de Manggarai Est, à savoir Jojong Dao. Jojong Dao est cuit en utilisant Lewing Tana ou un pot d'argile. Jojong Dao est fabriqué à partir de manioc et mélangé avec "gola Kôlang" ou sucre de palme qui est pris de cocotier. Jojong Dao est hors-d'œuvre pour les invités à la maison traditionnelle. Après avoir dégusté le plat, le chef traditionnel de la tribu Séso a commencé à tenir le rituel Ndetok Nii.
avant la mise en oeuvre du rituel Ndetok Nii, les matériaux du rituel sont préparés d’abbord, comme les garines de maïs et de riz, le coq et le riz. Tous les matériaux sont mis dans Bakul, un panier en bambou. Le chef traditionnel de la tribu Séso lit le mantra traditionnelle pour bénir les semences qui ont été mis dans Bakul en tenant le coq. Après avoir lu le mantra, le coq a été abattu.
En plus de sang de poulet, les graines de riz et de maïs, les outils nécessaires pour planter ces graines sont est également placés dans Watu Nurung ou un récipient des offrandes pour les ancêtres. Après cela, le chef traditionnel verrat Lema Manuk ou la langue du poulet. De la langue de poulet, le leader va voir si la nature accepte le rituel ou non.
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Tulup, une arme typique de Nusa Tenggara Ouest
Written by Kartika
Nusa Tenggara Ouest a deux îles principales, à savoir Lombok et Sumbawa. Actuellement, il y a 3 tribus principales qui sont les indigènes de Nusa Tenggara Ouest, à savoir Sasak de l'île de Lombok, Mbojo et Sumbawa de l'île de Sumbawa. Chaque tribu a une arme traditionnelle qui a des valeurs historiques et culturelles. L'une des armes est Tulup de la tribu Sasak.
Tulup est l'une des armes traditionnelles de la tribu Sasak qui est utilisée pour la chasse. L'arme est fabriqué en bois Meranti perforé. Sa balle est appelée Ancar, faite à partir de la nervure centrale d'un palmier qui est formé comme une pointe de flèche. Habituellement, la tête d'Ancar est enduite de la sève de l'arbre tatare. La sève est très efficace pour tuer les animaux. Tulup a trois composants importants qui doivent apporter lors de la chasse, à savoir le manche Tulup, Ancar, et Terontong ou le stockage d’ Ancar.
Selon l'histoire, Tulup a été connu dans la culture des tribus qui vivent dans l'arrière-pays de l'Indonésie comme Kalimantan, Sumatera, Papouasie et Nusa Tenggara. Habituellement, ils utilisent Tulup pour chasser les animaux comme cochons, singes . Pour les chasseurs de la tribu Sasak, Tulup est considéré comme un objet sacré. Selon eux, la chasse est leur gagne-pain. Tulup est un outil qui aide à gagner sa vie à cause de cela, il doit être l'honneur.
Jusqu'à maintenant, les gens qui viventprès de la forêt, utilisent toujours Tulup pour chasser . Depuis la coopération du gouvernement provincial avec le ministère de la forêt, on est interdit de chasser le singe, car le singe est inclus dans animal protégé, un certain nombre de chasseurs traditionnels diminue de plus en plus.
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Banda Aceh est l'un des régences en province Aceh. Son emplacement est à la pointe de l'île Sumatera. Géographiquement, cette régence est directement adjacente à l'ouest, à l'est et au nord avec l'océan indonésien, la baie Bengala et le détroit Malacca. Donc, il n'est pas surprenant que ce quartier est doté de belles plages. Pour ceux d'entre vous qui aiment le tourisme maritime, nous vous recommandons de visiter les plages à Aceh Besar. L'un d'entre eux que vous pouvez visiter est la plage Kuala Leupung.
La plage Kuala Leupung est située sur le bord de la route nationale Meulaboh-Banda Aceh. Ces derniers temps, la plage Kuala Leupung est devenue un favori de nombreux touristes, car en plus d'offrir une beauté naturelle, cette plage s'embellit également avec une variété d'ornements magnifiques et romantiques autour de la plage. Donc, sur cette plage, vous pouvez trouver beaucoup de beaux endroits à selfie. Pour ceux d'entre vous qui s’intéressent à visiter Kuala Leupung, cette plage est facilement accessible depuis la ville Banda Aceh. Vous devez voyager environ une heure de la ville Banda Aceh. Pour entrer dans la zone de la plage Kuala Leupung, vous devez payer un ticket de 20 mille Rupiah par personne. Les frais comprennent les frais de stationnement du véhicule.
Arrivée à la plage Kuala Leupung, vous sentirez la fraîcheur de l'air de la plage, la vue de la mer bleue et le sable propre. En outre, sur cette plage, vous pourrez profiter de la vue des parapluies colorés accrochés. Cet endroit devient un lieu de selfie unique pour les visiteurs. Non seulement cela, cette plage offre également un siège depuis le canapé sur la plage qui surplombe l'océan libre. Il y a aussi une balançoire modifiée comme une cage à oiseaux, et une balançoire donnant sur le coucher de soleil, et un cadre en forme de l’amour et d'autres bibelots. Tous ces ornements deviennent une photo attrayante pour les touristes.
En plus de prendre des photos aux lieux de photos uniques, sur cette plage, vous pouvez sentir la fraîcheur de l'eau de mer avec une baignade. Vous pouvez également jouer ou vous détendre le long de la plage. La plage Kuala Leupung est suffisamment équipé d'installations, telles que salle de bains, parking, lieu de repos et restaurant.
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Les Moluques, l'une des plus anciennes provinces de l'histoire indonésienne, est située dans l'est de l'Indonésie. Moluques est connue pour ses Mille-Îles et possède une riche diversité de ressources sociales et culturelles. Chaque région en Indonésie de Sabang à Merauke a différentes cultures, allant de la danse aux cérémonies traditionnelles. Ils ont tous des caractéristiques uniques très intéressantes à connaître. Ce soir, nous allons discuter de la danse traditionnelle Orlapei originaire de la région de Moluques.
Cette danse est une danse de réception des invités d'honneur aux événements de pays/ village à Moluques. La danse décrit généralement la bonne humeur de toute la communauté envers l'arrivée de l'invité d'honneur dans son village, et une expression bienvenue. La combinaison des motifs de sol et le mouvement et le rythme de la musique renforce l'expression de la façon dont toute la communauté locale se sent très heureux de la présence des invités d'honneur dans leur village.
Cette danse utilise la propriété "gaba-gaba", la branche du sagou comme nourriture typique des habitants de Moluques, et dans le dialecte de Moluques est appelé "Jaga Sagu", accompagné d'instruments de musique traditionnels moluquoise, à savoir Tifa, flûte de bambou, ukulélé et guitare. La danse est si harmonieuse, énergique et dynamique rayonnant l'aura de l'amitié, de la paix et de la convivialité gotong royong. Donc, voir cette danse regarde aussi leurs âmes sincères.
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Demak est une régence situé sur la côte nord de la province de Java central. Concernant le secteur touristique, cette régence est connue pour la destination touristique religieuse. Beaucoup de touristes qui visitent Demak pour pèlerinage à la tombe de Sunan Kali Jaga ou Raden Fatah, ou même visiter la Grande Mosquée de Demak. En plus du tourisme religieux, Demak a effectivement une variété de destinations touristiques naturelles intéressantes à visiter. L'un d'entre eux est Écotourisme de Rumah Edukasi Silvofishery (Réduction). En plus de profiter de la beauté de la nature, vous trouverez ici des informations sur l'arbre Mangrove.
Écotourisme de la Maison de l’Éducation, Silvofishery (Réduction) situé dans le village de Kedungmutih, sous-district de Wedung, la régence de Demak. L'emplacement de cette forêt de mangrove est situé, juste entre la frontière, entre le sous-district de Wedung (Demak) et Kedung (Jepara). Sa distance du centre-ville de Demak environ 35 kilomètres. Si vous venez de la ville de Jepara, la distance est d'environ 30 kilomètres. Pour entrer dans cet objet touristique, vous devez seulement payer 2000 Rp par personne. Il est ouvert de 8h à 17h.
Ecotourisme ‘Rumah Edukasi Silvofishery’ (Réduction) est une zone touristique de la forêt Mangrove. Cette mini forêt de mangrove d'un demi-hectare est également un lieu d'éducation à la mangrove et d'atténuation des catastrophes. Cet écotourisme est géré par Alerte de désastre Basé sur la communauté (Sibat) du village local.
La forêt de mangroves a été créée à partir du programme Amcross 2016 jusqu’en 2017 en plantant 25.000 arbres de Magrove. Dans cette forêt, il y a cinq types de mangroves plantées. A savoir mangrove longue, mangroves courtes, mangroves courtes rouges, mangroves de feux et mangroves Rhizophora Apiculata.
Après la plantation, la communauté locale l'a ensuite développée dans l'éducation à l'écotourisme sur la mangrove et l'atténuation des catastrophes. La forêt de mangrove est alors faite de pistes, et d'autres moyens tels que le belvédère, le lieu de selfie, l'apprentissage de la pépinière et la plantation de mangrove. En outre, il y a des cafés qui servent de lieu d'apprentissage pour les visiteurs.
Aller à l'écotourisme Rumah Edukasi Silvofishery (Reduksi), vous pouvez voir le paysage vert de la forêt de mangrove. Vous pouvez profiter de la beauté de la forêt de mangrove en marchant sur le treck. Au milieu de la piste (sous forme d’un pont en bambou et bois), il y a un gazebo en déchets de bois et en bambou.
Sur le côté de la forêt de mangrove, directement à côté de la rivière Wulan Drainese (SWD), il y a le spot photos intéressant. Vous pouvez prendre des photos et voir le bateau de pêche qui passe. Pour ceux qui sont intéressés à en savoir plus sur la mangrove, vous pouvez suivre le programme éducatif. En payant à nouveau Rp. 15.000 par personne, vous apprendrez à apprendre à connaître la mangrove, la pépinière, la plantation et l'atténuation des catastrophes.
