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Le ministère des Affaires étrangères de la République d'Indonésie a déclaré que l'Indonésie se félicitait de la ratification de la résolution de l'Assemblée générale des Nations Unies concernant la situation à Gaza. Le ministère indonésien des Affaires étrangères via son compte de réseau social X samedi (28/10)a déclaré que l'Indonésie se félicitait de l'adoption de la résolution de l'Assemblée générale des Nations Unies concernant la protection des civils et le respect des obligations juridiques et humanitaires à Gaza le 27 octobre.Le ministère des Affaires étrangères a également déclaré que l'Indonésie était l'un des co-parrains de la résolution de l'ONU.

L'Assemblée générale des Nations Unies a approuvé vendredi (27/10) un projet de résolution appelant à un « cessez-le-feu humanitaire qui a duré longtemps et durable" immédiatement à Gaza.Le projet de résolution a reçu 120 voix pour, 14 voix contre et 45 abstentions.

La résolution condamne « tous les actes de violence contre les civils palestiniens et israéliens y compris tous les actes de terreur et les attaques aveugles et tous les actes de provocation, sédition et de destruction. La résolution demande également que «"Toutes les parties respectent rapidement et pleinement leurs obligations en vertu du droit international. kemlu/VOI/ik

La majorité des Indonésiens travaillent comme agriculteurs et pêcheurs. Il n'est donc pas surprenant qu'il existe diverses traditions étroitement liées à la profession de cette communauté. Par exemple, la tradition de Roah Segare est toujours pratiquée par les habitants de Lombok, à l'ouest de Nusa Tenggara.

Cette tradition est une forme de gratitude de la communauté de pêcheurs du village de Kuranji Dalang envers Allah pour les produits marins abondants. Roah Segare a lieu chaque mois de Muharram dans le calendrier Hijri.

Lors de la tradition de Roah Ségare est effectuée, la communauté de pêcheurs de Labuapi se pressait sur la plage de Kuranji. Ils continuent de perpétuer cette tradition de génération en génération jusqu'à aujourd'hui en guise de gratitude, également parce qu'ils ont été tenus à l'écart de toutes sortes de catastrophes.

La procession du Roah Segareest commence par la lecture de Barzanji, Selakaran, Zikiran et des prières à Allah. Ensuite, continuez à prier pour que le Dulang Penamat (offrandes) soit apporté à la plage, ensuite est rejeté à la mer. Le processus Larung est un symbole de la gratitude de la communauté des pêcheurs pour les produits marins abondants.

Après la procession de Larung, un repas est servi à la communauté et aux invitésavec les plats qui ont été prié. Ils pratiquent la tradition du Begibung ou mangent ensemble dans un grand récipient. Manger ensemble est une forme de convivialité et de parenté pour les pêcheurs de la plage de Kuranji.

Dans la tradition de Roah Segare, plusieurs dispositions traditionnelles doivent être respectées. Par exemple, les pêcheurs ne sont pas autorisés à aller pêcher en mer pendant trois jours après le rituel de Roah Segare.

Il s'agit de laisser à la mer le temps de récupérer un instant, après tout ce temps pris par les pêcheurs. S’il n’est pas respecté, estiment les populations locales, les pêcheurs seront confrontés à un désastre. Après trois jours, les pêcheurs peuvent reprendre la mer avec un espoir et un nouvel enthousiasme, à savoir obtenir une pêche abondante.

L'Indonésie possède une variété d'aliments.Dans le centre de Java, par exemple, chaque quartier et chaque ville a sa propre nourriture spéciale.La regence de Sragen, dans la province de Java centrale, situé à environ 30 km de Solo.Sragen possède également une spécialité appelée Sego Plontang ou parfois aussi appelée Sego Takir.Sego ou en indonésien signifie riz.

Si nous regardons la forme du récipient, elle est très unique, la forme du récipient est différente de celle des autres aliments qui sont généralement simplement emballés.Ce sego plontang a été rendu intéressant avec un récipient en forme de prahu et des feuilles de cocotier ajoutées sur le dessus. Le récipient s'appelle takir.

Il s'avère que cette forme n'est pas seulement attrayante, mais a aussi une signification pour le peuple javanais qui navigue continuellement sur l'arche de vie tout en organisant ses pensées.Sa forme, qui ressemble à un bateau, symbolise le fait qu'en tant qu'humains, la vie suit le chemin tracé par Dieu.

Le récipient a également trois significations, la première est que les feuilles sont appelées pupus, ce qui signifie que lorsque vous naviguez sur l'arche de vie, vous devez toujours vous abandonner au Tout-Puissant et toujours lui faire confiance.

Deuxièmement, les feuilles de bananier vert foncé sont appelées “Ujungan”.Ujungan en javanais signifie abandon, ce qui signifie dans ce cas qu'un serviteur doit s'abandonner (se servir) au Dieu Tout-Puissant.

Les troisièmes feuilles sèches sont appelées klaras.Klaras vient du mot nglaras qui signifie se détendre, ce qui signifie dans ce cas que la vie doit être prise à l'aise et qu'il n'est pas nécessaire de se précipiter.

Sego Plontang contient plusieurs types de plats, à savoir le riz uduk ou en javanais on l'appelle sego salé, le poulet râpé, les graines de soja noires frites, les échassiers, les peyek de cacahuètes et les craquelins.

Habituellement, Sego Plontang est toujours utilisé dans chaque rituel javanais tel que Suroan qui a lieu au mois de Sura ou Muharram, qui est un rituel effectué par les Javanais pour remercier Dieu Tout-Puissant pour l'harmonie et la cohésion de la société.Au fil du temps, le Plontang sego est également utilisé par les habitants de Sragen comme aumône après un accouchement, un décès ou on va se marier.

Si vous êtes à Sragen, vous pouvez le trouver sur les marchés traditionnels ou dans les magasins vendant de la nourriture.

La ministre de l'Environnement et des Forêts, Siti Nurbaya Bakar, a déclaré que le gouvernement malaisien avait proposé à l'Indonésie de coopérer pour améliorer la qualité de l'air et résoudre le problème de la brume dans leurs régions respectives. Elle a expliqué que la lettre envoyée par le gouvernement malaisien début octobre 2023 n'était pas à propos d'une protestation contre la brume, la fumée du territoire indonésien entrant en Malaisie mais plutôt d'une offre de coopération entre les deux pays.

Siti Nurbaya à Sleman, Yogyakarta a déclaré vendredi (20/10) que sur la base des résultats de la cartographie, aucune fumée provenant des incendies de forêt et de terres en Indonésie n'a traversé la Malaisie. L'Indonésie ne peut pas être blâmée pour la détérioration de la qualité de l’air en Malaisie.

Répondant à l'offre de coopération, elle a déclaré que le gouvernement indonésien, avec une superficie plusieurs fois plus grande que la Malaisie, avait son propre modèle ou système pour gérer le problème de la brume.Le gouvernement tente de déployer divers efforts pour résoudre le problème des incendies de forêt et de terre et de la brume par des techniques de modification du tempset des bombardements à l'eau. Maiselle admet que les résultats sont encore fluctuants.cnn/VOI/ik