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Malaysia meldet erneut die Entdeckung  der Omicron COVID-19-Variante. Es wurde berichtet, dass es 11 neue Fälle im Zusammenhang mit der neuen Variante gab, die aus dem Ausland stammten. Wie Channel News Asia am Sonntag, den 19. Dezember berichtete, meldete Malaysia am Samstag, den 18. Dezember 11 Fälle von Omicron. Dies bringt insgesamt 13 Fälle mit Bezug zu Omicron. Insgesamt 11 Fälle waren importierte Fälle, nämlich 3 Personen, die aus Großbritannien angereist waren, 3 aus den USA, 2 aus Nigeria, 2 aus Saudi-Arabien und 1 aus Australien. Die steigende Zahl von Omicron-Fällen in Malaysia hat die Gesundheitsbehörden zu schnellem Handeln veranlasst. Malaysia verschärft die Regeln an allen internationalen und nationalen Einreisepunkten. Malaysia hat Nigeria auch in die Liste der Hochrisikoländer von Omicron aufgenommen. Gesundheitsminister Khairy sagte Anfang dieser Woche, dass Reisende aus Ländern auf der Hochrisikoliste während der Quarantäne digitale Ortungsgeräte tragen sollten. (detik)

Der Investitionsminister und Leiter der Koordinationsbehörde für Investitionen   Bahlil Lahadalia gab bekannt, dass es eine Reihe von Strategien gebe, um Investitionen in Elektroautobatterien nach Indonesien zu locken. Neben der Förderung und Erleichterung der Lizenzierung suche seine Partei auch nach Optionen für die Zusammenarbeit mit einem Elektroauto-Unternehmen aus Deutschland. Bahlil Lahadalia betonte am Sonntag, den  19. Dezember  vor der Presse  in Nusa Dua,  Bali ,  er  werde  sicherstellen , dass der Preis weiterhin wirtschaftlich und der Prozess transparent sei. Bahlil Lahadalia fügte hinzu, die  Verhandlungen würden derzeit noch geführt,  dazu gehöre auch eine erleichterte Investitionsgenehmigung . (Antara)

Das indonesische Ministerium für Maritimes-und Fischereiangelegenheiten   kooperiere mit der Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen (FAO) bei der nachhaltigen Bewirtschaftung des Aals, da die Überlebensrate von Aalsamen als sehr gering gelte . Der Minister   für Maritimes-und Fischereiangelegenheiten  Sakti Wahyu Trenggono sagte am Sonntag, den 19. Dezember  in einer Pressemitteilung in Jakarta , die Anwendung von Naturschutzprinzipien und die Einbeziehung verschiedener Parteien in der Verwaltung  der Aalbestände sollen ein nachhaltiges Aal-Vorkommen  in Indonesien garantieren. Er fügte hinzu, dass derzeit etwa 80 Prozent des weltweiten Aalkonsums  aus Aquakultur stammen. Allerdings würde der Aallaich immer noch aus natürlichem Fang bezogen werden. (Antara)

Am 9. November, nahmen aus der ganzen Welt  Polizistinnen am 58. Treffen des Verbands der Internationalen Frauenpolizei (IAWP) an einer Stadtrundfahrt zur Höhle Batu Cermin  teil und besuchten kleinst-klein -und mittelstaendische Unternehmer (UMKM) in Labuan Bajo, Westmanggarai, Ostnusa Tenggara. . Die Anwesenheit der Polizistinnen wurde von Kunst- und Tanzstudios aus verschiedenen Regionen in Flores begrüßt. Einer der Tänze war der Hegong-Tanz des Verbandes der Maumerre Familie von Labuan Bajo (IKM) .  Der Hegong Tanz ist ein traditioneller Tanz aus dem Bezirk Sikka , Ostnusa Tenggara (NTT).

Der Hegong Tanz ist ziemlich berühmt ist und wird oft bei verschiedenen Veranstaltungen wie traditionellen Zeremonien , der Begrüßung wichtiger Gäste, regionaler Kunst und verschiedenen anderen Veranstaltungen aufgeführt. Er wird normalerweise in Gruppen von männlichen und weiblichen Tänzern getanzt, die unverwechselbare traditionelle Kleidung tragen und von der sogenannten Musik Gong Waning begleitet werden. Normalerweise tanzen ihn 6 bis 10 Personen, sowohl männliche als auch weibliche , und eine Person als Tanzleiter in der vorderen Position. Beim Tanzen tragen die Tänzer ein sogenanntes "Ikun", "Lesu" und "Reng" als tänzerischen Attribute. Ikun ist eine messerähnliche Waffe aus Holz, die mit einem Pferdeschwanz verziert ist. Lensu ist eine Art Taschentuch, das als Ergänzung zu den Handbewegungen der Tänzer verwendet wird.  Reng ist eine Art Fußkettchen, das mit einer Niete versehen ist.

Bei der Vorführung des Hegong-Tanzes gibt es normalerweise vier Bühnen. In der ersten Runde betreten die Tänzerinnen die Arena, begleitet von Gong Waning-Musik, gefolgt von Tänzern mit Macheten  in der Landessprache " Porong". Diese Runde beschreibt den Geist der Tänzer. In der zweiten Runde bilden die  Tänzer und Tänzerinnen einen Kreis, in dem die Tänzer die Tänzerinnen umgeben. Dies beschreibt die Seele der Männer bei der Verteidigung und dem Schutz von Frauen.

In der dritten Runde machen die Tänzer dann freie Bewegung. Normalerweise wird in diesem dritten Akt die kreative Bewegung mit dem Rhythmus von Gong Waning Musik kombiniert. Die dritte Runde beschreibt die Zusammenarbeit zwischen Männern und Frauen. In der letzten Runde bilden die Tänzer dann wieder einen Kreis und zum Abschluss wird einer der Tänzer mit einem Bambusstab hochgehoben. Dies zeigt ihre Bereitschaft im Angesicht eines Angriffs.