borgias zaman

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10
September

VOINEWS.ID - El presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, dijo el jueves que nunca tuvo la intención de atacar a ningún poder del Estado, buscando calmar una disputa con el Supremo Tribunal Federal tras criticar a sus jueces esta semana.

En un comunicado oficial, Bolsonaro señaló que su ocasional fuerte lenguaje provino "del calor del momento" y que cualquier problema con los jueces debería resolverse en los tribunales.

El martes, mientras se llevaban a cabo marchas a su favor en todo Brasil, el presidente dijo que ya no acataría ciertos fallos de la corte suprema, profundizando la brecha con el Poder Judicial y sacudiendo a los mercados.

Las tensiones con el máximo tribunal de Brasil le han creado una crisis más al líder de extrema derecha.

Los números del presidente en las encuestas están cayendo, golpeado por el segundo brote de coronavirus más mortal del mundo, una inflación de casi dos dígitos y niveles de desempleo obstinadamente altos antes de las elecciones presidenciales del próximo año.

El jueves, camioneros proBolsonaro, que buscaban apoyar al presidente en su batalla con la corte suprema, bloquearon carreteras en Brasil, amenazando rutas de exportación clave.(Reuters)

09
September

VOINEWS.ID - La casa tradicional de Sumba se suele llamar "Uma Bokulu" o "Uma Mbatangu". Umma Bokulu significa casa grande, mientras que Umma Mbatangu es una casa torre. Umma Bokulu y Umma Mbatangu se refieren a las típicas casas sobre pilotes de Sumba con techos altísimos. Umma Bokulu se construyó en el pueblo tradicional de Wainyapu, subdistrito de Kodi, Sumba del Oeste. Mientras tanto, la forma de las casas tradicionales fuera del pueblo tradicional generalmente no tiene torres. La parte superior del techo de Umma Bokulu es muy alta, aproximadamente 20 metros. Por lo tanto, se llama la casa de la torre.

Umma Bokulu está construido con materiales naturales. El suelo y el marco están hechos de bambú. El techo está hecho de paja. La fuerza de este edificio está en los 4 pilares principales en forma de troncos gigantes llamados "Kambaniru Ludungu". Alrededor del pilar principal, hay 36 pilares de soporte llamados "Kambaniru". Esta casa tradicional se construye en conjunto mediante ceremonias tradicionales. Para construir una casa grande, se utilizan cuerdas de ratán sin clavos. Al instalar techos de paja, no deben tomar un descanso para comer hasta que la cubierta del techo esté completa. La singularidad de Umma Bokulu es la forma cónica de la cresta, que se llama "Toko Umma". Dentro de la casa, hay una habitación que se utiliza como granero para almacenar semillas, alimentos y reliquias.

En el último piso de Umma Bokulu, hay una habitación residencial llamada "Bei Uma". En el medio de la habitación, 4 pilares principales se utilizan como cocina. Frente a la cocina, hay una mesa de comedor, y frente a la mesa de comedor, hay una galería donde los caballeros tienen una discusión. El porche o terraza suele estar equipado con cuernos de búfalo o colmillos de cerdo. Esto prueba que el dueño de la casa ha sacrificado ganado, así como una señal de que el dueño de la casa es una persona importante en la comunidad. Alojarse en Umma Bokulu es muy cómodo. El aire libre que entra y sale del suelo y las paredes de bambú hacen que el aire en Umma Bokulu sea muy agradable. El piso tampoco necesita ser fregado o barrido, porque entre los troncos de bambú que están dispuestos en el piso, hay espacios para que el polvo y la suciedad caigan directamente debajo de la casa. Esto bajo Umma Bokulu se llama "Kali Kabunga". Este espacio se suele utilizar para almacenar leña y también como corral de ganado. Aún se conserva la autenticidad de la casa tradicional de Sumba. Estas casas torre con techo de paja se pueden encontrar en pueblos tradicionales como Wainyapu, Ratenggaro, Tarung, Waitabar, Lamboya, Wanokaka.(Brg/edit Adv)

09
September

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VOINEWS.ID - El Ministerio de Medio Ambiente y Silvicultura (KLHK), utiliza un nuevo avance en el desarrollo de la investigación forestal refiriéndose a la Ley Número 11 de 2020 sobre la Creación de Empleo. Así lo dijo la ministra de Medio Ambiente y Silvicultura Siti Nurbaya en su discurso al inaugurar la sexta Conferencia Internacional de Investigadores Forestales y Ambientales de Indonesia (The 6th Indonesia Forestry Researchers-INAFOR 2021) en Yakarta el martes 7 de septiembre.

Según Siti Nurbaya, el gobierno de Indonesia emitió la Ley de Creación de Empleo como un gran avance, que aumentará la inversión y las actividades comerciales, al tiempo que mantiene los principios de comprensión ambiental y sostenibilidad. Añadió que en la Ley de creación de empleo, se seguirán desarrollando la ciencia, la tecnología y los instrumentos estándar, como parte de la determinación del progreso futuro del medio ambiente y la silvicultura tanto de Indonesia como del mundo más verde y mejor.

Además, la ministra explicó que para apoyar la implementación de la Ley de Creación de Empleo, su equipo creó un nuevo instrumento en la forma de la Agencia de Normalización de Instrumentos Ambientales y Forestales (BSILHK). La agencia fue ratificada en julio de 2021. Se considera que este nuevo instrumento puede apoyar la implementación de la ley y fomentar una mejor gestión con perspectiva ambiental en todos los sectores, incluido el forestal. Siti Nurbaya dijo que los estándares e instrumentos guiarían a las partes interesadas a trabajar en la misma dirección, es decir, equilibrando los aspectos económicos, ambientales y sociales en las actividades de desarrollo.

La sexta Conferencia Internacional de Investigadores Forestales y Ambientales de Indonesia se celebró los días 7 y 8 de septiembre. En la conferencia, científicos, académicos y profesionales del medio ambiente y la silvicultura de varios países compartieron sus conocimientos. Presentaron la ciencia y los instrumentos más recientes para encontrar soluciones para la mejora ambiental, la resiliencia ante desastres, el bienestar social, el aumento de los beneficios de los bosques y la mitigación y adaptación al cambio climático, incluidos los esfuerzos para hacer frente a la pandemia de COVID-19.(Brg/edit Adv)

08
September

El programa "VAMOS A HABLAR IDIOMA INDONESIO" presenta vocabularios indonesios y guías para conversar en indonesio.

Nuestro tema de hoy es KERJA DARI RUMAH “TRABAJAR DESDE CASA’.

A continuacion, les daré un ejemplo de una conversación titulada Sudah Membaca Surat, Belum?¿Ha leído la carta, ¿verdad?

Kevin y la Sra. Ayu estaban trabajando desde sus respectivos hogares. Tuvieron una reunión en línea. Kevin quería saber si el director había leído o no la carta de acuerdo que estaban discutiendo en la reunión. ¡Escuchemos su conversación!

Kevin

Bu Ayu, maaf, Pak Direktur sudah membaca suratnya, belum?

Ayu

Sudah. Pak Direktur setuju dengan isi suratnya.

Una vez que hayamos escuchado la conversación, proporcionaré frases y vocabularios relacionados con el tema de hoy. Los pronunciaré lentamente y pueden repetirlos después de mí.

direktur

 

director

sudah membaca

 

haber leído

suratnya

 

la carta

belum

 

todavía no

setuju

 

estar de acuerdo

dengan

 

con

isi

 

contenido

Pak Direktur sudah membaca suratnya, belum?

 

El director ha leído la carta, ¿verdad?

Sudah. Pak Direktur setuju.

 

Ya. El Sr. Director está de acuerdo.

MUSIK

En la conversación hemos escuchado la siguiente pregunta Pak Direktur sudah membaca suratnya, belum?  El Sr. Director ha leído la carta, ¿verdad?

En esa pregunta está la palabra belum  literalmente significa  todavía que se coloca al final de la pregunta y el tono no baja con la función de confirmar un acto. Esta expresión se suele utilizar para asegurar  que alguien ha hecho algo. En el contexto de la conversación entre Ayu y Kevin, Kevin quería saber si el director había leído o no el acuerdo que estaban discutiendo, preguntando así: Pak Direktur sudah membaca suratnya, belum? El Sr. Director ha leído la carta, ¿verdad?

Escuchemos otro ejemplo de pregunta para saber si alguien ha hecho algo o no.

Ayu: 

Pak Kevin sudah makan siang, belum? 

El Sr. Kevin ha almorzado,  ¿verdad?

Kevin: 

Sudah, Bu 

Sí, Señora

.

Kevin: 

Apakah Ibu sudah makan siang? 

¿Ha almorzado, Sra?

Ayu: 

Belum 

Todavía no.

En la forma escrita, la posición o el puesto de una persona, no debe ir precedido de una palabra de saludo, como las palabras “Bapak”  (Sr), o Ibu  (Sra).

La palabra “Bapak” Sr, o “Ibu Sra, debe ir seguida del nombre. Sin embargo, en la conversación diaria, el hablante, a veces, no menciona el nombre de alguien que es un funcionario del gobierno o tiene una posición más alta que él. Solo menciona su cargo precedido de una palabra de saludo, por ejemplo, Pak DirekturSr director  Ibu Menteri Sra Ministra.

Antes de terminar VAMOS A HABLAR IDIOMA INDONESIO hoy, para más detalles, escuchemos un ejemplo de conversación una vez más 

Kevin

Bu Ayu, maaf, Pak Direktur sudah membaca suratnya, belum?

Ayu

Sudah. Pak Direktur setuju dengan isi suratnya.

***

El programa "VAMOS A HALBAR IDIOMA INDONESIO" es una colaboración entre Voice of Indonesia, la emisora de radio difusión extranjera de RRI junto con la Agencia de Desarrollo y Formación de Lengua del Ministerio de Educación, Cultura, Investigación y Tecnología de la República de Indonesia.