La Mosquée ‘’Merah Panjunan’’ ou la mosquée rouge de Panjunan est située à Cirebon, Java-Ouest, précisément sur la rue Kolektoran, le village de Panjunan, la régence de Lemah Wungkuk. Elle la mosquée historique et unique, existe depuis le 14ème siècle. Le bâtiment est fait de briques rouges.
La mosquée rouge de Panjunan a été construite par Maulana Abdul Rahman ou mieux connu sous le nom de prince Panjunan en 1480. Il était un descendant arabe qui dirigeait un groupe d'immigrants de Bagdad.Puis, il devient l'élève de Sunan Gunung Jati, l'un des propagateurs de l'Islam à Java.
Depuis les temps anciens, la Mosquée Merah Panjunan etait un lieu de culte et un lieu où le Sunan Gunung Jati et des oulémas ont fait des stratégies pour répandre les enseignements de l'Islam. Aujourd'hui, la mosquée est déjà un patrimoine culturel.
Pendant le mois de Ramadan, la mosquée est généralement bondée de touristes.La direction de la mosquée propose également un menu pour rompre le jeûne et le gahwa, c’est un délicieux café arabe au gingembre.
La mosquée est différente des mosquées en général en Indonésie. Generallement les mosquées ont des dômes et des tours, mais le toit de la mosquée ‘’Merah Panjunan’’ en forme de pyramide, la couleur est noire, sans tour.
Tous les coins de la mosquée sont rouge parce qu’ils sont faits en brique rouge. Cette mosquée est le mélange de la culture hindoue, la culture chinoise et la culture islamique. La porte du temple et la brique rouge est l'influence de l'hindouisme. A l’intérieur de la mosquée, il y a beaucoup de céramiques qui sont collés sur les murs de la mosquée. La couleur et le motif de céramiques sont variées. On croit que les céramiques sont le cadeau des marchands chinois pour Sunan Gunung Jati
La Mosquée Merah Panjunan est soutenu par 17 piliers qui symbolisent les 17 cycles de prière. Quatre des 17 piliers sont le symbole des quatre prêtres dans la loi islamique. Ils sont Imam Malik, Imam Hambali, l'imam Shafi'i et Imam Hanafi. Dans cette mosque il n’y a pas de chaire, car la mosquée est seulement utilisé pour les prières quotidiennes, n’est pas pour la prière du vendredi, ou la prière de la congrégation pendant les fêtes islamiques.
