Ein Lied aus der Region West-Java mit dem Titel "Bandung Priangan" wurde von Syahrul Gunawan und Abiel Jatnika gesungen.
Dieses Lied erzählt von der Schönheit der Stadt Bandung, der kulinarischen Vielfalt und der Freundlichkeit ihrer immer lächelnden Menschen. Das Lied, das von Yayan Jatnika komponiert wurde, wurde im Jahr 2020 veröffentlicht. Das Lied wurde dann von Adie Gunawan mit Popmusik wieder arrangiert, die mit traditionellen sundanesischen Musik-Instrumenten wie Kendang begleitet wurde//.
Ein Lied aus Süd-Kalimantan mit dem Titel "Paris Barantai" wurde von H. Anang Ardiansyah komponiert. Der Titel "Paris Barantai" wird vom Namen einer Tänzerin, namens Paris aus der Übersee entnommen. Diese Tänzerin war zu dieser Zeit sehr beliebt, sodass viele Leute, vor allem Männer sich in sie verliebten. Die Reflexion der Bewunderung für Paris wird mit der Schönheit von Kotabaru, mit Bergen und Wellen an seinem Strand dargestellt. "Paris Barantai", das erstmals Ende der 1950er Jahre aufgenommen wurde, war eines der Gebiete, das vom Staatsrundfunk (RRI) populär gemacht wurde.
Das Lied "Paris Barantai" wurde im Jahr 2017 auch in Österreich gesungen. Zu dieser Zeit trug der Chor der Universität Padjadjaran, nämlich der Unpad Choir das Lied beim 54. Internationalen Wettbewerb für Chorgesang Spitttal an der Drau vor. Dabei besetze der Unpad Choir den ersten Platz in der Kategorie Volkslied mit der Aufführung des Songs "Paris Barantai"//.
Ein Lied aus Nord-Sumatra mit dem Titel "Martumba" lädt zum Tanzen ein. Dieses Lied erzählt von einem traditionellen Tanz der Küstengemeinde am Toba-See in Nord-Sumatra, namens Martumba, der das Tanzen bedeutet. Dieser Tumba-Tanz ist einzigartig, weil man es beim Singen aufführt und das gesungene Lied ein Gedicht oder Umpasa ist. Jedes gesungene Gedicht hat eigene Bedeutung, die sowohl jungen Menschen als auch dem Publikum vermittelt wird. Dieser Tumba-Tanz hat die Funktion, die Gemeinschaft zu unterhalten, Bräuche zu lernen, einen Ehe-Partner zu finden, Spenden zu sammeln, die Zusammenarbeit zu trainieren und auch als Bildungsinstrument//.
Ein Lied von Riau mit dem Titel "Pantai Solop" oder in Deutsch übersetzt “der Solop-Strand ist ein Strand in Indragiri Hilir, Riau. Das Lied "Pantai Solop" wurde von HM Rusli Zaenal komponiert. Die Texte des Liedes erzählen von der Schönheit vom Solop-Strand mit seinem weißen Sand und klarem Wasser. Am Solop Strand, der sich auf der Cawan-Insel befindet, gibt es viele Flocken von Meerestierhaut und Mangrovenwälder. Alle Nuancen der Natur fühlen sich wie im Paradies, so dass sich das Herz ruhig anfühlt. Aber die Schönheit des Solop-Strandes ist nicht nur der physische Strand. Die Menschen sind freundlich und nett, was die Kultur des Landes widerspiegelt//.
Ein Lied aus Westjava mit dem Titel Sancang erzählt von Prabu Siliwangi, dem König des Königreichs Padjajaran, der von seinem Sohn Prabu Kian Santang verfolgt wurde. Der Sohn lud den König ein, um sich zu der islamischen Religion zu bekennen. Das Lied wurde von Yayan Jatnika komponiert, und gehört zu der Kawih-Musik, die unregelmäßige Rhythmen hat. Die Texte des Liedes ist gesungene Gedichte//.
Ein Lied aus den Molukken mit dem Titel "Buka Pintu" oder in Deutsch übersetzt " öffne die Tür" ist eines der populären Lieder aus den Molukken. Viele Personen haben versucht, das Lied auf Kanal YouTube wieder vorzutragen. Das Lied "Buka Pintu" wird häufig als Kinderlied gesungen.
Der Text dieses Liedes erzählen von jemandem, der versucht, vor dem Hund wegzulaufen und vor dem Regen zu schützen. Es ist schade, dass die Tür geschlossen sei. Obwohl er schon gerufen hat, wird das Mädchen drinnen aber nicht beantworten und nicht die Tür öffnen.
Andere Interpretation des Liedes "Buka Pintu" ist ein Bemühen eines Mannes, um seine Geliebte zu treffen. Verschiedene Ausdrücke hat er geäussert. Es tut mir leid, dass das Mädchen ihre Herzen nicht öffnen wird//..
Ein Lied aus Westjava mit dem Titel “Wayahna” erzählt von einem alten Mann, der aufgrund wirtschaftlicher Schwierigkeiten jeden Tag nur einfache Gerichte, wie sautiertes Gemüse und gesalzenen Fisch zubereiten kann. Dieses Lied mit einfachen Texten wurde von einem sundanesischen Musiker, namens Yana Kermit komponiert. Fast in jedem Lied schreibt er über das tägliche Leben der Sundanesen.
Dieses Lied, das in den 90-er Jahren von einem indonesischen Sänger namens Ikko populär gemacht wurde, hat es geschafft, die Herzen des sundanesischen Volkes zu erobern. Bisher gibt es mehrere Versionen des Liedes, die von sundanesischen Musikern neu gesungen und arrangiert werden, wie von Miss Cunenk, die als Hochzeitssängerin für ihren lustigen Stil berühmt ist. Wayahna selbst ist ein Wort auf Sundanesisch, welches bedeutet, die Lage in einer unangenehmen Situation zu akzeptieren//.
Ein Lied aus Westjava mit dem Titel "Tanah Sunda" wurde von Koko Koswara komponiert. Der Text des Liedes „Tanah Sunda“ erzählt davon, dass das sundanesische Land in West-Java eine wohlhabende, fruchtbare und wunderschöne Gegend ist, so dass sich viele Menschen dort wie zuhause fühlen.
Das Lied "Tanah Sunda" beinhaltet auch eine Botschaft an die Sundanesen, einen Stamm aus West-Java, sich weiterhin um ihr Territorium zu kümmern und nicht selbstgefällig zu werden. Von ihnen wird auch erwartet, dass sie ein Vorbild bleiben und den Reichtum des sundanesischen Landes sorgfältig verarbeiten, sowie weiterhin zusammenarbeiten. Alles diene dazu, die Würde der Sundanesen und sogar der Indonesier gut zu erhalten// .
Ein Lied aus Zentral-Kalimantan mit dem Titel "Hatue Jagau Balinga" erzählt von einem Mädchen, das sich in einen Mann verliebt, den sie nicht kennt. Eines Tages trafen sie sich und lernten kennen. In der Tat wurde ihre Liebe vom Mann erwidert. Das Lied wurde im Juli 2020 auf dem YouTube von May Sheilla Channel veröffentlicht und von Shogy May Sheilla komponiert. Die traditionelle Musik von Zentral-Kalimantan “Karungut”, die vom Keyboard begleitet wird, macht dieses Lied moderner//.
Ein Lied aus Ost-Kalimantan mit dem Titel “Tingkilan Warisan Etam” erzählt von der Kunst von Tingkilan. Tingkilan ist eine Kunst, die ein Medium zum Ermahnen, Begrüßen oder als Interaktionsmedium durch Lieder ist. Diese fast ausgestorbene Kunst hat einen jungen Mann namens Arief Fajriannur inspiriiert , ein Lied mit dem Titel “Tingkilan Warisan Etam oder “Tingkilan, unseres Erbes” zu komponieren. Das dient dazu, die Gesellschaft in Ost-Kalimantan daran zu erinnern, diese Kunst weiterhin zu erhalten//.