パソナインドネシアの時間です。今日は、東ヌサトゥンガラ州のフロレス島のGhan Wojaの伝統をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
東ヌサトゥンガラ州のフロレス島には、様々な部族が居住しています。これらの部族の偉大さは、依然として祖先の伝統と習慣を守り受け継いでいます。例えば、東ヌサトゥンガラ州のフロレス島東Manggarai 地区、Kota Komba区のRanakolong 村 Saghe 村のSaghe 族などです。彼らには、Mbaru Mezeという伝統的な家屋で行われ、維持され続けている祖先遺産があります。毎年、Ghan Woja儀式は、Saghe部族の伝統的な長老と居住者によって引き続き取り行われます。この伝統的な儀式が開催されているとき、フローレス島の他の都市に住むSaghe族の住民も参加しなければなりません。
Ghan Wojaは、東 Manggarai 地区の南部にあるKolorの言語で、比喩的な言葉です。 "Ghan "は、食べることを意味し、 "Woja "は、米を意味します。Ghan Wojaは、新しい米を食べる伝統行事です。また、Ghan Wojaの伝統行事は、Saghe部族のすべての家族による毎年の収穫のお祝いと解釈されました。また、この伝統は、部族のすべての人々が、畑や乾燥した土地で植え付けの季節に長年を過ごし、東Manggaraiの人々の農業カレンダーの新年に米、トウモロコシ、豆を植え始めることを意味します。また、この伝統は、昨年死亡した部族の人々がいた場合にも開催され、同じ儀式が種族とMbaru Mezeとの別れの場として開催されました。
Saghe部族にとって、Ghan Wojoの伝統行事は、昨年の収穫を祝うために開催されました。収穫は、良くても悪くてもです。また、この伝統行事は、Saghe部族の祖先と全宇宙の所有者の祝福を求める儀式です。したがって、新年に植えられたものは、収量が豊富です。 Saghe部族の住民は、Mbaru Gendangでこの儀式を取り行わない場合、の行カレンダーの新年では、人々は、Saghe部族の所有の乾いた土地や畑に米、トウモロコシを植えることを禁じられています。
赤い鶏や黒い豚のような先祖のために準備しなければならないお供えの食材があります。伝統的な儀式の間に提供されるすべての食材は、Saghe部族の人々から集められなければなりません。Ghan Wojaの儀式が開催される前は、Saghe部族の住民は、乾燥した土地や畑に米、トウモロコシなどの種を植えることを禁じられていました。Ghan Wojaの儀式は、Mbaru GendangまたはSaghe 部族の伝統的な家屋で行わなければなりません。ユニークで珍しいなことに、。 Ghan Wojaの儀式のときに、それを実行していないSaghe部族の息子達の妻のためのKeda Rugha Manukという鶏卵の踏みつけの儀式を行います。Ghan Wojaの儀式のときに、Saghe部族の息子達の妻は、Mbaru Gendang伝統的な家屋の住民として正統となります。それはまた、妻が踏み込んで伝統的な家屋に入ることを意味します。
まだ行われていない場合、Saghe部族の息子と結婚した妻は、Mbaru Gendang伝統的な家屋には、Ghan Woja伝統的な儀式や他の儀式の中でに入ることができません。その後、伝統的な長老たちは、Totok Manukという伝統的な家で伝統の話をします。伝統的な長老たちは、Saghe部族のすべての住民が伝統家の中のサークルに座っている間に、鶏を掴んで儀式を開催しました。その後、Watu Nurungで鶏肉を切って、尊敬と感謝の証しとしてSaghe部族の妻の足元に鶏の血滴が塗られます。伝統的な長老たちは、伝統的な家のSaghe部族の祖先であるWatu Nurungでベテルの葉を入れたお供えを提供しました。
これで、パソナインドネシアを終わります。明日も、他の魅力的な世ピックで、またお会いしましょう。