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国家覚醒の110周年と両国の関係の60周年を記念してインドネシアと日本の関係についての歴史セミナーが行われ、将来のより強力な文化協力の可能性を模索することが期待されています。これは、木曜日ジャカルタで、インドネシアと日本の歴史展示会とセミナーの演説で、教育文化省の歴史ディレクターTriana Wulandari氏が語ったものです。Triana Wulandari氏は、インドネシアと日本の関係は、1942年から1945年にかけてのインドネシアへの日本の参入と両国が1958年に外交関係を確立したときに示されたと語りました。しかし、実際には、インドネシアと日本の関係は、その時代よりはるか以前に確立されています。Triana Wulandari氏は、1905年にロシアを超える日本の勝利は、当時のオランダの植民地支配に対して立ち上がり、自由に独立する権利を要求したインドネシアの国民運動の指導者たちに影響を与えたと説明しました。Triana Wulandari氏は、歴史セミナーは、民族や、両国の文化協力を強化するために、時代毎のインドネシアと日本の関係についての互いの考えを、加速できると期待しました。

インドネシアのディアスポラビジネス協議会は、インドネシアと豪州の地方政府間の地方または姉妹都市協力の改善を促進するため、インドネシア共和国内務省との覚書を締結しました。アンタラ通信社は、インドネシアのディアスポラビジネス協議会の地域ディレクターAstrid Vasile氏と内務省事務局協力ファシリテーションセンターNelson Simanjuntak会長間の覚書の締結は、8月1日水曜日行われたと発表しました。ジャカルタのプレスリリースで、Astrid Vasile氏は、インドネシアとオーストラリアの地方政府間の姉妹都市の協力の改善は、両方の地域に利益をもたらすでしょうと説明しました。Astrid Vasile氏によると、人々がより密接な関係になれることに加えて、姉妹都市は、両地域の観光セクターの成長を促し、雇用を創出することができるということです。Astrid Vasile氏はまた、姉妹都市のプログラムは、両方の地域で理想的なビジネスパートナーを簡単に見つけることもでき、新たな市場を開拓したいビジネスマンのための事業と投資の機会を開くと述べました。

ワルナワルニの時間です。今日は、ユニークなパプアのバティックをご紹介します。

パプアは、パプア島の中心部、西ニューギニア（イリアンジャヤ）の東端に位置するインドネシア最大の州です。パプア州は、最初、パプア州の西部全体を取り囲んだが、2003年以来、東部は、パプアの名前を保持し、西部は、西パプアの名前を使用する2つの州に分かれています。パプアのコテカのお土産は、一般的です。違うものがほしい場合は、バティックを買ってみてください。ジョグジャカルタだけでなく、パプアにも、ひけめをとらないバティックがあります。あまり知られていませんが、パプアのバティックは、今では、観光客が求めるお土産の一つです。

インドネシアのバティック芸術の発展は非常に急速です。インドネシアのほぼすべての地域は、それぞれの地域に応じてユニークなバティック芸術があります。同様に、パプアでは、ユニークで民族的なバティック芸術があります。パプアのバティックのモチーフは、Burung Cendrawasih（楽園の鳥）、カモロのモチーフ（立像のシンボル）、センタニのモチーフ、及びPradaバティックという金のストライプのタッチで変化させたモチーフなどがあり、パプア地区にある考古学遺跡に触発されています。

パプアのバティックは、他の地域のバティックのパターンと比較してより印象的なスタイルを持っています。なぜなら、パプアのバティックは、一般的に、彫像のパターン、神聖さのシンボル、パプアのバティックの特徴である典型的な彫刻のモチーフで暗い色のためです。バティック・パプアのユニークさは、地元や国際社会の好むところです。なぜなら、パプアのバティックは、周辺地域の文化を象徴するだけでなく、パプア・バティックに描かれている歴史と考古学の多くの要素があるからです。

パプアのバティックは、最も人気のあるバティックの一つです。なぜなら、特に自然と文化の観点から、多くのモチーフが提供されているからです。パプアの信じられないほどの多様性が、Port Numbayのバティックとして知られているパプアのバティックのモチーフに描かれています。基本的に、パプアのバティックは、ジャワのバティックと同じ特徴を持っています。例えば、ジョクジャカルタのバティックとプカロンガンのバティックは、暗い茶色のような暗い傾向のある色をもっています。一方、パプアのバティックは、黄色、緑、青い、赤など、より印象的で多様な色を持つ傾向があります。また、スタイルとモチーフの面で、パプアのバティックは、人々が、最初に見たときに、パプアのバティックと直接認識できるというスタイルを持っています。

パプアのバティックの起源は、インドネシア政府が、1985年に東インドネシアの文化のエンパワメントのために国連開発計画(UNDP)からの支援を受けたときに開始しました。政府は、パプアの人々を訓練するためにジャワ、特にジョグジャカルタからバティックの職人を直接持ち込みました。パプア・バティックの製作はまた、ビアの地域の洞窟絵のようなパプア州の地域に散在する考古学的遺跡に触発されます。また、人工物やその他の化石の遺物は、パプアのバティックの職人の創造性を刺激します。

パプアのバティックは、歴史の要素だけでなく、考古学の要素も含まれていると評価されています。パプアのバティックは、国際的な世界で好まれるのも不思議ではありません。独特なパプアのバティックは、身に着けた誰もが、そのユニークさのため、より優雅に見えるようにします。パプアでは、ジャワ島のようなバティックの文化を知りませんが、まだインドネシアの土着文化の発展を誇りに思っています。

これで、ワルナワルニを終わります。

カタールは、特に優れた5つの観光地で、インドネシアの観光業の発展に5億ドルを投資します。コミットメントは、8月1日水曜日ジャカルタで、カタール投資庁-QIAの最高経営責任者（CEO）、シェイク・アブドラ・ビン・モハメド・ビン・サウド・アル・タニとLuhut Binsar Pandjaitan海事調整大臣によって署名された覚書に含まれていました。Luhut Binsar Pandjaitan大臣は、彼らは、ホテルの建設と空港開発のために投資できることを望んでいると説明しました。また、10の新しいバリの観光地を入れたいです。しかし、まず、5つの目的地に入ることを提案します。5つの観光地は、Toba湖、バニュワンギ、ラブアン・バジョ、ボロブドゥール寺院、マンダリカです。Luhut Binsar Pandjaitan大臣はまた、観光分野での投資契約に加えて、カタールはまた、中部カリマンタンで農業や漁業に投資したい述べました。また、カタールは、サバンで水産養殖を建設することに加えて、バンダアチェへの直行便を就航することにも興味があります。