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日本政府は、自動車産業や貿易産業に協力して、インドネシアに投資する機会を増やすよう求めました。これは、水曜日、東京のアンタラ通信社に、ユスフカラ副大統領が語ったものです。ユスフカラ副大統領は、月曜日から水曜日まで、インペリアルホテルで第24回アジアの未来に関する国際会議のイベントに出席するために日本の東京にいます。この一連のイベントで、ユスフカラ副大統領は、演説のほかに、ベトナム副首相Truong Hoa Binh、ニュージーランド貿易と輸出の成長の大臣、David Parkerなど、多くの名誉訪問を受けました。

ユスフカラ副大統領は、これらの関係のほとんどは、インドネシアにおける投資拡大と事業ネットワークの拡大を希望していると語りました。ユスフカラ副大統領によると、日本政府と投資における民間の起業家の考え方が、変わり始めたということです。過去には、インドネシアへの日本の投資は、金融業者の希望に基づいていました。今、投資は、インドネシア政府が必要とするに従って行われます。一方、ユスフカラ副大統領は、Parker大臣と会談で、ニュージーランドは、インドネシアに肉や牛乳の製品を提供し、二国間関係を強化したいと思うと述べました。

ユスフカラ副大統領は、火曜日東京で、特にインドネシア、地域諸国の政治的、経済的安定は、東南アジア諸国連合（ASEAN）の持続可能性と成功への鍵と語りました。ASEAN全体の40％を占める人口を持つ国であるインドネシアは、国際の目に、経済的、政治的安定を促進する重要な鍵を持っています。これは、火曜日東京で、第24回アジアの未来に関する国際会議のイベントの演説で、ユスフカラ副大統領が語ったものです。インドネシアの経済成長率は、5％に達し、インドネシアが1998年の経済危機後に経済を改善できることを示しました。ユスフカラ副大統領は、ある国で起こっている紛争が、国際的な参加を伴わずに、国だけで解決することはできないと主張しました。

ジョコウィドド大統領は、まず、インドネシアには、国連安全保障理事会の非常任理事国として4つの優先事項があると述べました。ジョコウィドド大統領は、火曜日ボゴールの記者会見で、インドネシアは、平和的紛争解決の文化を強化することによって、世界の平和と安定の生態系を強化したいで、第二に、インドネシアは、地域組織と国連安全保障理事会のシナジーを強化したいで、第三に、インドネシアは、テロリズムを含む国境を越えた犯罪に対処する包括的なアプローチを改善したいだと説明しました。この機会に、ジョコウィドド大統領は、パレスチナ問題を優先するためにRetno Marsudi外相に特別なメッセージを与えました。ジョコウィドド大統領はまた、インドネシアが2019年1月1日から始まる国連安全保障理事会に座るのに十分な準備をするために、今後6カ月以内に外相に尋ねました。ジョコウィドド大統領は、この世界の信念は、適切に記されなければならない責任だと語りました。

パソナインドネシアの時間です。今日は、バンユワンギの災害を拒否する伝統であるBarong Ider Bumiをご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。

Kemirenは、Glagah地区にある村です。この村は、Osing部族のバニュワンギ先住民の村になりました。毎年、この村には、常にBarong Ider Bumiというユニークな伝統があります。 2018年、Barong Ider Bumiフェスティバルは、2018年6月16日に開催されます。

Barong IderBumiの名前は,もちろん特別な意味を持っています。ジャワとバリの神話では、バロンは、獅子の頭の四か二足を持つ生き物です。アニミズムの信念の人々のために、バロンは、良さと正義の価値の実現であると信じられています。一方、「Ider Bumi」という言葉は、Ider「周り」とBumi「地球」という2つの言葉から来ています。ジャワ語では、Iderは、周りを意味し、Bumiは、足場を意味します。Ider Bumiは、足場の周りの活動として解釈することができます

Barong Ider Bumiは、1840年以来登場しました。その当時、Kemiren村は、病気の流行を襲い、多くの人々が死亡しました。また、農家は、多くの作物の失敗も経験しました。最終的には、長老の一人が、夢を見て導かれます。夢の中で、住民は、バロン行程を拒絶の一形態として実行するよう求められました。この伝統は、今でも残っています。Barong Ider Bumiの伝統は、否定的なことを拒否することに加えて、住民の調和を維持し続けています。

Barong Ider Bumiの伝統は、村ホールで、長老たちがアンクルンを演じる儀式から始まります。その後、バロンは、災害を拒否し、救いを請うための神と祖先への祈りを含むジャワの歌を伴って、村の周りに行進しました。行進は、2キロの距離を持つ村の入り口から村の出口に始まりました。途中で、長老は、拒絶の象徴として、コイン、黄色い米、花を散布する活動である「Sembur Utik-utik」の伝統を実行します。 3つのオブジェクトは、伝統的な指導者と長老のグループによっても持ってきます。コインは、正確に99.900ルピアで、花も9でなければなりません。9の数字は、神またはアスマウル・フスナの99の名前を指します。この伝統の実行時間は、Shawwal月2日ごとで、午後2時に始まります。この時間は、ペアで神の創造の象徴と関連しています。

これで、パソナインドネシアを終わります。明日も、他の魅力的なトピックで、またお会いしましょう。