东 Nusa Tenggara , Belu 和 Malaka 区每年 7月至11月举行Batu Pernali 传统。这个传统是屠杀仪式。通常提供的动物是水牛和鸡。除了 那个意外在这个仪式中还展示了一些槟榔叶和槟榔。
传统 Batu Pemali 传统是一种献祭仪式,表现为感谢祖先和造物主的感谢。这些祭品是在pemali的地方进行的,比如位于Mandeu山区,Raimanuk地区,Faturika村的Ksadan Lulik(pemali 石头)。这个位置可以从Atambua. 市到达两个小时。根据贝鲁人的信仰,祖先的精神与自然关系密切。他们相信祖先在宇宙中居住着一种媒介。其中之一是Pemali Batu位于习惯森林和精致的地方。Batu Pemali或Ksadan Lulik是一个整齐排列在一米或一米以上圆形的圆形结构。可以所说的,如果这个Pemali 石头和punden berundak 差不多一样.这种仪式始于宣誓或习惯承诺. 誓言之后,仪式参与者被要求不要违反,因为这会对违规者造成不良影响。因此,这个宣誓的发音必须首先得到习惯头的同意。
在这个Batu Pemali 传统, Belu部落首领其公民必须在场,以便所有人都能见证和听取商定的规则。在宣誓仪式之后,宣誓仪式后,祭品被放置在石头上,类似于punden berundak。这个地方是放置节目的主要场所。然后,在祭品后,仪式的参与者一起工作,以清除祖先的坟墓。
Bajo是一个与海无法分离的民族,Bajo社区住宅非常独特,房子大多在水面上,它曾经住在船或Lepa。现在,Bajo人已遍布苏拉威西地区最多的群岛。有一种他们通常做钓鱼的传统,这要求他们远行,传统是Bapongka. Bapongka是一种使用传统设备并保护海洋环境免受损害的Bajo社区传统。
Bapongka正在为其他地区或省份的生计或海产品航行数周甚至数月。他们分组出海。每组由三到五艘船组成,每艘船有一个人。基于亲密关系,更多时候会形成一小群Bapongka。通常情况下,这个小组将与钓鱼地点的其他小组会面,最终形成一个可以达到15个甚至20个小船的大群体。
他们使用的传统小船被称为lepa,其特点是由西米叶制成的支腿和屋顶。一般来说,这些船是用桨运行的,尽管今天有几艘船配备了一台卡丁车机。在Bapongka时代,他们带来了很多食品,如西米和夹具,如petromax灯,水容器,烹饪和餐具,睡衣,黄瓜炊具,以及捕捞海参和其他海产品的设备。
Bapongka对海洋保护,特别是珊瑚礁有很好的影响,因为它只使用简单的设备。在Bajo部落 Bapongka传统中有一些禁忌他们必须遵守。对Bajo人的禁欲被认为会影响捕捉,比如在做Bapongka时不要在海上扔东西。虽然Bapongka不应该处理洗米水,烹饪木炭,咖啡渣,辣椒水,姜水,橙皮,厨房废物入海。在洗涤时,洗衣水容纳在船中,并在接近大陆后被丢弃。同样的,木炭烹饪,灰厨房,橙皮,辣椒水和姜水也是一样。
简单的船只和设备采取海鲜,他们不应该违反它,因为它被认为是一场灾难,因为自然海被认为有一个精神的形式是Mbo的统治者。这些东西使Bapongka传统高度欣赏和保护自然,作为Bajo社会的本地智慧。
巴厘岛的许多海滩呈现出美丽的全景。其中之一是Yeh Leh海滩或Pengeragoan海滩。这个海滩是独特而有趣的,因为在海岸上有许多岩石将海边与海洋隔开。当海水退去时,这里的岩石以许多耀眼的大小展现出来. 这个海滩位于Jembrana区和Tabanan摄政区之间的边界上,位于Gilimanuk-Denpasar高速公路的边缘。由于它位于路边,访问非常简单。拥有大型停车场的游客可以直接停放车辆,欣赏叶列海滩的自然美景。
在 Yeh Leh沙滩上还有一个大型停车场,这儿也有凉亭。主要对想要休息的人。简单的摊位除了提供小吃和饮料外,还提供食物菜单,如tipat cantok,炒面,汤面等。以进入 Yeh Leh 海滩带摩托车的游客支付一千盾,与对用车的游客应该支付两千盾
通常沙滩与白沙的美丽更相似。但在巴厘岛的旅游景点,这里有数千甚至数百万的天然岩石,使Yeh Leh海滩Yeh Leh与其他的海滩不同。除此之外,这个沙滩还有很清晰的水。这个海滩非常适合旅游目的地,特别适合那些喜欢钓鱼的人。凭借其自然的水下魅力,您可以访问Yeh Leh的海滩,特别是在它退去时。除了享受夕阳之美外,您还更有可能在Yeh Leh海岸的岩石中隐藏许多海洋动物。事实上这个Yeh Leh海滩的吸引力是岩石。 Yeh Leh的海滩大部分是平缓而平坦的礁石。所以当你踏上这个海滩时,不必担心充满沙子或潮湿的双腿,因为你会踩在岩石表面上很硬,有点粗糙。
沙滩上缺少沙面,使其不适合日光浴,但不要担心,因为您可以坐在散落在沙滩表面的岩石上。对于那些喜欢自拍照的人来说,这里不同的自然细微差别肯定会提供更特别的旅游体验。除了呈现蓝色海洋的自然美景之外,海浪非常大且拉长,非常适合冲浪运动。
在印尼东爪哇省, Madiun 是一个城市。这个城市是 160 公里的泗水西部。Madiun除了被称为铁路产业中心城市之外,还是一个充满历史和丰富文化的地区。来自Madiun的着名艺术之一是Dongkrek艺术。
Dongkrek是来自Madiun区的音乐艺术和原创舞蹈运动的混合体。Dongkrek艺术于1867年出生在Caruban的小区,其名字改为Madiun区的Mejayan街道。于1910这个Dongkrek由Raden Bei Lo Prawirodipuro被流行的那个时候他成为 demang 或负责Caruban地区五个村庄的村长。
据故事,于1879, Mejayan 村人民。暴露于致命的疾病暴发。白天病了,下午就去世了,或早上或白天生病,晚上去世的。在他的悲伤中, 在 Caruban, Gunung Kidul 地区,Raden Prawirodipuro,做隐士冥想。然后他获得灵感创造出一种能击退魔鬼的舞蹈艺术。
启发灵感描述了精神王国的臣子只能被Mejayan的人驱逐,把他们赶出村子。为此,它成为一种艺术,描绘了驱逐寻呼者的精神。这个传统后来将Caruban社区的文化描述为东克里克,这是一种艺术,暗示着任何邪恶的意图最终都会被善良和真理所击败。当时的社会从艺术东克里克听到音乐的形式,声音是“来自鼓或鼓和来自乐器的克雷克的称为火柴的粪。从粪和蟋蟀的声音中,出现了东克里克艺术的名字。
工具打火机以方形木的形式,一端有一个锯齿状的木柄,当被敲击时响起krek, 在其发展过程中,还将其他乐器如锣,垦丁,肯通庵,肯当和龚浆果等作为伊斯兰文化,中国文化和爪哇文化的融合体。除了必须存在于这件东克里克艺术品中的乐器外,还有一个面具代表了Mbah Palang父母,描述了Roro Ayu的公主面具,并且还掩盖了Gendruwo或者buto或巨人。
舞蹈和音乐的融合在这个艺术中变得绝对。因为东克里克艺术舞蹈运动的每一个开始和结束都有一个鼓节奏的冲击。鼓手必须能够适应舞者的位置。相反,舞者还必须注意球员肯当的符号和节奏。故事中最重要的元素和东克里克的艺术形象有更深的含义。东克里克艺术中的巨大人物虽然具有邪恶本性,但可以被邀请团结起来做好事。这个指导是一个和任何人一样糟糕的教训,他必须对他有好处. 因此,为了保护冬克里克艺术,茉莉花摄政教育文化部每年在茉莉城市外举办东克里克节日,甚至东克里克艺术也在国家宫殿展出.
这门艺术教导说,如果一个领导人在困难或饥饿的状态下不离开人民,而是面对困境与人民斗争
中苏拉威西省有3个外岛,直接毗邻马来西亚和菲律宾的水域即Lingayan, Salando 和 Dolangan。在三个岛屿中只有Lingayan有居民。Lingian岛或称为Lingayan岛的名字位于中苏拉威西省托利托利区的Ogotua村。要到达这个岛屿,我们可以乘坐15分钟的旅行时间从Ogotua村乘坐摩托艇。
该岛位于苏拉威西海和望加锡海峡之间,被列为印度尼西亚92个外岛之一。红树林欢迎每一位踏上灵岩岛的游客。除了白色的沙滩岛和美丽的全景,凌燕岛周围的海域还有丰富的美丽水下景色。这是因为位于望加锡海峡和苏拉威西海的Lingayan的位置。
Lingayan岛也有美丽的水下美景。这里也是玳瑁的栖息地,在某些月份去海滩产卵。随着人口日益受到威胁,政府将把Lingayan岛周围的地区作为保护儒艮和海草床的中心,作为受保护的海洋哺乳动物栖息地。
当乘船游览时,这个椭圆形岛屿的美丽日益显现。美丽的白色沙滩和珊瑚礁沿着岛屿的沿海延伸。另一方面,有一个适合钓鱼和潜水的内部分。
一排排大小不一的圆形或椭圆形大小的植物,位于岛屿周围的水域,类似岩石或漂浮植物。如果你想更仔细地看,船可以通过他们之间。在船上跳来跳去的小鱼群增添了Lingayan的魅力。
望加锡海峡蓝色海域中间的许多岛屿将成为整个旅程中可以欣赏的风景的一部分。从Ogotua村,许多船可以用来穿越。通常2.5马力的小船可容纳四五人。划船里程仅需15分钟,平静的海水使小船更加舒适快速。
农村的感觉,只点燃火把,没有电视,但可以访问互联网。农民,水牛和锄头在稻田里摇曳,鸟鸣,早上增添了气氛。气氛将在位于中爪哇,Kendal摄政区Limbangan分区Margosari村的Dukuh Sekatul的Kampung Djowo获得。Djowo村是一个旅游景点,占地面积约12公顷,位于Ungaran山脚下。这个旅游景点有一个美丽的自然全景与Medini山凉爽的空气和茶园舒展周围Djowo Sekatul 村。
以达到Kampung Djowo Sekatul 用私人车辆需要30分钟或公共交通约60分钟,从三宝垄和Ungaran 三宝垄地区的首府。从Kendal,这个对象可以通过Kaliwungu访问,旅行时间与三宝垄市或Ungaran市没有多大差别。入场费为两千盾 (学生)和三千盾(一般)游客可以看到房子六个大joglo其内容是古董的。从小饰品开始,装饰品,雕刻到古典爪哇家具仍然保持的好。如果你在Djowo村度过夜晚,爪哇乡村的感觉会非常浓厚。没有汞灯闪烁,一会儿忘了电视。但是,有几个热点可以访问互联网。
Kampung Djowo Sekatul不仅提供古典建筑的独特性和Java的所有气味,还提供农村的农业旅游,这些旅游不乏趣味。稻田,药用植物种植,观赏花卉,香草种植园和新鲜草莓,可以直接采摘,种植水果和钓鱼场所,你可以在这些景点找到。为教育旅游提供Java制糖包 还有豆腐和tempe . Kampung Djowo Sekatul酒店还设有野营设施和花园派对设施。Kampung Sekatul不只是提出了一个独特的Joglo经典,并仍然保持其真实性。Kampung Djowo的存在也证明了业主KPH Herry Djojonegoro对历史的忠诚以及保护爪哇文化的努力。
Gresik市的位置是在东瓜娃,不仅被称为工业城市。因为,Gresik也拥有一个与印度尼西亚其他地区相似的旅游地。此外,在格雷西克,下午还有一处享受凉爽的自然景点。这个地方叫Sendang Banyu Biru。
Sendang Banyu Biru现在已经成为Gresik的主要旅游景点。特别是2013年以来,地方政府参与发展,即提供资金用于美化和增加支持游客便利的设施。目前,湖的边缘已经与传说中的石头顺序一起得到加强。这块石头有助于游客接近这个直径25米的湖泊。此外,这块石头也可以作为一个地方,在周末这个旅游景点总是很拥挤的地方。
顾名思义,Sendang Banyu Biru拥有清晰的蓝色水,成为主要标志。由于含硫量,此湖水呈蓝色。当地人认为Sendang Banyu Biru的存在早已为人所知。甚至在荷兰殖民时期之前。此外,湖水也被认为可治疗各种皮肤病。
Sendang Banyu Biru的现有设施如停车场,清真寺和浴室。另外,如果你不带餐饮用品,不要担心,因为离这个地方不远,那里有一个当地居民拥有的简单餐馆。未来还将增加其他设施,如儿童游戏机,游泳池,凉亭和烹饪食品和饮料的美食场所。
如果在不久的将来您将访问东爪哇省,请不要忘记前往Gresik并参观Sendang Banyu Biru。以达到这个旅游景点,你可以开车到东爪哇Gresik杜昆小区的Lowayu村。
在西苏门答腊省的Mandeh 旅游更快成为 Mandeh海洋国家公园,这个计划在2015年4月底通过佐科•维多多的做总统出席。在该活动将举办多场文化艺术节,演出国际滑翔伞,潜水节,海底摄影比赛等文化活动。决定Mandeh 旅游地区成为Mandeh 海洋公园因为这个地区有非常有前途的潜力,尤其是在旅游领域。连Mandeh 地区已经成为主要目的地海上旅游部门的政策被纳入国家旅游发展总体规划 - RIPPNAS,还包括比亞克島和布納肯島。
Mandeh 是旅游地区,位置是西苏门答腊省首府巴东市Tarusan第九区,那里离巴东市有56 公里,从巴东市使用地面交通需要70分钟。被称为Mandeh是因为那里有一个村落叫做Mandeh,Mandeh旅游地区是自然交融的连绵起伏的丘陵与美丽的海湾,伴随着Carocok Tarusan海湾的中心部分的小岛作为装饰。海湾是相当平坦,没有波涛汹涌,因为附近还有小岛其中之间是Traju岛,Setan Kecil岛,大Sironjong,小Sironjong 和 Cubadak岛。
Mandeh 地区的珊瑚礁是不逊色于在印度尼西亚的其他地方,因为还保留着大约有70公顷珊瑚礁的美丽。不仅如此,Mandeh 海湾地区的海面之下的20到25米的深度也有完好的沉船,那是一艘在1942年被日军轰炸沉没的荷兰籍货船MV Boelongan号,这里被印尼海事与渔业部评价为在世界上最棒的沉船景观。同时在海岸线上也有389公顷的红树林和生活着各种海洋生物。
有着陆地和水下的美丽,所以那里并不奇怪被称为南苏门答腊省的伊甸园。所以如果你前往Mandeh,请享受水上和水下美丽的景色,例如游泳,水上快艇,潜水。在山上欣赏这篇海岸线的话,你能看到更美丽的景观例如欣赏小岛和渔民的活动和滑翔伞活动。
每个地区一定有特色的,开胃的典型的食品,如亚齐省特色的美食。像亚齐省的典型食品是著名的调味香料。其中之一成为MEKKAH门廊的开斋单是KANJI RUMBI粥. KANJI RUMBI稀饭基本上是相同的,因为大多数其他的粥。但是,它除了是使用的调味料和制造工艺。
在淀粉制造的主要成分是Rumbi大米,鸡肉,虾,牛肉骨头。虽然腌料包括桂皮,印尼八角,芫荽,甜茴香,生姜,豆蔻,丁香,豆蔻荚,以及其他如洋葱,大蒜,韭菜。配料和香料并没有直接插入到沸腾的粥。但包裹在棉布,以减少在这大概如果它不裹还将被吃掉的浆液混合,香料的量。
制造过程需要从大米开始约两个小时的烤黄,然后捣烂有点粗糙。煮米饭与已经鸡丝,已被切割和牛骨是软虾。香料包在薄布投入泥浆,加了盐。一旦煮熟之后,鸡肉泥用切碎的和炸洋葱洒服务。
斋月期间,果肉中含有丰富的营养成分,从印度尼西亚西部的省份几乎在每一个清真寺或meunasah是免费提供的(如祈祷室强制性一村一)果肉中含有丰富的营养成分,从印度尼西亚西部的省份几乎在每一个清真寺或meunasah是免费提供的(如祈祷室有一甘榜一个)。 KANJI RUMBA免费发放
给谁想要的。这是共享的开斋节晚餐。
Rejang部落是在明古鲁省生活的部落之一 . 多半它部落住在Bengkulu 省几些地区如Lebong 地区, Rejang Lebong 地区与 Kepahiang 地区,主要在中部,北部与Bukit Barisan周围的腹地,估计人口约90万人。Rejang部落有它地区特色的舞蹈,每举行的传统仪式,一定表演的那个舞蹈。该舞蹈叫Kejei 舞蹈.
Kejei 舞蹈是在举行的Rejang部落最大的仪式表演的,即 Kejei仪式。这个仪式被称为最伟大的仪式,因为举行这个仪式的人是那些能够切割一些水牛,山羊或奶牛的人作为执行科捷仪式的条件。这个舞蹈是单身汉和Rejang女孩组之间的介绍性活动。Kejei舞蹈晚上在村中心由年轻人表演的. 这种舞蹈的特点是由竹子制成的倾斜乐器,如古林堂,长笛和锣。
Kejei舞蹈首次在Senggang公主和Biku Bermano的婚礼上演出的. 据信这种舞蹈在Majapahit的僧侣到来之前就已存在的. 由于僧侣们来了,他们的乐器已经被金属工具取代,比如今天使用的工具。据他的故事,该Kejei 举行的书,在Biku Bermano的肚里,保存的. Kejei 进行了在很长的时间,会到三天, 15 天,三个月或连九个月.
这种舞蹈是人们认为蕴含着神秘价值的神圣舞蹈,因此只有在Rejang社区欢迎族内的僧侣,婚姻和习俗。这种舞蹈的实施还伴随着水牛或牛作为条件的削减。于2017 年这个舞蹈被印度尼西亚共和国教育和文化部长指定为印尼物体文化遗产之一。印度尼西亚教育和文化部长提交了非物件文化遗产证书Muhadjir Effendy对明古鲁省长任务执行官,Rohidin Mersyah。