パソナインドネシア (920)
September
ペソナインドネシアです。今日は、西ヌサトゥンガラ州の観光地SEKOTONG（セコトン）ビーチをご紹介します。
西ヌサトゥンガラ州、特にロンボクは、美しいビーチと海があるエリアです。そのうちの1つはセコトンビーチです。正確には、セコトンビーチは西ヌサトゥンガラ州の西ロンボク県にあります。セコトンビーチには、澄んだ海、美しい白い砂浜、美しい風のゆりかごがあり、その自然の美しさは、大気汚染、水質汚染、土壌汚染の影響を受けていません。セコトンビーチの自然の美しさはとても自然のままです。セコトンビーチには登ることができる小さな丘があります。丘を登ることで、登山活動は楽しいものになります。
また、この丘の上で日の出と日の入りの美しさを見ると、日の出と日の入りがより美しく見えます。セコトンビーチで日の出と日の入りを見ないと、ロンボク島への旅行は完璧ではないと言う人もいます。セコトンビーチは、ほとんど触れられず自然のままの珊瑚礁があるので、水中の美しさを楽しむのが趣味の人にとってもパラダイスです。したがって、セコトンビーチが無傷のサンゴと多様な水中生物がいる素晴らしい水中の美しさを持っていることは驚くべきことではありません。
穏やかな波、さわやかなビーチのそよ風、そして白い砂浜は、訪れるすべての観光客のレセプションのようなものです。ビーチに沿ってきれいに並ぶ緑の木々は、セコトンビーチの美しさを増しています。セコトンビーチでは、日光浴も好きなだけお楽しみいただけます。写真が好きな方のために、セコトンビーチにはたくさんの美しいスポットがあり、結果を見てがっかりすることはありません。ビーチの雰囲気は観光客でにぎわうことはなく、波で長く遊んでいるようなくつろぎを味わえます。海岸沿いの多くの珊瑚もこのビーチを非常にユニークで興味深いものにしています。
西ロンボクのセコトンビーチエリアは完全な観光地です。なぜなら、すべての設備を備えたホテルがたくさんあり、もちろん様々な価格であるからです。セコトンビーチに到着するのにマタラム市から約2時間かかります。マタラムを経由する以外に、ヌサペニダの港を経由でもアクセスできます。レンタルボートで、ヌサペニダからセコトンへの旅行は3時間で行くことができます。
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September
ペソナインドネシアです。今日は、西ロンボック県の観光地TAMAN LANGIT BUKIT BENGKAUNG（ベンカウン・ヒル・スカイパーク）をご紹介します。
西ヌサトゥンガラ週のロンボク島に旅行し、そこにある美しいビーチの列を訪れるだけでなく、ベンカウンヒルスカイパークもあります。この観光名所は、ロンボクの美しさを高台から提供します。場所は西ロンボク県バトゥラヤル地区のレンバサリにあります。ベンカウンヒルは、西ヌサテンガラ州の州都であるマタラム市の北11キロに位置しています。この観光名所に入るには、一人当たり5000ルピアを支払います。
ベンカウン・ヒル・スカイパークに入ると、カフェやレストランが並んでいます。ここでは、ロンボクを高台から眺(なが)めながら、様々な料理を楽しむことができます。この観光地は海抜550メートルです。この場所から、ロンボクのきらびやかな街の明かりに沈む夕日を楽しむこともできます。写真が好きな人のために、この観光地には、たくさんのフォトスポットがあります。また、きらめく光の背景、鳥の羽、スカイドアなど、興味深い写真スポットがいくつかあります。
ベンカウン・ヒル・スカイパークでは、座って様々な料理を楽しんだり、その自然の美しさを見たりするだけでなく、蜂蜜の収穫を学ぶこともできます。この観光名所では、ハリナシバチの蜂蜜ややみつばち花粉(ビーポーレン)をはじめとするその他の蜂蜜加工品を楽しむことができます。もちろん、健康プロトコルを実施することで、これらすべての観光活動を行うことができます。パンデミックが治まったら、この観光地を訪れることができます。ベンカウン・ヒル・スカイパークの観光名所には、駐車場、トイレ、礼拝室、wifiアクセスなどの完全な観光施設があります。
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September
ペソナインドネシアです。今日は、東ジャワ州の観光地IJENクレータをご紹介します。
イジェンクレーターは、イジェン山の頂上にある酸性のクレーター湖で、湖の深さは200メートル、クレーターの面積は5,466ヘクタールです。イジェンクレーター湖は、世界最大の強酸性湖として知られています。イジェンクレーターは、東ジャワ州のボンドウォソ県とバニュワンギ県のイジェン観光公園の自然保護区にあります。イジェンクレーター自然保護区への主要な玄関口は、PHPA（森林保護と自然保護）ポストでもあるパルトゥディンにあります。 Paltudingから約3キロの距離で歩くことができます。
2 キロまでの最初の弾道は、上り坂であるためかなりきついです。ほとんどのトレイルの傾斜は25〜35度です。上り坂に加えて、土の構造も砂質であるため、後ろに倒れないように体重を保持する必要があり、足取りが重くなります。クレーターに降りるには、45度の傾斜で険しく800メートルまで岩の多い地形を横断する必要があります。したがって、イジェンクレーターで冒険に出かけたい場合は、最高の体調であることを強くお勧めします。
永遠の青い火の現象はイジェンクレーターの内部にあり、この自然の光景は世界の2つの場所、つまりエチオピア（ダロール山）とイジェンでのみ発生します。青い火は光がないときに人間の目でしか見ることができないため、イジェン山の登山は朝の2時にしか始まりません。それを見るのに理想的な時間は朝の2時から4時です。イジェンクレーターからは、イジェンクレーターの東にあるマラピ山、ラウン山、スケット山、ランテ山など、イジェン山脈の複合体の他の山の景色を見ることができます.
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September
ペソナインドネシアです。今日は、ジョクジャカルタ特別州の観光地NGELANGGERAN観光村をご紹介します。
ジョグジャカルタ特別州、グヌンキドゥル県、パトゥクのNglanggeran観光村は、国連世界観光機関からの2021年の国際的な最高の観光村コンテストでインドネシアを代表するために選ばれました。ジョグジャカルタの観光村は、これまでに観光創造経済省の持続可能な観光村やインドネシアの他の12の観光村など、国内および国際レベルで数々の賞を受賞しています。グヌンキドゥル観光局長官のハリー・スクモノ氏によると、Nglanggeran地域には、古代の火山、貯水池、Kampung Pituという7つの家族しか住んでいない地域など、様々な独特の特徴があるということです。さらに、Nglanggeran地域には、上流から下流へ、または植林、加工に始まり、地域住民によるマーケティング、女性が参加するカカオ農園もあります。
Nglanggeran 観光村に来たい方は、VISITINGJOGJAアプリケーションからオンライン予約する必要があります。このアプリケーションの使用は、パンデミックの間、訪問者の割り当てが制限されているため、観光客の訪問者の割り当ての可用性を確保することです。また、アプリケーションで1日の訪問者割り当てが利用可能かどうかを自分で確認できます。観光チケットの支払いには、現金以外のコードまたはクイックレスポンスコードインドネシア標準（QRIS）を使用してください。もちろん、そこでは健康プロトコルを適用する必要があります。
Nglanggeran観光村に旅行して、あなたはまだ彼らの地元の知恵と文化を維持している7つの家族からなる人々の小さなグループと交流することができます。これは確かに興味深い観光活動であり、特に伝統を守り続けている地元の人々と交流したい人にとってはなおさらです。さらに、数日でコミュニティと交流し、学ぶことができる「ライブイン」プログラムがあります。教育と文化に基づく観光プログラムだけではありません。 Nglanggeranには、他にもいくつかの興味深い観光地があります。 Nglanggeran Embungツアー、Musiman Kedung Pandang滝から始まり、古代の火山にも登ります。
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August
ペソナインドネシアです。中部カリマンタン州のLAWANG SEKEPENG（ラワン・サケペン）の伝統をご紹介します。
今回は、中部カリマンタン州のダヤクガジュ族の伝統的な結婚式の舞台で、新郎の一行とその家族を迎える伝統の1つであるラワン・セケペンの伝統を紹介します。ラワン・サケペンの伝統は古くから展示されてきました。ダヤクガジュ語で、ラワンはドアまたはゲートを意味し、サケペンは一片を意味します。つまり、ラワン・サケペンは「一片のドア」を意味します。ラワン・サケペンは、木で作られた頑丈な門の形をしています。
この木材の幅は約1.5メートル、高さは約2.3メートルです。さらに、門の上には通常、ブドウの木の彫刻やサイチョウの装飾が施されています。側面にはJanurという若いココナッツの葉が飾られています。一部のタラワン（ダヤクの典型的な盾）も、ラワン・サケペンの左右の装飾になることがよくあります。この門の真ん中には、色とりどりの花で飾られた3本の糸が広がり、新郎が花嫁の家に入る際の障害物の象徴となっています。
ラワン・サケペンの魅力は、伝統的な儀式に出席するゲストを歓迎し、尊重するときの護身術にあります。新郎と新婦の両方の当事者は、お互いに向き合うために彼らの武道の達人を送ります。 Garantungという典型的なDayak NgajuゴングとKatambungという典型的なNgaju Dayakドラムが演奏されると、これらの武道の達人は、男性と女性の両方が、新郎の入り口を塞ぐ3本の糸が切断されるまで互いに戦います。 3つの糸が切れると、ラワン・サケペンの儀式は終わります。ラワン・サケペンの伝統は、新郎新婦の新しい生活に関連した深い意味を持っています。
新郎新婦の境界となる3本の糸にはそれぞれ意味があります。最初の糸は、個人や家族の生活によく見られる苦痛の象徴になります。 2番目の糸は、新郎新婦が家族生活を始めるときの悪い関係の象徴を表しています。最後に、死に関連する何かの象徴です。これらの3つの糸が壊れることは、新郎新婦が家族として新しい生活を始めることを妨げるすべての危険、災害、および悪い関係がなくなることを意味します。
ラワン・サケペンの武道スタイルでは、当時のダヤク族の祖先が/動物の動きや行動を取り入れていたと言われています。カリマンタンの森に広く生息する凶暴風土病の侵略者を模倣したものです。これらには、クマの動き、ベルクス（バンクイの動き）、および攻撃的または略奪的な動物に向けられた他の動きが含まれます。ラワン・サケペンのアトラクションの伝統的な服は、通常、サンカルトと呼ばれる樹皮で作られたベストであるダヤックガジュの伝統的な服を着用しています。パンツはふんどしで、前面はエワと呼ばれる長方形のニャム布で覆われています。現在、ベストは木の本来の色のように薄茶色の布で作られています。男性の頭にはSalutup Hatueというヘッドバンド、女性にはSalutup Bawiというヘッドバンドを使用し、特定の体の部分にはイヤリング（suwang）、ネックレス、ブレスレット、タトゥー（tatoos）を使用しています。
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August
ペソナインドネシアです。今日は、ランプンの伝統的な服をご紹介します。
ジョコ・ウィドド（ジョコウィ）大統領は、2021年8月17日、ジャカルタのムルデカ宮殿でインドネシア共和国の独立宣言の瞬間の記念の式典の指導者になりました。式典では、大統領はランプンの伝統的なペパドゥンの服を着用していました。ジョコウィ大統領が着用している伝統的な服は赤と白が支配的です。大統領は白い長袖シャツとおそろいのズボンを着ています。
腰には、金の糸で織られた典型的な赤いランプンサロンが巻かれています。大統領はまた、サロンと同じモチーフの赤いスカーフを身につけています。大統領の腰には、金色の丸いアクセサリーが付いた赤いベルトがあります。そして、黄色い模様の赤いカチューシャを身に着けていることを忘れないでください。その間、マアルフ・アミン副大統領は青いスンダの伝統的な服を着用して出席していました。
ランプンの伝統的な服はチュランボワンの服として知られています。チュランバワンの服は通常、結婚式などの特定なイベントで着用されます。チュランボワンの服は、ランプンペパドゥンとランプンサウバチンに分かれています。２つの顕著な違いは色の優位性であり、ランプンペパドゥアンは白とより同一であり、ランプンサウバチンは赤です。基本的に、男性と女性が着用するランプンの伝統的な服のいくつかの主要なコンポーネントがあります。男性の場合、この伝統的な服は、長袖のシャツ、長ズボン、タンパルサロン、セサプラン、そして最後のキカットで構成されています。
ランプンの伝統的な服の主なポイントは、金の糸で織られた典型的なランプンの布であるサロンタンパルです。ジョコウィ大統領が着用している服には、金の糸で飾られた赤いタンパルサロンがあります。そして、最後のキカットまたは長方形のスカーフもあります。このスカーフは肩を覆うように肩に掛けられています。主要なコンポーネントに加えて、通常使用されるサポートの小物もあります。例えば、ジャクムのフルーツネックレス、パパンジャラルのネックレス、ビンロウジュのスリング、様々なブレスレット、短剣を備えたベルトなどです。
ランプンのこの伝統的なペパドゥンの服は、非常に美しい哲学的な意味を持っています。白い色が優勢な服は、知恵、清潔さ、純粋さの本質を表しています。アンダラスツーリズムを立ち上げ、ペパドゥンの伝統的な服は/非常に興味深い哲学的意味を持っています。この伝統的な服の白い色の優位性は、謙虚さ、清潔さ、そして純粋さの性質を示しています。ランプンの人々が文明化され、宗教的規範に従順であることの象徴として、白色も言及されています。そして、この伝統的な服の金色は、強さと豊かな暮らしのための祈りを示しています。
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August
ペソナインドネシアです。今日は、東ヌサトゥンガラ州のTUA RETA LOUダンスをご紹介します。
東ヌサトゥンガラ州のシッカ県は、その独特の文化で有名です。この地域には、Tua Reta Louダンスと呼ばれるウォーダンスがあります。この伝統舞踊は世代から世代へと知られています。この踊りは10代目から存在しています。 Tua Reta Louは、Hewokloang村-Seusina Rayaから来た伝統舞踊の一つであり、東ヌサトゥンガラ州のシッカ県のHewokloang村、He'o村、Kewa村を含みます。
この踊りは、戦闘技術と、当時の祖先が竹の棒だけで敵を倒した様子を描いています。ダンスは、Awi Aluダンス、Mage Motダンス、Tua Reta Louダンスの3つの組み合わせダンスで構成されています。ダンスは、何十人の男性と女性のダンサーによって連続して踊られました。通常、ダンサーは様々な種類の吹くでWaningゴングのリズムのビートを伴います。 3つのダンスは、すべての人が所有しなければならない戦争の敏捷性に関連しています。
Awi Aluダンスは、下半身の敏捷性トレーニングについて説明しています。この段階で、ダンサーは他のダンサーがぶつかった木の棒や竹の棒の間をジャンプします。次はMage Motダンスです。このダンスの目的は、上半身の敏捷性を訓練することです。Mage Motダンスでは、スティックは首と平行に配置されます。最後は、スヌーピングスキルを示すトゥアレタルーのダンスです。このセッションでは、剣を持った男性ダンサーが友達によって竹の棒に上げられます。ダンサーはお腹でポールの端に寄りかかります。何人かの女性ダンサーが彼らの周りで踊っている間、彼は状況を監視しているかのように四方八方に向きを変えました。
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August
ペソナインドネシアです。今日は、アチェのガヨをする人々の典型的なダンスの1つであるSiningダンスを紹介します。Siningダンスは、18世紀から19世紀初頭に登場したと考えられています。過去のガヨをする人々の生活の中で、このダンスは2つの伝統的な行列を行いました。つまり、新しい家を建てるときの行列、そしてMunikni Rejeという国王の入浴と戴冠式のための行列です。家を建てる行列の中で、Siningダンスは、地上8〜12メートルの高さの2つの基礎の間を横切る木の上で踊られます。その前日には、この踊りは、地面に近い位置にあるトレーもしくは食品を運ぶ器の上で行われました。
国王が誕生したり戴冠するときにも、Siningダンスを踊ります。ダンスはオープン広場または水源の近く（湖畔）で開催されます。戴冠式の行列の一環として、Sining ダンスは、国王のリーダーシップの際の間違いに対するセルフクリーニングのシンボルとして、毎年定期的に国王に献上されました。 Sining ダンスの動きは、非常にダイナミックで英雄的です。誰もがこのダンスを木の上でできるわけではありません。
まれではありませんが、ダンサーはダンスの前日に断食するため、魔法の宗教的な要素もこのダンスに付随しています。このダンスのダンサーは通常男性です。この踊りには、神秘的で力強い詩が添えられています。 Siningダンスは、美しく、エネルギッシュで、ダイナミックで象徴的なダンスであり、ヤモリとウォの動きを描写し、模倣していると言えます。このダンスの哲学は、家の居住者と自然の間の強さ、陰、平和、調和の象徴です。
Siningダンスは今ではめったに踊られません。かなり長い間上演されたことさえありません。そのため、2017年には教育文化省の文化総局が、芸術局を通じて、この踊りの活性化に努めました。この努力の1つは、地元の文化専門家や学者との継続的な研究と長い議論に基づいてダンスを再構築することです。まれにしか演じられませんが、Sining ダンスの動きの要素は、包括的ではなく、ヨガの他の伝統的な踊りでまだ使用されているため、Siningダンスは完全に絶滅したとは見なされていません。
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August
ペソナインドネシアです。今日は、JEPA またはYEPA（ジェパ）という西スラウェシ州のマンダー族の典型的な料理をご紹介します。この料理は伝統的遺産です。ジェパは、丸くて平らで、キャッサバとすりおろしたココナッツから作られ、パンジェパンガンという粘土で作った特別なフライパンで調理します。平らな丸い形から、地元の人は「ピザマンダー」と呼んでいます。ジェパは日常の食べ物であるだけでなく、海に行くときに漁師として働くマンダル人のための食料でもあります。
マンダー族は、ジェパカトン、ジェパゴラマメア、ジェパジェパの3種類のジェパを知っています。ジェパカトンは、サゴから作られたジェパの一種で、ジェパゴラマメアは、パームシュガーまたはブラウンシュガーを混ぜて作ったジェパです。ジェパジェパは、サイズが小さく、米の代わりとして十分であるため、通常は漁に出る時に準備されています。
ジェパを作るには、皮をむいたキャッサバをすりおろし、汁が出るまで絞ります。次に、キャッサバパルプをふるいにかけ、すりおろしたココナッツ混合物と混ぜます。このキャッサバとすりおろしたココナッツの生地は、その後、薪ストーブの上でパンジェパンガンを使用して調理されます。
食べると、ジェパはとても美味しいです。この料理は、マンダーの典型的な料理のBau Peapiと一緒に食べるととてもおいしいです。使用される魚は通常、マグロ、カツオ、サバヒーです。粘土の大釜で様々なスパイスを使って調理するので、酸味と香ばしい味がします。Bau Peapiの料理だけでなく、トゥイントゥインタパや焼きトビウオと一緒に食べるのも美味しいです。
でも、ジェパの中にパームシュガーを入れて楽しむ人もいて、食べると、とても甘く感じます。パンデミックが終わり、西スラウェシ州に旅行する場合は、この典型的なマンダー料理を味わうことを忘れないでください。様々なレストランでそれを見つけることは難しくありません。価格も比較的安く3個あたり5000ルピアです。
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August
ペソナインドネシアです。今日は、東ジャワ州の観光地PULAU MERAH（赤い島）ビーチをご紹介します。
夕日は、ビーチへの休暇中に観光客が待ち込む光景の1つです。この美しい瞬間を表現するビーチの1つは、Pulau Merah（赤い島）のビーチです。バニュワンギ県、ペサンガラン地区のスンベラグン村にあるこのビーチは、忘れられない夕暮れの体験を提供します。夕暮れ時に青い雲に囲まれたオレンジ色の空は、このビーチをインドネシア全土からの写真家や国内観光客のターゲットにしています。この赤い島のビーチに夕暮れが降り注ぐと、白い水晶の砂ととい小さな島の塚が劇的な効果を生み出します。 1人あたり1万ルピアの入場料で、このビーチは夕暮れを愛する人々にとってパラダイスです。
このビーチの波は非常に高く、3〜5メートルの範囲で、サーフィンスポーツ愛好家に適しています。地元住民によると、フランス、ドイツ、オーストラリアからの観光客がよくこの場所を訪れます。さらに、赤い島ビーチは、滑らかな道路状況でより簡単にアクセスでき、住宅地に近いです。サンゴが少ないビーチの底も。サーファーにとって安全です。このビーチでの波の完璧なうねりは、バニュワンギ県長、アブドラ・アズワル・アナスが2013年に国際サーフィン大会を開催するというアイデアを与えました。この大会には、20か国から25人の参加者と、インドネシアの様々な地域から約100人の地元のサーファーが参加しました。
1990年に津波で甚大な被害を受けた赤い島エリアは、今では1日4000人の観光客が訪れる観光地のひとつです。赤い島という名前自体は、高さ約200メートルのビーチにある小さな丘を指しています。丘は赤い土を持ち、緑の植生に覆われているので、実際にはその本当の色を示していません。この丘は干潮時にアクセスできます。赤い島自体には、たくさんのホームステイがあります。
価格も相対的です。バックパッカー向けの安いものから、ACとテレビを完備したヴィラクラスのものまであります。ビーチ沿いには、家族でリラックスできるゲストハウスや小屋もあります。充分ではありませんか？ 現在のパンデミックの間、赤い島のビーチのマネージャーはまた、その訪問者に厳格な健康プロトコルを適用します。したがって、赤い島のビーチに休暇に行く前に、必要なすべての健康に関する書類を準備することをお勧めします。
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