Pesona Indonesia

Pesona Indonesia (368)

03
May

 

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农村的感觉,只点燃火把,没有电视,但可以访问互联网。农民,水牛和锄头在稻田里摇曳,鸟鸣,早上增添了气氛。气氛将在位于中爪哇,Kendal摄政区Limbangan分区MargosariDukuh SekatulKampung Djowo获得。Djowo村是一个旅游景点,占地面积约12公顷,位于Ungaran山脚下。这个旅游景点有一个美丽的自然全景与Medini山凉爽的空气和茶园舒展周围Djowo Sekatul 村。

以达到Kampung Djowo Sekatul 私人车辆需要30分钟或公共交通约60分钟,从三宝垄和Ungaran 三宝垄地区的首府。从Kendal这个对象可以通过Kaliwungu访问,旅行时间与三宝垄市或Ungaran市没有多大差别。入场费为两千盾  (学生)和三千(一般)游客可以看到房子六个joglo其内容是古董。从小饰品开始,装饰品,雕刻到古典爪哇家具仍然保持的好。如果你在Djowo村度过夜晚,爪哇乡村的感觉会非常浓厚。没有汞灯闪烁,一会儿忘了电视。但是,有几个热点可以访问互联网。                                                                                                                                                                                 
Kampung Djowo Sekatul
不仅提供古典建筑的独特性和Java的所有气味,还提供农村的农业旅游,这些旅游不乏趣味。稻田,药用植物种植,观赏花卉,香草种植园和新鲜草莓,可以直接采摘,种植水果和钓鱼场所,你可以在这些景点找到。为教育旅游提供Java制糖包  还有豆腐和tempe . Kampung Djowo Sekatul酒店还设有野营设施和花园派对设施。
Kampung Sekatul不只是提出了一个独特的Joglo经典,并仍然保持其真实性。Kampung Djowo的存在也证明了业主KPH Herry Djojonegoro对历史的忠诚以及保护爪哇文化的努力

01
May

Gresik市的位置瓜娃,不仅被称为工业城市。因为,Gresik也拥有一个与印度尼西亚其他地区相似的旅游地。此外,在格雷西克,下午还有一处享受凉爽的自然景点。这个地方叫Sendang Banyu Biru

Sendang Banyu Biru现在已经成为Gresik的主要旅游景点。特别是2013年以来,地方政府参与发展,即提供资金用于美化和增加支持游客便利的设施。目前,湖的边缘已经与传说中的石头顺序一起得到加强。这块石头有助于游客接近这个直径25米的湖泊。此外,这块石头也可以作为一个地方,在周末这个旅游景点总是很拥挤的地方。

顾名思义,Sendang Banyu Biru拥有清晰的蓝色水,成为主要标志。由于含硫量,此湖水呈蓝色。当地人认为Sendang Banyu Biru的存在早已为人所知。甚至在荷兰殖民时期之前。此外,湖水也被认为可治疗各种皮肤病。

Sendang Banyu Biru的现有设施如停车场,清真寺和浴室。另外,如果你不带餐饮用品,不要担心,因为离这个地方不远,那里有一个当地居民拥有的简单餐馆。未来还将增加其他设施,如儿童游戏机,游泳池,凉亭和烹饪食品和饮料的美食场所。

如果在不久的将来您将访问东爪哇省,请不要忘记前往Gresik并参观Sendang Banyu Biru。以达到这个旅游景点,可以开车到东爪哇Gresik杜昆小区的Lowayu村。

12
April

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在西苏门答腊省的Mandeh 旅游更快成为 Mandeh海洋国家公园,这个计划在20154月底通过佐科•维多多的做总统出席。在该活动将举办多场文化艺术节,演出国际滑翔伞,潜水节,海底摄影比赛等文化活动。决定Mandeh 旅游地区成为Mandeh 海洋公园因为这个地区有非常有前途的潜力,尤其是在旅游领域。连Mandeh 地区已经成为主要目的地海上旅游部门的政策被纳入国家旅游发展总体规划 - RIPPNAS,还包括比亞克島和布納肯島。

Mandeh 是旅游地区,位置是西苏门答腊省首府巴东市Tarusan第九区,那里离巴东市有56 公里,从巴东市使用地面交通需要70分钟。被称为Mandeh是因为那里有一个村落叫做MandehMandeh旅游地区是自然交融的连绵起伏的丘陵与美丽的海湾,伴随着Carocok Tarusan海湾的中心部分的小岛作为装饰。海湾是相当平坦,没有波涛汹涌,因为附近还有小岛其中之间是Traju岛,Setan Kecil岛,大Sironjong,小Sironjong Cubadak岛。

                     

Mandeh 地区的珊瑚礁是不逊色于在印度尼西亚的其他地方,因为还保留着大约有70公顷珊瑚礁的美丽。不仅如此,Mandeh 海湾地区的海面之下的2025米的深度也有完好的沉船,那是一艘在1942年被日军轰炸沉没的荷兰籍货船MV Boelongan号,这里被印尼海事与渔业部评价为在世界上最棒的沉船景观。同时在海岸线上也有389公顷的红树林和生活着各种海洋生物。

                     

有着陆地和水下的美丽,所以那里并不奇怪被称为南苏门答腊省的伊甸园。所以如果你前往Mandeh,请享受水上和水下美丽的景色,例如游泳,水上快艇,潜水。在山上欣赏这篇海岸线的话,你能看到更美丽的景观例如欣赏小岛和渔民的活动和滑翔伞活动。

                     

10
April

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每个地区一定有特色的,开胃的典型的食品,如亚齐省特色的美食。像亚齐省的典型食品是著名的调味香料。其中之一成为MEKKAH门廊的开斋单是KANJI RUMBI. KANJI RUMBI稀饭基本上是相同的,因为大多数其他的粥。但是,它除了是使用的调味料和制造工艺。

在淀粉制造的主要成分是Rumbi大米,鸡肉,虾,牛肉骨头。虽然腌料包括桂皮,印尼八角,芫荽,甜茴香,生姜,豆蔻,丁香,豆蔻荚,以及其他如洋葱,大蒜,韭菜。配料和香料并没有直接插入到沸腾的粥。但包裹在棉布,以减少在这大概如果它不裹还将被吃掉的浆液混合,香料的量。

制造过程需要从大米开始约两个小时的烤黄,然后捣烂有点粗糙。煮米饭与已经鸡丝,已被切割和牛骨是软虾。香料包在薄布投入泥浆,加了盐。一旦煮熟之后,鸡肉泥用切碎的和炸洋葱洒服务。

斋月期间,果肉中含有丰富的营养成分,从印度尼西亚西部的省份几乎在每一个清真寺或meunasah是免费提供的(如祈祷室强制性一村一)果肉中含有丰富的营养成分,从印度尼西亚西部的省份几乎在每一个清真寺或meunasah是免费提供的(如祈祷室有一甘榜一个)。 KANJI RUMBA免费发放

给谁想要的。这是共享的开斋节晚餐。

09
April

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Rejang部落是在明古鲁省生活的部落之一 . 多半它部落住在Bengkulu 省几些地区如Lebong 地区,  Rejang Lebong 地区与 Kepahiang 地区,主要在中部,北部与Bukit Barisan周围的腹地,估计人口约90万人。Rejang部落有它地区特色的舞蹈,每举行的传统仪式,一定表演的那个舞蹈。该舞蹈叫Kejei 舞蹈.


Kejei
舞蹈是在举行的Rejang部落最大的仪式表演的, Kejei仪式。这个仪式被称为最伟大的仪式,因为举行这个仪式的人是那些能够切割一些水牛,山羊或奶牛的人作为执行科捷仪式的条件。这个舞蹈是单身汉和Rejang女孩组之间的介绍性活动。Kejei舞蹈晚上在村中心由年轻人表演的. 这种舞蹈的特点是由竹子制成的倾斜乐器,如古林堂,长笛和锣。


Kejei
舞蹈首次在Senggang公主和Biku Bermano的婚礼上演出的. 据信这种舞蹈在Majapahit的僧侣到来之前就已存在的. 由于僧侣们来了,他们的乐器已经被金属工具取代,比如今天使用的工具。据他的故事,Kejei 举行的书,Biku Bermano的肚里保存的.  Kejei 进行了在很长的时间,会到三天, 15 天,三个月或连九个月.

这种舞蹈是人们认为蕴含着神秘价值的神圣舞蹈,因此只有在Rejang社区欢迎族内的僧侣,婚姻和习俗。这种舞蹈的实施还伴随着水牛或牛作为条件的削减。于2017 年这个舞蹈被印度尼西亚共和国教育和文化部长指定为印尼物体文化遗产之一。印度尼西亚教育和文化部长提交了非物件文化遗产证书Muhadjir Effendy对明古鲁省长任务执行官,Rohidin Mersyah

07
April

Bengkulu 社会特别在南 Bengkulu Serawai 部落,27 斋月,在takbiran之夜和祈祷之后,会做一个名为NujuhlikurRonjok Sayak的传统。Nujuh likur解释为当天进入27日的禁食服务。当地语言, nujuh 意思就是七likur  意思就是二十。这个传统是斋月告别仪式并欢迎开斋节到来的一系列。这个传统是由Serawai人在家庭院子里与家人聚会时完成的。这种传统已经持续了数百年,并一代代传下去。

 Ronjok Sayak.; Sayak
Serawai 部落的语言,意思是椰子壳。在古代,山火的活动是由Serui居民同时完成的。在每个房子的院子里,他们在一根柱子上制作了一个椰子壳,因此它就像串烧。椰子壳的顺序越高越好。然后,椰子或lujuk 的成分被烧毁,从最顶端的椰子提升。火将飙升。每个房子都有自己的 lujuk。他们做的lujuk越高,火势就越高,据他们说,在斋月期间,所有的希望都会得到更快的批准..Serawai部落也认为火可以将人类与祖先联系起来

Ronjok Sayak实施之前,从中午开始,Serawai的孩子们通常会开始寻找椰子壳并将其安排在他们的主页上。在祈祷之后,所有家庭成员都会出去焚烧椰壳。他们都会祈祷。祈祷后,他们会一起吃饭,也开玩笑。它们保持在一起,直到椰子壳或lujuk的排列完全烧毁。

椰子壳被选为配料,因为椰子是水果的象征,并且被认为象征着全能的上帝的感激之情,也是为了家人的灵魂在来世和平生活的祈祷。

Ronjok Sayak
的传统至今仍保留下来,尽管没有过去那么活跃。其原因包括椰壳材料和电力照明的限制,几乎均匀分布在该地区的偏远村庄。最初在第27次斋戒当天烧壳的迹象表明,禁食只有3天,所以通常住在花园里的人会下来准备迎接斋月; 如今,Ronjok Sayak传统在其发展过程中成为与亲戚之间友谊的舞台,也是对上帝赐予礼物的感恩表现。

06
April

 

 

Batur Kintamani地质公园博物馆是在印尼第一个地质公园概念博物馆,位于巴厘岛,Bangli 地区,Kintamani , Penelokan 的公路。在该博物馆,游客可以更仔细地了解Batur 山的历史和地质公园。建在占地一公顷的博物馆作为地质公园信息中心,既有Batur 地质公园,也有位于印度尼西亚共有33个地点的其他国家地质公园,。

Kintamani, Batur 的地质公园博物馆表示地质公园的三大支柱,即生物多样性,地理多样性和文化多样性。博物馆的收藏品包括在5厘米(厘米)至250厘米尺寸而有最大重量为600千克的350件藏品。这是印度尼西亚博物馆的新面貌,是把自然,文化和当地的动植物融为一体的

2012920日,联合国教科文组织确定Batur 地质公园博物馆成为全球地质公园网络以后,Batur山地质公园的建设才进行。Batur 地质公园有独特性,是其他地质公园没有的,即Batur 山有两个火山口。

据估计,Batur山上的火山口将在29,30020,150年前的两次火山喷发之后形成。在第二火山口还有一个新月形的湖,长7.5公里,宽2.5公里,广泛被认识为巴图尔湖。

Batur 地质公园博物馆有2个楼层。  在一楼有一个主厅,里面有一个呈现地质多样性的房间。在主大厅里,有一个Batur山的西洋镜。所呈现的西洋镜是巴杜尔山和巴杜尔湖的缩影。

在二楼有一个生物多样性,文化多样性和礼堂室。在礼堂里,参观者可以看到关于火山和地质公园的各种教育影片。

在三楼,有一个Batur火山活动观察室。观察火山火山活动当然可以成为一种体验,并增加关于火山火山活动的知识。该博物馆展示了来自印度尼西亚火山喷发产品样品和其他火山样品的地理多样性。

一达到Kintamani, Batur 的到地质公园博物馆,Kuta 需要两个小时。为方便起见,可以选择乘坐出租车或租用私家车。周一至周四,Batur地质公园博物馆的参观时间为印尼中部时间08.00 - 16.00,周六和周日的时间为印尼中部时间08.00 - 14.00,周五和节假日关闭。

来到Batur 的地质公园博物馆可以作为一种教育手段,同时享受Kintamani山脉高处的凉爽气氛。您还可以在这个地质公园附近找到一些不乏趣味的旅游景点。鉴于Kintamani地区被称为巴厘岛众神之岛上的热门旅游目的地。

04
April

 

Nusa Tenggara 省具有异国情调的自然美景。即使在东Nusa Tenggara大自然中也有人认为这个世界有着异国情调的风景和魅力。在东Nusa Tenggara  自然美

丽到现在仍然忙于来自各方的国内外游客的讨论。最受关注的之一是Rangko洞穴。


Rangko
洞穴的位置是在东Nusa tenggara, 西Manggarai 地区, Boleng 摄政, Rangko 村。虽然最近这个旅游景点,一直在社交媒体上忙碌讨论,但这个旅游地仍然偏向于保持其性质,Rangko的位置是在东Rangko洞穴是位于可连接到科莫多岛的土地上的旅游景点之一。因此,这个地方适合成为访问目的地科莫多国家公园之前或之后。

参观Rangko 洞穴,您必须准备好在这个洞穴中迷住自然美景。从清澈的泉水池前往Rangko洞穴蓝色风景将迎接您。清澈的泉水邀请您在池塘里跳水和戏水。如果您想欣赏Rangko洞穴风景,并在池塘里游泳,建议在当地时间13:0015:00之间的时间到达。这是因为这个洞是非常黑暗的,所以只有在那个时候,阳光才能在洞穴的裂缝之间传播。

Rangko村,您可以使用从Labuan Bajo的汽车或摩托车。通往这个村庄的道路还不够好,因为对于来这里的游客来说使用相当高的汽车是明智的。抵达Rangko村后,您可以通过租用当地社区船来继续旅行。花费是三十盾左右的费用。达到Rangko 洞穴,从大门开始必须先通过一座连接码头的长桥。旅程需要步行15分钟。之后,您将进入洞穴区域。在这个地方,你会穿过森林和湿滑的悬崖。因此去Rangko洞穴必须非常小心。


03
April

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马鲁古人认识了一件事,这是一个独特的传统游戏,与名为“bambu gila 疯狂的竹子”的神秘细节密切相关。竹游戏是疯狂的, 其原名“Baramasewel. 据说在伊斯兰教和基督教在马鲁古地区传播之前就已存在。如何玩疯狂的竹子很简单,球员只是拥抱并保持按照处理者意志高涨的竹子比率。

在疯狂的竹子比赛开始之前,处理者负责使用椰子壳中的容器燃烧他带来的香。然后将香火的烟雾“插入”竹竿。这个过程在疯狂的竹子传统游戏中变得重要,因为这个过程是试图邀请神奇的东西进入和移动竹子。

当处理者成功地在竹板条上插入一些看不见的东西时,竹子本身就会移动。玩家必须在操作员控制下拥抱并保持竹子比率。在整个游戏中,经纪人继续通过念咒来控制竹子,“嘿baramasewel!”直到处理程序命令它停止,竹子才会停止移动。

在一个仍然传统的马鲁古社会中,疯狂竹游戏中的神秘光环会感觉非常强烈。究其原因,可能玩疯竹的人不是武断的人,而是那些被选中的人。要求球员穿着全身衣服,包括裤子和头带。游戏伴随着音乐而发生,音乐越快,竹子上的运动越狂野和快速。通常这个传统的游戏是由七个人玩的,或者它可能更依赖于使用的竹子的长度.

在这场比赛中选中的竹子也不是任意的。竹子通常选用竹子直径8-10厘米,长度3米以上。选定的竹子然后绑在两端,并作为人类对待。疯狂的竹子游戏是群岛拥有的传统财富之一,这是来自贵族马鲁古文化的民间游戏之一。

02
April

 

 

印度尼西亚由各种不同文化的部落组成,他们都有自己的降雨仪式。 如在东瓜娃, 主要在Trenggalek 地区, Blitar, Kediri 和Tulungagung 有Tiban仪式 或Tiban 舞蹈, 相信可以使下雨。

Tiban 字来自爪哇语中的“tiba”这个基本单词, 意思就是下下跌。Tiban意味着之前出乎意料的出现。在这种情况下,“Tiban”指的是突然从天而降的雨水。这种舞蹈是一种传承下来的民间舞蹈,成为当地社区文化的一部分。
Tiban 舞蹈是呼吁全能的上帝降下雨水。在这个舞蹈仪式的背后,有希望的意义,是为了自然的崇高信息。

这首舞蹈首先出现在Kediri王国期间。由于长时间的干旱,农村的稻谷开始枯萎. 人们认为这是对上帝不信和不忠的诅咒。

然后恶魔或区域负责人与长老商议征求建议和意见以赎回诅咒。人们还将其余的小财富用作执行传统仪式的要求。然后他们用超自然的力量轰炸并求饶恕。随后在烈日下折磨自己,享受日光浴。通过使用由棕榈叶中脉鞭制成的鞭子,使自我折磨更加尖锐。这种仪式游行采取相互鞭打活动的形式, 礼仪参与者之间。

Tiban舞蹈参与者由两个小组组成,由一名名为Landang的裁判领导。这个舞蹈伴随着加麦兰音乐。Tiban舞蹈到现在还举行的, 尽管它已经从宗教媒体转向娱乐功能。

根据发展情况,仪式的进行不仅在现场进行,而且可以在舞台上或其他人造舞台上进行。Kediri 地区政府在爪哇每一号日历的Suro 新年, 是确定舞蹈的时间。