Herzlich Willkommen zu unserem Programm “Musikregenbogen”.
Dieses Mal präsentieren wir Ihnen die Keronconglieder, die von Waldjinah gesungen werden. Am Anfang unseres Programms, hören Sie ein Keronconglied mit dem Titel “Sekuntum Bunga di Puncak Giri”- “Eine Blumenknospe in dem Giri Gipfel”
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Sie haben das Lied “Sekuntum Bunga di Puncak Giri” gehört. Dieses Lied ist ein originales Keronconglied. Im Kunstwerk , wie Poesie oder Lyrik des Liedes wird das Wort Blume mit der schönen und sanften Frau vergliehen wird. In diesem Lied schreibt man über eine Blumenknospe in dem Girigipfel, die leuchtet und duftet. Ich möchte Liebe streicheln. Aber ich bin machtlos.
Dieses Lied hat die Bedeutung über eine Bewunderung von jemandem für eine.Dieses Lied ist ein schönes Lied und poetisch, das von Waldjinah, einer indonesischen Keroncongsängerin aus Solo, Zentraljava gesungen wurde.
Waldjinah , die im Jahre 1945 geboren wurde, ist als eine Keroncongsängerin, vor allem der javanesischen Keronconglieder bekannt. Ihr Talent im Singen kann Waljinah fördern, den Titel als Keroncongkönigin zu erhalten. Bevor wir die Keronconglieder von Waldjinah weiter erklären, hören Sie ein Keronconglied mit dem Titel “Asmara”- “Liebling”.
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Das war ein Keronconglied mit dem Titel “Asmara”, das von Waldjinah gesungen wurde.Dieses Lied ist ein originales Keronconglied, das über den Beginn der Ankuft der Liebe , bis zur Verlobung.
Waldjinah begann ihre Musikkarierre, nachdem sie im Jahre 1958 als die Siegerin in einem Gesangwetbewerb mit dem Titel “Ratu Kembang Katjang” gewählt wurde. Waljinah wurde auch 1965 Siegerin beim einem Rundfunkwettbewerb” Bintang Radio Indonesia” 1965 .
Am Anfang ihrer Karierre veröffentlichte sie1968 das Album “Kompolasi “ zusammen mit den anderen Keroncongsängern , wie u.a Enny Koesrini in dem Album “Elingo Beboyo Margo “. Es gibt viele Alben von Waldjinah , die von dem Keroncongorchester “Bintang Surakarta” begleitet wurden.
Waldjinah arbeitete auch mit dem Keroncongsänger, Mus Mulyadi zusammen. Die Lieder Walang kekek und Jangkrik Genggong machen ihren Namen berühmt in der indonesischen Musikwelt . Inzwischen sang Waldjinah auch die Lieder der Komponisten Gesang , Anjar Any und Ismail Marzuki.
Zum Abschluβ unseres Programms “Musikregenbogen” für heute, hören Sie 2 weitere Keronconglieder mit dem Titel “Meratap Hati”- “Wehmütig “ und “ Nona Manis “- “Das schöne Mädchen”.
Es gibt in Indonesien viele Traditionen . Jeder Volksstamm hat seine jeweilige Hochzeitszeremonien aufgrund seiner Religion und der Tradition in seiner Umgebung. Die traditionelle Hochzeitszeremonie in Indonesien wird gefeiert aufgrund der Meinung, dass die Heirat nicht nur als eine edle Sache, die Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, sondern auch als ein Prozess zur Einigung von 2 Familien gesehen wird. Eines der Elemente der Ehe ist die Zahlung der Mitgift . Jede Kultur hat seine eigene Weise, diese Mitgift zu interpretieren. Dies gilt auch in Rote, wo man sie Belis nennt . Diese Mitgift bildet oft Hindernisse für den Jungen und das Mädchen, um zu heiraten. Eine wichtige Persönlichkeit in der Bestimmung der Balis ist der To’ok .
To’ok kommt aus dem Wort to’o. Es ist der Ruf für den Bruder der Mutter. Das To’o mit dem Suffix k bedeutet Besitzer oder Verantworter. Der To’o fungiert auch als Beschützer . Daher spielt er bei der Tradition der Leute aus Rote eine Zentralrolle . Gewöhnlich bestimmt er die Grösse und die Art der Mitgift. Diese können Tiere oder Flächen, in denen man beispielweise Kokosnüsse , Bananen, Betelnüsse und Arekanüsse anpflanzt, sein. Ausserdem kann diese Mitgift auch aus Gold, Plantagen und Reisfelder bestehen. Die Tier können Büffel, Kühe, Pferde und Schweine sein . Die Grösse der Mitgift ist auch von der Fähigkeit des Vermittlers , der ein Sprecher des Bräutigams ist, abhängig.
Es ist schon mehreren Ehepaarkandidaten nicht gelungen, zu heiraten , da sie die Aufforderung des To’ok nicht erfüllen konnten. Einige von ihnen sind daher geflohen und haben dann an anderen Orten geheiratet.In letzter Zeit ist dies aber nicht mehr vorgekommen.
Der To’ok ,also Bruder der Mutter, spielt eine Rolle beim Heiratsantrag, aber auch wenn einer seiner Nichten und Neffen,versterben, da er dann bei Anfragen angesprochen wird und die Kosten des Grabes tragen sollte. Da der Tod ein wichtiger Teil eines Rituals ist, schlachtet man normaleweise viele Tiere , um sie dem Gast zu servieren. Die Zahl der geschlachteten Tiere ist vom Status, der Tradition, der Sozialwirtschaft und dem Dienstalter des Verstorbenen abhängig. Wenn man viele Tiere schlachten will, bekommt der To’ok ein lebendiges Tier geschenkt.
To’ok ist der Ruf des Bruders der Mutter. Wenn die Mutter keinen Bruder hat, kann der To’ok ein Bruder in der weiteren Verwandschaft sein. Wenn es keinen Bruder oder Sohn gibt, kann man die Rolle des To’ok einer anderen Familie überreichen . Er muss aber von der Familie der Mutter kommen. Er soll auch eine wichtige Rolle im Leben des Verstorbenen oder der Ehepaarkandidaten spielen oder gespielt haben.Das war unser Bericht ueber To`ok, eine Tradition der Rote Menschen.
Der indonesische Präsident Joko Widodo ermahnt die Gesellschaften , die Beziehung der Freundschaft weiter zu behalten. Die Meinungsverschiedenheit und die unterschiedliche Auswahl bei den Allgemeinwahlen sollten die Beziehung nicht zerstören. Nach der Meldung der indonesischen Nachrichten Antara sagte Präsident Joko Widodo am Sonntag, den 8. April 2018 in Sukabumi, Westjava , dass die Allgmeinwahlen in allen 5 Jahren durchgeführt würden, sodass die Gesellschaften diese Allgemeinwahlen nutzen sollten, um den guten Führer zu wählen. Zur Zeit führten einige Regionen in Indonesien die Phase der Wahlen der Gouverneure, Bezirkleiter und Bürgermeister (Pilkada) durch. Im nächsten Jahr werde Indonesien wieder die Legislatv-und Präsidentschaftswahlen durchführen, erklärte Präsident Joko Widodo weiter. Der Präsident gab seine Hoffnung zum Ausdruck, dass die Sicherheit durch den Unterschied der Auswahl nicht gestört sei. Präsident Joko Widodo hoffte auch, dass alle Seiten nach den Wahlen wieder vereint sind, um diese Nation zu entwickeln. //
Das indonesische Industrieministerium hat die Textilindustrie und Textilprodukte als einer der Sektoren, die das Vorbild in der Implementierung der Indusrie 4.0 in Indonesien sein werden, benannt . Um deren Konkurrenzleistungsfähigkeit zu fördern, verbessert das Industrieministerium weiter die Qualität der Arbeitskräfte in diesem Sektor , damit sie die Entwicklung der Digitaltechnologie beherrschen können. Das sagte der Industrieminister, Airlangga Hartarto am Montag, den 9. April 2018 nach der Meldung der indonesischen Nachrichtenagentur Antara in Jakarta. Erlangga Hartarto fuhr fort, um die Arbeitskräfte in der Textilindustrie und Textilprodukte zu schafen, habe das Industrieministerium die Akademie Komunitas Textiil in Solo, Zentraljava. Ausserdem führe das Industrieministerium auch die sogenannte Fortbildung 3 in 1 durch. Es sei die Fortbildung der Kompetenzzertifizierung und Arbeitsvermittlung für Operator der Kleidungsmaschinen. Der Minister fügte hinzu, das Industrieministerium veranstalte das Berufbildungsprogramm , das in verschiedenen Regionen eine Verbindung zwischen den Industrien und Fachoberschulen in verschiedenen Regionen hätten. Die Regierung erörtere zur Zeit den internationalen Handel, damit der Einführzoll-Tarif von Textil oder Kleidung von anderen Ländern auf Null gesetzt werden könne//