In Russland haben am Morgen die Wahllokale für den dritten und letzten Tag der Parlamentswahl geöffnet. Es wird ein klarer Sieg von Putins Partei "Einiges Russland" erwartet, allerdings mit einer geschrumpften Mehrheit. Denn angesichts stagnierender Einkommen, der Pandemie-Politik und des harten Durchgreifens gegen Regierungskritiker haben die Zustimmungswerte nachgelassen und lagen zuletzt auf dem niedrigsten Wert seit 2006. Als stärkster Konkurrent gelten die Kommunisten, die laut staatlichen Meinungsumfragen in den vergangenen Monaten an Popularität gewannen, gefolgt von der nationalistischen LDPR. Beide Oppositionsparteien stützen Putin in zentralen politischen Fragen. Chancenlos sind die Verbündeten von Kremlkritiker Alexei Nawalny, der seit Anfang des Jahres im Gefängnis sitzt. Nawalnys Bewegung wurde als extremistisch eingestuft, seine Mitstreiter dürfen sich daher nicht zur Wahl stellen//. Reuters.
Ein Lied aus West-Java mit dem Titel "Genjlong" wurde von Neng Dila gesungen und von Baladikaswara arrangiert. Baladikaswara ist eine Band mit der Genre der elektronischen Tanzmusik oder EDM mit einem sundanesischen ethnischen Touch, der “Electro Ethnic Music” genannt wird.
Dieses Lied erzählt davon, wie der Mensch in der Globalisierungsära mit der Natur umgeht, damit die Natur langsam stirbt. Deshalb müssen wir die Natur weiterhin schützen und immer dankbar für alle Gnaden sein, die vom Gott der Allmächtigen gegeben werden//.
Ein Lied aus West-Sumatra hat den Titel "Malam Bainai” oder in Deutsch übersetzt “Bainai-Nacht”.
Das Lied "Malam Bainai" wurde von Karim Nur komponiert und von Elly Kasim populär gemacht. Das Lied „Malam Bainai“ beschreibt die Atmosphäre vor dem Hochzeitstag im Haus der Braut. Die angehende Braut führt "Bainai" und zwar: Färben auf ihre Nägel mit gestampften rot Acar-Blumen durch. Die angebotene Küche in der Bainai-Nacht ist Ziegencurry und es schmeckt sehr lecker. Viele junge Leute sehen dies auch. In der „Bainai-Nacht“ tränt die angehende Braut, denn an diesem Tag ist ihr letzter Tag mit ihrer Familie//.
Die Fakfak-Gemeinde in West-Papua hat eine sehr hohe religiöse Toleranz. Dies spiegelt sich in der Philosophie “ein Ofen, drei Steine” wider: "Ko, on, kno mi mbi du Qpona" . Es geht um das Symbol eines dreibeinigen Ofens, der eine absolute Balance benötigt. Wenn eines der Beine beschädigt ist, kann der Ofen nicht verwendet werden. Die drei gleich starken Steine sind ein Symbol für drei gleich starke Elemente und bilden eine ausgewogene Einheit. Darüber hinaus ist der Ofen ein Symbol des Lebens, während die drei Steine ein Symbol für "Du", "Ich" und "Er" sind, die Unterschiede in Religion, ethnischer Zugehörigkeit und sozialem Status in einer Bruderschaft .
Hari Suroto ,Forscher des Archäologischen Zentrums in Papua, sagt, die Philosophie “ein Ofen, drei Steine” bedeute, dass die drei Steine ein Symbol von drei Religionen seien und eine symmetische Einheit bilden, um das Leben in der Familie zu stützen. Bei den drei Religionen handelt es sich um den Islam, das protestantische Christentum und den Katholizismus. Nicht selten gibt es in einer Familie der Fakfak drei Religionszugehörigkeiten
Trotzdem leben die Familienangehörigen in Harmonie und Frieden mit hohen Werten der Toleranz zusammen. Beispielweise nehmen die Christen am Abschluss der Feier des islamischen Feiertages “Eid al-Fitr” teil. Im Gegensatz dazu helfen die Muslime zu Weihnachten. Auch bei der Abreise der Hajj-Pilger aus Fakfak oder der Ordinationszeremonie in der Kirche werden alle interreligiösen Gemeinden einbezogen
Die Dörfer in Fakfak werden im Allgemeinen von ihren Gotteshäusern bestimmt. Wenn ein Dorf eine Kirche hat, ist die Mehrheit der Bevölkerung christlich, während ein Dorf mit einer Moschee als islamisches Dorf bezeichnet wird. Neben den Gotteshäusern sind die Haustiere auch ein Hinweis. In einem islamischen Dorf wird es durch die grosse Anzahl der Ziegen gekennzeichnet. Diese Ziegen dürfen sich frei bewegen. Als Zeichen des Besitzes dieser Ziegen erhält jede Ziege vom Besitzer eine Halskette mit bunten Plastikflaschenverschluss. Das Dorf in Fakfak in West-Papua, in dem die Mehrheit der Bevölkerung christlich ist, wird normalerweise von einer großen Anzahl von Hunden geprägt. Diese Hunde haben die Aufgabe, das Haus zu bewachen, gemeinsam zu jagen oder die Gartenarbeit zu begleiten//.