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Rudiantara情報通信大臣は、インドネシア放送委員会KPIは、放送コンテンツの監督に再び焦点を当てる必要があると語りました。これまで、法律や規制によって、KPIは、あまりにもライセンスに焦点を当てていたからです。これは、4月1日日曜日、中部スラウェシ州のパル市で行われた、2018年国家放送デーと第85回のKPI国家調整会議の開会式で、Rudiantara大臣が語ったものです。アンタラ通信が引用したように、Rudiantara大臣は、現在、民間と専門の両方の放送局で約2,700のライセンスがあると説明しました。約1100がテレビで1600がラジオです。Rudiantara大臣はまた、今、周波数が、公衆にコンテンツを転送する唯一の媒体ではないので、強くする必要があると述べました。現在は、ソーシャルメディアやオンライン メディアのように監視する必要がある社会で発達しているプラットホームが他にもあります。Rudiantara大臣によると、新しいプラットフォームに与えられた許可は、そのコンテンツの放送免許保有者の約束に基づいているということです。

異なる文化を持つ様々な部族からなるインドネシアは、独自の雨の儀式を持っています。東ジャワ州、特にTrenggalek、Blitar、Kediri、Tulungagungの地域には、Tiban 儀式やTiban ダンスがあり、それによって雨が降ると考えられています。

Tibanの単語は、tiba単語から来ており、これは、ジャワ語で「落ちる」を意味します。Tibanは、予期しない何かの出現を意味します。この場合、「Tiban」は、空から突然降る雨を指します。このダンスは、世代を経て、地元の文化の一部となる民族舞踊です。 Tiban ダンスは、雨を降らせるために全能の神様が願うものです。このダンスの儀式の背後には、自然のための崇高なメッセージ、希望の意味があります。

このダンスは、長引く干ばつのために村の米の納屋がさびしくなってきた時、ケディリ王国時代に初めて登場しました。人々は、それが神に対する不信と不誠実の呪いであると考えていました。地域の長は、長老たちと相談して、呪いを償うためのアドバイスや意見を求めます。人々はまた、伝統的な儀式の実施条件として使用されるように、彼らのわずかな財産を投じました。

そして、彼らは、超自然力と対話し、許しを請います。その後、自分を拷問するために、暑い太陽の下で日光浴を続けます。自分への拷問は、ヤシの葉の中軸の棒でできた鞭を使って鋭く行います。この儀式の行列では、儀式の参加者間で互いに鞭で打ち合います。

Tiban ダンスの参加者は、2つのグループで構成され、Landangと呼ばれる1人の主審が率います。このダンスには、ガムラン音楽が伴います。Tibanダンスは、宗教的な儀式をエンターテインメントに変え、まだ行われています。時代に伴い、儀式の行列は、現場で行われるだけでなく、ステージや他の人工アリーナで行われることもあります。Kediri地区政府は、ジャワのカレンダーの新年であるスロの1日ごとにこのダンスの時間を決めます。

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Madura 島は、ジャワ島の東に位置し、Bangkalan、Sampang、Pamekasan、Sumenepの4つの地区があります。 Sumenep地区は、伝統芸術が豊富な地域です。地域の多様性とその住民の様々な生計は、様々な独特の芸術形態を生み出してきました。農業のコミュニティには、Kerapan Capiの芸術があり、Pinggir Papasの地域の塩田農業コミュニティには、Nyadar先住民の儀式があります。

Nyadarは、伝統的な儀式であり、全能の神を祝福し、特に塩収穫の結果を表明する表現です。また、塩作り技術について功績のある人である Anggasuto王子というPinggir Papasの住人の先祖に感謝の意を表します。Nyadarは、Saronggi 区のKebun Dadap Barat 村で開催されます。そこには、Syeh Anggasuto, Syeh Kabesa, Syeh Dukon, Syeh Bengsa のPinggir Papasの住人の先祖の墓があります。

Sumenepの歴史によれば、Anggasuto王子は、Kraton Sumenepの軍隊との戦いで敗北寸前のバリ軍を救うために貢献した英雄として知られています。彼は、この貢献により、Sumenep王に保証され、Pinggir Papasの残りのバリ軍は、彼の責任となりました。 Anggosuto王子に与えられた保証は、Sumenep王によって受け入れられ、戦争に負(ま)けた人々はPinggir Papasの地域の先駆者となりました。

彼の貢献を忘れないために、これまで、Anggasuto王子の墓地は、年に3回定期的に開催されるNyadar儀式の場所となっています。7月に、最初のNyadar儀式、8月は2番目のNyadar儀式、9月には3番目のnyadar儀式が行われます。

塩の収穫の後、常に幸運の贈り主を忘れることのないように、Anggasuto王子は、すべての乾季に、神によって与えられた恵みに対する感謝の一種であるNyadar儀式を行うことを誓いました。その後、最初のNyadar儀式がありました。時間とともに、Anggasuto王子の弟、Kabasaも、同じ誓いをしました。そのため、二番目のNyadar儀式がありました。また、三番目のNyadar儀式は、シャーマンの誓いです。Sumenep 地区の観光文化省の参考文献によれば、Syeh Dukun は、Bantenから来たAnggasuto王子のアシスタントだということです。

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高速道路または有料道路インフラの建設が完了した後、有料道路の次の段階では、港と空港が接続する必要があります。これは、木曜日、東ジャワ州マディウン地区のマディウン料金所でNgawi-Kertosono高速道路の発足時に大統領に語ったものです。大統領によると、高速道路、港、空港、そして、その経済の中心との接続性により、商品の移動性は、より容易になるということです。したがって、輸送コストを可能な限り、安くすることができます。 大統領は、道路インフラ、港湾、空港、電気などのインフラ面で近隣諸国、ASEAN諸国と中国に負けていると説明しました。インドネシアは、ジャカルタ - ボゴール - シアウィ（Jagorawi）の有料道路以来、2014年末までに、780キロメートルの有料道路を建設しました。したがって、インフラへの投資は、即時行動のための重要かつ基本的な基盤です。