charme de l'Indonésie (926)
September
Tanjung Pallette, la régence de Bone, Sulawesi du Sud
Written by Kartika
Si vous visitez Sulawesi du Sud, ce n'est pas complet si vous ne visitez pas la ville de Bone . Bone est l'un des plus grands royaumes de Sulawesi du sud. Là-bas, vous pouvez également faire un tour maritime à la plage de Tanjung Pallette.
Tanjung Pallette est l'une des zones touristiques de la régence de Bone qui se trouve directement en face de la mer de la baie de Bone, à environ 12 km à l'est de la ville de Watampone. Cette plage a de beaux paysages naturels et est soutenue par des installations adéquates telles que des piscines, des cafés, des kiosques, et des hôtels.
De la ville de Makasar à la plage du Cape de Palette située au sous-district de Tanete Riattang, au village de Pallete, on a besoin d'environ 3 heures. Pour y arriver, vous traverserez des rues sinueuses, des virages et des pentes acérées, car dans le passé, l’accès à la ville de Bone était une plaine montagneuse clivée. Toutefois, le voyage à La Tanjung Pallette est très agréable. En chemin, vous verrez une vue magnifique comme l'étendue des rizières vertes et la zone de pisciculture de la communauté locale.
La caractéristique de la plage du Cape de Palette est son corail raide et sa belle vue sur les falaises et les vagues bruyantes. La zone en forme de plages de corail raides le rend plus belle. Sur des pics de corail, vous profiterez de belles vues. Vous sentirez également les rafales de vent et les vagues qui alternent.
La région du Cape de Palette n'est pas une étendue de sable blanc comme les autres zones côtières. Pour ceux d'entre vous qui veulent nager, il y a aussi une piscine.
Derrière la beauté de la région de Tanjung Pallette, il y a des histoires folkloriques intéressantes. A l'époque du règne de royaum de Bone, cette plage était utilisée comme un lieu "Mallabu Tau" ou un endroit où on noie des gens à cause de leurs violations graves.
Habituellement, les personnes qui sont "grises" ou noyées sont des couples qui sont mariés mais qui ont une liaison. Ceux qui ont une liaison seront liés et bannis ici. Jusqu'à présent, en général, la communauté de Bone et la communauté Bugis de considéraient la tricherie comme une chose très évitée.
Après vous être choyés sur le cape de Palette, sur le chemin du retour, vous pouvez déguster des fruits de mer comme le crabe de mangrove qui est l’icône du quartier de Bone. En outre, vous pouvez également acheter des bananes de Bone et divers produits transformés fabriqués par les habitants de Bone comme des souvenirs. N'oubliez pas d'acheter les bananes de Bone, car elles sont bon marché et aussi très délicieuses. *tw
September
Il y a une tradition unique qui est encore préservée par les habitants du village d'Aek Banir, au sous-district de Panyabungan, au district de Mandailing Natal (Madina), en province de Sumatra du nord. Ils ont une tradition de soulever ensamble des maisons, qui est connue sous le nom de langue Mandailing, "Mamiang Bagas".
Mamiang Bagas est une tradition de soulever une maison sur pilotis en bois. Les habitants locaux aideront volontairement les autres qui souhaitent déménager. Le poids de la maison déplacée n'est pas léger, il pourrait peser des centaines de kilogrammes. La distance entre la maison et le nouvel emplacement n'est pas proche. Cette tradition héréditaire continue à être mise en œuvre pour refléter la nature de la coopération mutuelle communautaire qui est toujours maintenue à la régence de Madina, Sumatra du Nord.
L’activité de Mamiang Bagas, commencent par une invitation à la délibération du propriétaire de la maison pour déterminer la date de l’activité. Lors de la réunion, les jeunes du village se sont généralement présents. Au jour spécifié, les tiges de bambou préparées commencent à être attachées à chaque pilier de la maison. En plus des tiges de bambou, l’itinéraire qui sera franchi a également été nettoyé et sécurisé afin que nous puissions facilement le franchir. Grâce à un cri de commandement, on a commencé à soulever la maison du sol à la déplacer.
Les résidents doivent ensemble transporter cette maison en bois. Il n'est pas rare que les résidents laissent tomber la maison à plusieurs fois parce qu'elle est trop lourde, puis ils vont la soulever encore. Pour arriver à destination, on a besoin jusqu’à de plusieurs heures, de plus, si on doit franchir des routes et des zones étroites. les cris des habitants ont été entendus rendant l'atmosphère plus animée et plus encombrée. En fin, la maison sur pilotis peut placer un nouvel emplacement.
Après que la maison sur pilotis ait été déplacée avec succès dans un nouvel emplacement, l’activité se poursuit avec un événement de remerciement, pour que la maison qui vient d'être déplacée soit protégée des catastrophes. La tradition de Mamiang Bagas se termine par manger ensamble comme un lien étroit de parenté entre les citoyens. Manger ensemble est une expression de gratitude du propriétaire de la maison pour tous les résidents qui ont donné leur temps et leur énergie pour aider à déménager sa maison. *tw
September
Sumba Est a de nombreuses attractions touristiques à explorer, dont la cascade Tanggedu, située dans le village Tanggedu. La beauté de la cascade Tanggedu est située sur des falaises rocheuses qui flanquent le flux d'eau bleu-vert clair et les méandres. Les falaises environnantes forment de beaux reliefs tels que le Grand Canyon en Amérique. Par conséquent, la cascade Tanggedu est souvent appelée le Grand Canyon et est un paradis caché de Sumba Est.
Se rendre à la cascade Tanggedu est en effet loin et un peu difficile, car la route n’est pas bonne. Pour accéder à cette cascade, vous pouvez utiliser une moto ou une voiture. La cascade Tanggedu est à environ 45 km ou 1,5 heure du centre-ville Waingapu. Après cela, le voyage se poursuit avec une randonnée de 30 à 45 minutes en traversant un terrain assez difficile. À la cascade Tanggedu, vous obtiendrez une atmosphère calme et magnifique.
Contrairement à la cascade en général, la cascade Tanggedu coule à une hauteur d'environ 8 mètres. Le débit d'eau est assez lourd. La cascade Tanggedu descend vers la piscine naturelle qui invite les touristes à nager ou à jouer de l'eau immédiatement. Cette cascade n'est pas trop haute, vous pouvez aussi sauter de là.
Sumba Est a de nombreuses attractions touristiques à explorer, dont la cascade Tanggedu, située dans le village Tanggedu. La beauté de la cascade Tanggedu est située sur des falaises rocheuses qui flanquent le flux d'eau bleu-vert clair et les méandres. Les falaises environnantes forment de beaux reliefs tels que le Grand Canyon en Amérique. Par conséquent, la cascade Tanggedu est souvent appelée le Grand Canyon et est un paradis caché de Sumba Est.
Se rendre à la cascade Tanggedu est en effet loin et un peu difficile, car la route n’est pas bonne. Pour accéder à cette cascade, vous pouvez utiliser une moto ou une voiture. La cascade Tanggedu est à environ 45 km ou 1,5 heure du centre-ville Waingapu. Après cela, le voyage se poursuit avec une randonnée de 30 à 45 minutes en traversant un terrain assez difficile. À la cascade Tanggedu, vous obtiendrez une atmosphère calme et magnifique.
Contrairement à la cascade en général, la cascade Tanggedu coule à une hauteur d'environ 8 mètres. Le débit d'eau est assez lourd. La cascade Tanggedu descend vers la piscine naturelle qui invite les touristes à nager ou à jouer de l'eau immédiatement. Cette cascade n'est pas trop haute, vous pouvez aussi sauter de là.
September
Le village touristique organique Lombok Kulon à Java Est
Written by Erna Geni
Java Est a de nombreuses attractions touristiques naturelles étant déjà connus au monde, telles que le mont Bromo, la plage Pasir Putih, le cratère Ijen et bien d'autres. Cependant, non seulement le tourisme est déjà bien connu, mais cette province dispose également d’un potentiel touristique étant développé, tel que le village touristique organique Lombok Kulon. Ce village est situé dans le district Wonosari, en régence Bondowoso, Java Est.
Depuis 2009, le village Lombok Kulon a commencé à adopter le concept de «village organique», ce qui signifie que presque tous les produits agricoles de ce village sont plantés de manière organique. En outre, il existe environ 40 étangs à poissons pour la culture des poissons Gurami, Nila et Patin. Bien sûr, cette pisciculture utilise également des concepts organiques. Au début, le concept de village organique était réalisé de manière indépendante par la communauté villageoise. Ils appliquent l'agriculture organique chez eux et offrent des séjours chez l'habitant aux visiteurs qui souhaitent passer la nuit dans ce village.
En 2013, le produit de riz de ce village est certifié organique par l’Institut de certification organique Seloliman. Ensuite, le village a été désigné comme village de tourisme organique et a commencé à développer divers aspects du tourisme, tels que des guides touristiques, la promotion de villages touristiques et autres. Si vous visitez ce village, la Maison Organique est l'un des endroits les plus attrayants pour les visiteurs. Parce que dans cette maison organique, les visiteurs peuvent découvrir en détail le processus de culture des légumes organiques et peuvent choisir et acheter directement les résultats de leurs produits organiques.
Pour se rendre au village Lombok Kulon, on nécessite environ 30 minutes de la ville Bondowoso. Bien que la route menant au village touristique soit assez étroite, l’accès routier à ce site touristique est très pratique pour les véhicules. En visitant le village de tourisme organique Lombok Kulon, les visiteurs peuvent non seulement profiter du culinaire et l'agriculture organique. Il y a aussi d'autres attractions qui peuvent être appréciées, à savoir le tube de rivière ou les activités de glisse librement sur la rivière en utilisant un pneu. Avec le tube de rivière, les visiteurs peuvent profiter du débit de la rivière Wonosroyo propre et froid sur deux kilomètres. Là-bas, environ 25 pneus sont disponibles pour cette activité de river tubing.
September
Le 11 septembre est célébré comme la Journée nationale de la radio, de même que l’anniversaire de Radio Republik Indonesia (RRI). Cette année, RRI a 73 ans. Dans le cadre de l'anniversaire de RRI, nous vous invitons encore plus près de la radio indonésienne en visitant le Musée de la radiodiffusion RRI Solo à Java central. Ce musée est très historique. La raison en est que, par radio, l’histoire de l’annonce de l’indépendance s’est répandue sur le territoire de la République d’Indonésie en 1945.
Le Musée de la radiodiffusion a été inauguré coïncidant avec le 68e anniversaire de Radio Republik Indonesia (RRI), le 11 septembre 2013.
Le musée a été créé en hommage à Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara VII, qui a formé Solose Radio Vereniging (SRV) le 1er avril 1933. SRV est le précurseur de RRI Surakarta aujourd'hui. Le Musée de la radiodiffusion RRI Solo a été inauguré par la directrice de la RRI, Rosalita Niken Widiastuti, en streaming vidéo depuis Jakarta. La création du Musée de la radiodiffusion devrait permettre de conserver la mémoire du public sur l’histoire de RRI à Surakarta et la diffusion en Indonésie.
Le Musée de la radiodiffusion est situé dans le complexe RRI Surakarta à Jalan Abdul Rachman Saleh Numéro 51. Il est situé non loin du centre de la ville Solo. Le musée est situé au deuxième étage de l'auditorium RRI Solo en occupant une pièce d'environ 14 mètres de long et 4,8 mètres de large. Le musée est ouvert du lundi au vendredi. Pour entrer, vous n'avez pas besoin de payer le ticket d'entrée. Mais, vous devez d'abord obtenir la permission du RRI Solo. En entrant dans le musée, vous verrez une statue d’un pionnier de la radio nationale, Mangkunegara VII. À l’intérieur de ce musée, des collections de radio anciennes et des dispositifs d’aide à la diffusion ont été régulièrement organisés.
De nombreux objets historiques étaient exposés dans le musée, tels que le récepteur hollandais Phillip-fait en 1948, un appareil d'enregistrement utilisant une bande de fabrication néerlandaise en 1948, un tourne-disque anglais de 1948, un instrument de mesure distorsion de l'équipement de studio de radiodiffusion fabriqué en Angleterre en 1976, et l'instrument mesure la distorsion de l'équipement de studio de diffusion de fabrication britannique en 1976.
D'autres collections comprennent des disques LP, des bandes de diffusion, des mixeurs ou des consoles de son fabriqués en Allemagne en 1980 et des émetteurs radio de fabrication indonésienne en 1970. Même encore stocké dans ce musée, un générateur électrique manuel qui était utilisé pour allumer les émetteurs de chèvre radio.
La radio de la chèvre est maintenant placée au Monument de la presse à Solo, qui a joué un rôle majeur dans la diffusion pendant la guerre de guérilla en 1949, en particulier pendant l'attaque générale de quatre jours à Surakarta. En plus de cela, il est également stocké, le siège de l'annonceur en rotin est équipé d'un axe de fer fileté qui peut tourner sur 360 degrés depuis que le SRV s'est tenu.
September
L'île de Bali est l'une des destinations préférées en Indonésie des touristes nationaux et étrangers . Cette île est non seulement célèbre pour sa beauté naturelle charmante, mais aussi pour sa valeur culturelle. Bien qu'il y ait beaucoup d'endroits intéressants qu'on peut visiter, il y a encore quelques destinations touristiques à Bali qui sont encore calmes. L'un d'entre eux est la plage de Suluban.
Bien que cette plage soit relativement calme, le nom de la plage de Suluban est célèbre parmi les amateurs de surf ou les sports de surf. Cette destination a de grandes vagues. Pour cela, Suluban est connu comme un lieu de prédilection pour les sports de surf.
Cette plage est également connue sous le nom de Blue Point Beach. Ce nom vient du nom de l'hôtel situé près de cette destination touristique. Nous l'appelons cela pour faciliter le retour des touristes étrangers à cette plage cachée.
Sur la plage de Suluban il y a d'incroyables falaises de coraux exotiques. Les vagues qui ont frappé les falaises semblaient être un spectacle spécial qu'on ne pourra pas trouver ailleurs. Bien qu'elle soit plus adapté au sport surf, on peut faire d'autres activités passionnantes sur cette destination touristique gratuite.
Les touristes peuvent voir des habitats de singes autour de la plage ou apprécier des spécialités culinaires balinaises dans des restaurants proches de la plage. Là, le panorama naturel est plus étonnant. On peut voir la combinaison du blanc sur le sable de la plage, de la Tosca verte sur la plage et du bleu foncé sur la mer profonde.
A tout au long du chemin de la plage, les touristes seront accueillis par la communauté locale. La plupart des habitants sont assis sur des huttes et ils tissent des tissus. Bien qu'ils soient occupés, les résidents locaux sont très amicaux. Les touristes peuvent se mêler à la population locale tout en découvrant le caractère unique de cette plage exotique qui se teouve au sud de Bali.
Les produits de tissage fabriqués par la communauté seront vendus dans les magasins de souvenirs. En plus des tissus tissés à beaux motifs, le magasin propose également divers accessoires, tels que des chapeaux, des colliers et des bracelets.
Les auditeurs, la plage de Suluban se trouve au village de Pecatu, à Kuta du sud, à la régence de Badung. De l'aéroport Ngurah Rai à cette plage, on a besoin d'environ 45 minutes à la moto. La route menant à cette attraction touristique est également adéquate, il y a même des panneaus de signalisation qui permettent aux touristes d'arriver facilement à la plage. Mais malheureusement, là, il n'y a pas de transport public, vous devez donc utiliser un véhicule privé ou louer un véhicule. *tw
September
La région de l’est de l’Indonésie est célèbre pour ses belles et enchanteresses plages. L’une des plages est la plage de Liang au village de Liang, au district de Salahutu, Moluques Central. La plage de Liang a également un autre nom, à savoir la plage de Himunia.
Parmi les plages les plus populaires d’Ambon, la plage de Liang est sans conteste l'une des plages préférées des résidents locaux et des touristes étrangers. La plage de Liang a été célèbre depuis les années 90 et certains disent même que cette plage est la plus belle plage d’Indonésie. La plage de Liang en raison de sa beauté, est souvent un sujet de conversation entre investisseurs étrangers. Ses qualités ont été reconnues par le programme des Nations Unies pour le développement (PNUD) qui a déterminé en 1990 que la plage de Liang était l’un des pous beaux sites en Indonésie.
Une fois que vous entrez sur la plage de Liang située dans le village du même nom, dans le sous district Salahutu, regence des Moluques centrales dans la province des Moluques, vous serez accueillis par le sable blanc mousseux exposée au soleil. En outre, la mer vous offrira une gradation de couleurs blanc, vert clair et bleu foncé. Il est très fascinant.
La Plage Liang possède un autre nom, la plage d’Hunimua. Elle est célèbre comme la plus longue plage de sable blanc d‘Indonésie. Cette plage vous offre l'ombre d'un arbre pour vous y asseoir et vous reposer tout en profitant de la beauté de la plage et en dégustant des boissons et des collations qui sont vendus par les marchands.
Dans une partie de la plage, il y a un quai en bois simple qui peut animer l'ambiance de la plage. Parce que là-bas, il y a habituellement quelques visiteurs, en particulier les enfants qui s‘amusent à sauter dans l'eau du haut du quai.
Pour arriver à la plage de Liang, vous pouvez utiliser un taxi moto depuis la ville d'Ambon en payant Rp. 50.000. Mais, si vous partez avec un groupe, vous pouvez louer un véhicule de transport public pouvant transporter un maximum de 10 personnes en payant Rp. 200.000. La distance entre le centre-ville d'Ambon et la plage de liang est d'environ 40 km. Après être arrivé à la porte de la plage de Liang, pour entrer dans la plage de Liang, vous ne payez que Rp. 15.000.
Malheureusement il n’y a pas d’hotel ou de losmenpour passer la nuit sur la plage de Liang. Mais si vous êtes avec des amis qui veulent rester ici, vous pourrez y installer une tente. Mais bien sûr, n'oubliez pas de demander la permission aux gardes locaux. Une autre manière est d‘essayer de louer des maisons aux cillageois autour de la plage. En outre, si vous voulez visiter cette plage, vous devez considérer plusieurs choses, dont l'un est de visiter la plage dans les mois où la mer est calme c'est à dire de Septembre à Novembre ou d‘Avril à Mai. Lorsque la mer est ajitée, les eaux côtières deviennent troubles.
Si vous êtes aux Moluques, et avez encore du temps, n’oubliez pas de se rendre à la belle plage de Liang et d'apporter un appareil photo, en particulier pour ceux d'entre vous qui ont la photographie comme passe-temps, parce que chaque coin de la plage mérite d‘être immortalisé.
September
Chers auditeurs, La régence de Bantul à Yogyakarta est située à proximité de l'océan Indien. Donc, pas étonnant s'il y a beaucoup de belles plages à Bantul. Outre ses vagues et son sable noir, la destination touristique de Bantul, qui est facile d’accéder, fait de Bantul l'une des destinations favorites des touristes. L'une d'elles est la plage de Pandansari.
La plage de Pandansari est située dans le village de Patehan, Gadingsari, Sanden, Bantul. La plage se trouve au groupe d'autres plages telles que les plages de Goa Cemara, de Samas, de Pandansimo et de Kuwaru. L'emplacement est accessible depuis Yogyakarta avec une distance d'environ 30 kilomètres. Cela prend environ une heure et demie. Bien que l'accès à cet endroit soit assez facile, les transports en commun, qui peuvent atteindre la plage de Pandansari, ne sont pas encore disponibles. Il est donc préférable de conduire votre propre voiture ou de louer des véhicules à moteur.
Chers auditeurs, le nom de Pandansari provient de la condition entourant la plage. À la plage, il y a beaucoup de Pandanus sauvages. Bien que la plage ne soit pas aussi célèbre que les autres plages, l’état de la plage est plus propre par rapport aux autres plages qui l’entourent. Si vous visitez la plage le matin, vous verrez des gens qui pêchent à la plage. Les touristes peuvent également attraper des poissons, mais ils doivent faire attention car leur vague est grande et il y a aussi beaucoup de corail.
La plage de Pandansari devient la seule plage à Yogyakarta qui possède un phare. Le phare de 40 mètres possede des escaliers circulaires accessibles jusqu'au sommet. Le nom de phare est Kalajivamasti, construit en 1996 et utilisé en 1997 comme des signes et de l'éclairage pour les navires ayant navigué de nuit. Pour entrer dans le phare, il ne sera facturé que Rp 5 000 .
Satisfait de jouer et de voir la plage de Pandansari depuis le sommet du phare, vous pouvez vous reposer dans la forêt de pins qui s'étend pour fortifier la plage. Dans cet endroit, vous pouvez également profiter de vos repas ou selfie avec le bel arrière du fond. Ces pins créent également une nouvelle situation. Si vous visitez pendant la saison des pluies, ces pins auront des feuilles denses et vertes. Pendant la saison sèche, toutes les feuilles tomberont et laisseront des brindilles brunes. Être dans cette pinède, c'est comme apprécier la beauté de la musique japonaise.
September
Kolang est une tribu qui vit en régence Manggarai Ouest, à Nusa Tenggara Est. La vie du peuple Kolang ne peut pas être séparée de l'agriculture, y compris des champs et des rizières. Les ancêtres de la tribu Kolang sont très respectueux de l'univers en tant que source de vie pour la survie. Jusqu'à présent, les gens de Kolang sont très amicaux avec l'environnement et les autres créatures. Donc, ils ont plusieurs traditions pour respecter l'univers. L'une d'entre elles est la tradition Deko Ipung Le Sampe qui est encore préservée par la communauté Kolang, au district Kuwus, en régence Manggarai Ouest, Flores, Nusa Tenggara Est.
Le mot "Deko Ipung Le Sempe", si être traduit littéralement en indonésien, "deko" signifie attraper, "ipung" signifie même si, "le" signifie avec. Cependant, "sempe" signifie un outil traditionnel en bambou helung qui est tissé verticalement, où la partie supérieure du rond est grande pour former un cercle et le fond est conique rond.
Cet outil est utilisé pour attraper des animaux marins. Ainsi, "Deko Ipung Le Sempe" est un moyen pour capturer des animaux dans la rivière avec un équipement en bambou qui respecte l'environnement. Cette tradition est généralement pratiquée pendant la saison sèche avec le rejet de petites eaux de rivière entre juin et août. Les habitants des villages Ranggu, Tado, Suka et les résidents qui vivent non loin du bassin versant Wae Impor se rendent toujours à la rivière pour attraper une variété d'animaux comestibles.
La tradition Deko Ipung Le Sempe est commencée lorsque les habitants sont allés à la rivière et ont installé sempe dans une rivière à débit rapide. Individuellement, le sempe est placé dans un courant fort le matin et l'après-midi va le voir. En tant que groupe, tout le monde est entré dans l'étang et a dirigé l'animal vers le flux d'eau lourde.
Tous les animaux ont couru après le flux de courant lourd et dans le receveur. Une et deux personnes veillent autour de lui. Ils restent généralement une journée à la rivière Wae Impor pour attraper les animaux qui peuvent être consommés. Cela continue à être effectué d’une piscine à l'autre jusqu'à ce que le conteneur soit complètement rempli.
Les résultats sont répartis également entre les membres du groupe. Pendant on fait cette tradition, c’est interdit aux membres du groupe d’apporter de l’argent, car on croie que s’il apporte de l’argent, ce qu’il recherche ne sera pas réussi.
Deko Ipung Le Sempe est une tradition respectueuse de l'environnement, car on capture les animaux avec un équipement provenant de la nature. L'un des outils provient d'un petit bambou appelé bambou helung, un bambou très doux qui est généralement utilisé pour les flûtes. S'il n'y a pas de bambou helung, les gens prennent généralement des bambous de taille moyenne qui sont encore jeunes, puis tissent.
Cette tradition est considérée comme respectueuse de l'environnement car les résidents ne capturent que de grands animaux tels que ikang, ipung, kuhe et le thon. Les animaux moyens et petits ne sont pas capturés. S'il est pris dans le sempe, il doit être renvoyé dans l'eau de la rivière.
September
Wayang est l’art de performance original de l’Indonésie qui a développé sur Java et l'île de Bali. Le 7 Novembre 2003, l'UNESCO a décidé wayang, marionnette d'ombre de l'Indonésie en tant que chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité et en 2008, Wayang ou les marionnettes sont officiellement entrées dans cette liste. Dans son développement, Wayang a plusieurs types tels que Wayang Kulit, Wayang Golek, Wayang Orang etc
Outre les trois types de marionnettes, il existe un art wayang qui vient d’etre popularisé en 2007. C’est l'art de Wayang Ringkang.
Wayang Ringkang est l'un des types de wayang. Il est un développement de Wayang Golek ou spectacle de marionnettes en bois, le wayang typique Sundanais qui est joué colossalement par plusieurs marionnettistes. Les marionnettistes sont constitués de 20 jusqu'à 50 personnes. Dans le spectacle, Wayang Ringkang a collaboré avec d'autres arts, tels que Rampak Kendang, la danse et wayang Orang ou la marionnette humaine. Le spectacle a été joué sur une scène de 12 mètres de large et 120 cm de haut.
Dans la performance, le marionnettiste principale lit le dialogue, tandis que d'autres marionnettistes ont joué le wayang. Uniquement, les marionnettistes jouent le wayang en position debout. Voilà pourquoi l'arène a été mise en place plus élevée que le stade habituel. Habituellement, la scène est d'environ 70 centimètres de haut parce que les marionnettistes jouent habituellement lewayang en position assise. Alors que dans la performance de Wayang Ringkang, les marionnettistes doivent être debout.
Pour rendre tous les marionnettistes d’être capable de jouer derrière la scène, la scène a été faite 2 fois plus élevé. La performance wayang est comme les autres performances de wayang en général, qui sont accompagnés par le gamelan et utilise la langue sundanaise avec le style humoristique, mais toujours éduquer
plus tôt, une figure de l'artiste, Tantan Sugandi a essayé de faire de l'art sous la forme de la collaboration entre le théâtre et l’art des marionnettes, alors il a fait une nouvelle innovation dans l’art de wayang golek ou les marionnettes en bois de Java-Ouest. Ce chef-d'œuvre est appelé l’art de Rampak Dalang. Plus tôt, ce travail a reçu l'opposition de nombreux artistes pour être sur les règles et les mœurs des performances de wayang golek.
En performance originale de wayang golek, un marionnettiste se trouve généralement à jouer wayang. Mais la performance de Rampak Dalang, le marionnettiste n’est pas seul. Il peut y avoir plus de 5 marionnettistes. Ils ont leur propre arène et la scène. Ils sont debout à jouer leurwayang. Par conséquent, la scène est faite plus élevée.Voilà pourquoi les figures classiques de l'art ont accusé qu'ils réduiront l'autorité et l'identité des marionnettistes.
Puis, au début de 2011, Tantan Sugandi a créé de nouveau le wayang ringkang comme le développement de Rampak dalang. Ringkang signifie déplacer. Dans le wayangringkang, le marionnettiste se déplace et danse comme lewayang orang ou marionnette humaine. Même le wayangringkang peut être effectué en 20 minutes sans couper de la ligne d'histoire.
