West Sumatra hat einen Naturreichtum sowie eine typische und einzigartige Kulturgesellschaft. Dort gibt es auch einer von den sehenswertesten Touristenattraktionen ,nämlich die Pasumpahan Insel . Sie befindet sich im Distrik Bungus Teluk Kabung, Padang, West Sumatra.
Die 5 Hektar große Pasumpahan Insel hat einen weißen Sandstrand an der Küste, mit Wellen und klarem Wasser in 3 Schattierungen , klar an der Küste, grün in der Mitte und blau in der Mitte des Meeres als Hauptattraktion > Außerdem gibt es Korallenriffe, die noch gepflegt werden. Die ruhige Atmosphäre ist auf dieser Insel eine Wohltat, da die Touristen sich von der Hektik der Stadt isoliert fühlen. Man kann zu Fuß gehen und das Naturpanorama in der Umgebung dieser Insel geniessen und den Schutz- und Versammlungsort für die Fischer betrachten. Die Touristen können Aktivitäten der Fischer beim Angeln und Fischen zusehen.
Pasumpahan bietet auch viele verschiedene Einrichtungen, wie Bänke für die Touristen, Spülräume, mehrere Wassersportarten, Volleyball, Zeltplatz und einen Gebetsraum. Außer Fotos machen und schnorcheln, können die Touristen auch einen Hügel mit 100 Meter Höhe auf der Nordseite der Insel besteigen. Das Panorama von der Spitze der Hügel aus zu sehen, ist ein Erlebnis, das man nicht vergessen kann.
Die Pasumpahan Insel, zu der man von der Padang Stadt aus nur 1 Stunde Fahrzeit braucht, heisst so , da das Wort “Eid”auf Indonesisch darin enthalten ist und nach einer Geschichte der lokalen Gesellschaft ein Kind, das gegenüber seiner Mutter ungehorsam war, beschreibt. Nachdem es erwachsen und zum reichen Kaufmann geworden war, war dieser arrogant und schämte sich seiner armen Mutter . Das tat seiner Mutter weh und sie verfluchte ihren Sohn so, dass er zu einem Stein sich verwandelte.In West Sumatera ist diese Geschichte mit Si Maling Kundang bekannt.
Um diese Pasumpahan Insel zu erreichen, kann man neben Touren auch Backpacker buchen. Bei ersterem werden Sie zum Strand im Distrikt Bunggus für eine Tagestour nach der Pasumpahan Insel gebracht. Der Preis beläuft sich auf Rp 200.000 bis 350.000. Das hängt von der dort gewählten Einrichtung ab. Mit dem Backpacker können die Touristen nach Sei Pisang, ca. 20 Km von der Padang Stadt entfernt , fahren. Es ist ziemlich einfach, dort zu gehen. Die Touristen können die Richtung nach Painan folgen.
Und dann, wenn sie in Sei Pisang ankommen, können sie die Fischerboote zur Pasumpahan Insel mieten. Es kostet etwa Rp. 35.000 bis 50.000 pro Person Rundreise und dauert rund 15 Minuten. Das Kosten für die Überfahrt beinhaltet nicht die Kosten für die Eintrittskarte der Insel von Rp 15.000.
Der Badendang Abend, der Schwung bedeutet, ist eine vererbte Tradition von der Gesellschaft in den Molukken. Man begeht sie durch Singen und Tanzen zusammen mit Familie und Verwandten. Der Badendang Abend beginnt normalerweise um nach 12 Uhr Mitternacht und dauert die ganze Nacht. Diese Tradition gilt als ein Familientreffen, und baut eine vertraute Zusammengehörigkeit in einer Gesellschaft auf.
Die Bevölkerung der Molukken betreibt diese Tradition auf vielfältige Weise, da fast alle Volksstämme sie ausüben. Der Badendang Abend findet normalerweise an den religiösen Feiertagen statt, sowohl für Muslime als auch Christen. Er beinhaltet kein religiöses Ritual. Diese Tradition wird jedoch von Jugendlichen aufgeführt, um die Zusammengehörigkeit der Familienangehörigen in bestimmten Momenten wie Weihnachten, islamischen Feiertagen Eid al Fitr (Zucker Fest), Opferfest usw, zu betonen. Das Ritual gibt es also nicht nur bei religiösen Events, sondern auch zu Hochzeiten , Abschlussfeiern und zum Familientreffen .
Die Lieder, die gespielt werden, sind lebhaft. Außer Gesängen führen Familienmitglieder auch regionale Tänze wie Katerji Tanz und Orlapei auf. Während des Events werden typische Gerichte aus den Molukken angeboten.Der Badendang Abend gilt als langer Abend für die Familien in den Molukken, der festlich mit Fröhlichkeit und Zusammengehörigkeitsgefühl zwischen den Familienmitgliedern ausgefüllt wird.
Vom 24. bis zum 28. April 2019 fand erneut die Indonesische Handwerksmesse NACRAFT 2019 im Jakarta Convention Center (JCC) in Zentraljakarta statt. In diese Ausstellung wurden verschiedene indonesische lokale Handarbeiten gezeigt. Der nationale Handwerksrat Dekranasda des Bezirkes Nordaceh in Nordsumatra wird bei dieser Messe viel Traditionelles ausstellen. Die Leiterin des Dekranasda Rates von Nordaceh Cut Ratna Irawati sagte, die überlegenen regionalen Produkte seien Aceh-Taschen, Bordüren, Stickereien und einige Aceh Schmuckstücke, wie den Kain- Kasab- Stoff, und eine Vielzahl von Schmuckstücken mit Rencong-Motiven. Cut Ratna Irawati fügte hinzu, dass die Qualität der ausgestellten Produkte von kleinen und mittleren Unternehmen von der internationalen Gemeinschaft anerkannt sind, da die Produkte in einige Länder wie Malaysia, Singapur, Brunei Darussalam und die USA verkauft werden.
Das Kasab Tuch ist eine Gold- oder Silberstickerei von Aceh, die traditionell auf Samtstoff genäht wird. Sie besteht aus verschiedenen Motiven, die im Allgemeinen mit Pflanzen gestickt und sogar mit Goldperlen verziert werden. Man sagt, dass dieser traditionelle Stofftyp einen sozialen Status darstellt, der später nicht mehr in Frage steht. Das Gelb symbolisiert einen König, das Rot den Kommandanten des Königs, das Grün die islamischen Gelehrten und Schwarz das arme Volk.
Für die Leute in Aceh ist Kain Kasab nicht nur eine Dekoration und Ästhetik. Das Kasab Motiv ist auch ein Symbol, das den religiösen Gehorsam impliziert und mit der Kultur verschmolzen . Kasab wird im Allgemeinen bei Hochzeiten, Beschneidungen, und anderen traditionellen Ritualen verwendet. Außer auf Vorhängen wird Kasab auch auf anderen Dekorationen präsentiert, darunter auf Toren, Sitzmatten, Hausdecken, Matratzen, , Lüfter und Schlüsselketten.Das Kain Kasab wird zur Zeit nicht mehr nur für die Dekoration traditioneller Rituale verwendet. Es ist auch in Souvenirs eingedrungen, die ethnischen Geschmack bieten. Für den Herstellungsprozess selbst hängt die Dauer von der Art der Ware ab. Der Preis hängt auch von der Art des Artikels selbst und der Art des verwendeten Garns ab. Wenn Sie Goldfaden verwenden, wird der Preis natürlich teurer.
Der Herstellungsprozess von Kain Kasab ist von verwendeten Waren abhängig. Der Preis ist auch ist von der Art der verwendeten Waren -und des Fadens abhängig. Wenn Sie Goldfaden verwenden, wird der Preis natürlich höher.
Um das 20. Jubiläum der Depok-Stadt in Westjava am 27. April 2019 zu feiern, hat die Stadtverwaltung von Depok einige interessante Aktivitäten geplant. Eine davon ist die kulinarische Party Depoks . Diese Party fand am 27. April 2019 vor dem Rathaus von Depok statt. Die Depok-Bewohner, die eine Ausweiskarte haben, konnten kostenlos verschiedene Speisen dort geniessen. Sie konnten dorthin kommen und ihre Ausweiskarte zeigen, um die kostenlosen Gerichte zu sich zu nehmen. In dieser kulinarischen Party wurden etwa 10 Tausend Portionen der Spezialitäten aus Depok angeboten. Es gab dort Soto Depok, eine typische Suppe aus Depok, Baso Gundul , das sind Fleischknödel, Toge Goreng ,gebratene Sojaprossen, Asinan Betawi, ein salziges Gemüse mit Erdnusssosse, Cendol. , ein Getränk aus Reismehl und Palmzucker, Bir Pletok , das traditionelle Getränk aus Gewürz, den Rangi-Kuchen, Dodol Depok , eine Süssigkeit aus Reismehl, Kerak Telor , ein Omelet mit Klebreis und Somay , ein gedämpfter Fischteig.
Innerhalb der verschiedenen lokalen Speisen in der kulinarischen Party von Depok gab es einen typischen Kuchen der in Depok lebenden Betawi-Gesellschaft . Der Kuchen heisst Rangi. Der Rangi-Kuchen, oder Rangi-Sago, wird aus Sago-Mehl, das mit Kokosnussraspeln und Salz gemischt wird, gekocht. Dieser Teig wird dann in eine Aluminiumform gegeben. Diese hat die Form eines Halbmondes und muss zuvor erhitzt werden. Wenn der Teig in die Formlinie gelegt wird, drückt der Koch die Oberfläche des Teigs, sodass der Kuchen flacher wird. Normalerweise wird der Rangi-Kuchen gemeinsam mit dicker Soße aus braunem Zucker und Sago-Mehl serviert. Die braune Zuckersosse wird zwischendurch während des Backvorgang auf den Teig geschmiert und dann wird der Kuchen bis zur Trockenheit gebacken.
Eine Mischung aus wohlschmeckenden Mehlteig und süßer Sosse vergrößert den Genuss dieses besonderen Kuchens . Da der Rangi-Kuchen süß schmeckt, wird er normalerweise mit einer Tasse Kaffee oder Tee ohne Zucker serviert. Die Kombination von Kaffee oder Tee neutralisiert die Süße des Kuchens. Dieser Kuchen ist nicht nur lecker, sondern auch hat ein typisches Aroma, da er traditionell noch gekocht wird. Beim Kochprozess verwendet man noch Brennholz, sodass ein charakteristisches duftendes Aroma für den Rangi-Kuchen entsteht. Für eine Portion des Rangi-Kuchens müssen Sie nur circa . 8 Tausend bis 10 Tausend Rupiah bezahlen//.
Malean Sampi ist ein Kuhrennen, das von der Gesellschaft in Lombok, West Nusatenggara, immer noch veranstaltet wird. Auf der Sasak Sprache bedeutet Malean verfolgen und Sampi bedeutet Kuh.Das Malean Sampi wird auf einem Reisfeld mit einer Länge von etwa 200 Meter abgehalten.Das Feld muss in einem Zustand sein, dass es unter Wasser steht. Das Rennen findet dann auf diesem sogenannten Inen Bangket, also Reisfeld,statt. Kuhpaar werden zunächst dekoriert.Das Malean Sampi wird von Farmern und Bauern veranstaltet. Diese Tradition wird kurz vor der Anpflanzungssaison durchgeführt, denn zu dieser Zeit ist das Reisfeld noch leer und wässrig. Malean Sampi ist ein religiöses Symbol für das Leben der Lombok Gesellschaft.
Das Spielregel beim Malean Sampi sind ziemlich einfach. Es gibt 4-5 Paare von Teilnehmern, die nebeneinander auftreten. Auf der Sasak Sprache heißen sie Bedelok.Die Kühe müssen dann so schnell wie möglich über das Reisfeld den Pflug ziehen , während der Fahrer ho.. ho.. ho.. schreit. Der Höhepunkt der Malean Sampi Tradition wird mit dem Jubel des Publikums erreicht.
Bei Malean Sapi gibt es Spielregeln, das von den Teilnehmern eingehalten werden müssen. Die kontrollierte Kuh muss geradeaus gefahren werden, beweglich an der Krümmung vorbeigleiten und darf nicht berührt oder geschlagen werden. Das Publikum ist der Schiedsrichter. Die Teilnehmer müssen die geltende Bestimmungen befolgen und einhalten. Darüber hinaus wird auch die Beweglichkeit und Harmonie der Bewegung der Kuh bewertet. Diese Harmonie wird von der Sasak Gesellschaft Tandang genannt, das heißt, dass die Ohren und der Schwanz der Kuh zur Durchsicht angehoben werden. Die Kühe, die die Gewinner in Malean Sampi sind, sind die, die am besten angekommen sind .Der Besitzer erntet dann Lob , wird bekannt und kann einen hohen Kuhpreis mit seinen Kühen erzielen.
Malean Sampi wurde während der Kolonialzeit in Niederländisch-Ostindien um das 18. Jahrhundert bekannt und beliebt. Diese Tradition fand auch in der japanischen Kolonialzeit statt. Das Rennen wird nun insbesondere in Narmada, West Lombok durchgeführt. Jedes Jahr wird sie als ein Versprechen für die erfolgreiche Ernte von Reis und Hülsenfrüchten durchgeführt.
Bei diesem Event gibt es normalerweise viele Zuschauer, die am Rand der Arena sind, und unter ihnen sind ausländischen Touristen. Die dekorierten Kühe locken die Zuschauer an. Den Beifall des Publikums ernten die Kühe, wenn sie vom Fahrer geleitet werden. Die nasse und schlammige Arena trägt zur Lässigkeit der Feier bei. Obwohl Malean Sampi die Ähnlichkeit mit Traditionen an anderen Orten hat, hat es jedoch eine eigene Attraktion, die anders als die Kuh- oder Büffelrennen in anderen Gebieten Indonesiens oder der Welt ist.
Malean Sampi ist aber nicht nur eine Tradition der Dankbarkeit der Farmer und Bauern , sondern auch als eine Tourismusattraktion besonders in Narmada, West Lombok, bekannt.
Das Nias Heimatmuseum ist ein privates und das einzige Museum, das sich in der Nias Inselgruppe befindet. Die Museumbesucher sehen dort eine komplette Darstellung über das Nias Kulturerbe, das sehr vielfältig und ungewöhnlich ist. Das in der Stadt Gunungsitoli liegende Museum, bewahrt jetzt die Sammlungen von mehr als 6.000 Artefakten auf. Diese stammen unter anderem vonen Einzelperson, Stiftungen,der Regierung und sogar aus ausländischen Museen wie aus den Niederlanden und aus Deutschland. Dieses Museum gilt als das bestbestückte in Indonesien. Im Jahr 2014 bekam sein Gründer vom Ministerium für Kultur und Bildung Indonesiens eine Unterzeichnung als “bester Bewahrer des Kulturerbes ”.
Dieses Museum gilt als Basis für die Aktivitäten im Bezug auf die Nias Kulturbewahrung. Von der Sammlung der Nias Kulturartefakten bis zu ihrer Vorstellung , Recherchen, Buchveröffentlichungen der Nias Kultur, dem Bibliothek Management, der Vorführung , Bildung und kulturellen Ausbildung, visuellen und audiovisuellen Dokumentation sowie der Werbung für das Potenzial an touristischen Attraktionen in der Nias Inselgruppe, usw. ist alles vorhanden Das Museum ist eine Haupttouristenattraktion in Gunungsitoli. Sie können in diesem Museum viel Zeit verbringen. Das Nias Heimatmuseum hat viele Sammlungen am meisten im Zusammenhang mit der Kultur und Geschichte von Nias . Die Ausstellung stellt die wichtigsten Dinge der Sammlung vor und befindet sich in vier großen Pavillons. Sie ist täglich für die Publikum offen und bietet eine vertiefende Einführung in die ursprüngliche Kultur und Geschichte der Nias Insel.
Das Nias Heimatsmuseum liegt direkt am Meer, am indischen Ozean, und ist 20 Km vom Binaka Flughafen und nur 750 Meter vom Angin Hafen entfernt. Gunungsitoli ist das Tor zur Nias Insel. Der Binaka Flughafen ist 15 Km von dieser Stadt entfernt, den Sie mit der Route durch die Stadt Medan erreichen können. Von Medan aus steht der Flug mit Merpati und SMAC zur Verfügung. Jeden Tag gibt es mindestens 2 Flüge, am Morgen und Nachmittag. Sie kosten Rp. 500.000.
Kȕrzlich ȕbte die Bevӧlkerung von Bajo, Bodoa, im Amtsbezirk Maros Bau, dem Bezirk Maros in der Provinz Sȕdsulawesi die Tradition Katto Bokko aus. Die Veranstaltung fand im Komplex des Palastes Balla Lompoa des Kӧnigreiches Marusu in Baju Bodoa statt. Dieser Palast ist ein traditionelles Pfahlhaus. Katto Bokko bedeutet auf lokaler Sprache Reisernte mit grossem Bȕndel und wird jährlich im Kӧnigreich Adat Marusu gefeiert . Es ist das älteste Kӧnigreich in Maros. Fȕr die dortige Bevӧlkerung dient die bisher noch erhaltene Katto Bokko Tradition dazu, Gott fȕr die jährliche Ernte zu danken und um Einheit und gegenseitige Hilfe zu gewährleisten.
Bevor der Hӧhepunkt der Katto Bokko Tradition durchgefȕhrt wird, finden einige Rituale im Vorfeld statt. Es sind Treffen und gemeinsame Gebete, damit die Ernte reibungslos durchgefȕhrt wird. Zum Hӧhepunkt dieses Festes versammelt sich die Bevӧlkerung von Barusu auf dem Reisfeld in Bajo Bodoa und alle Teinehmer ernten gemeinsam den Reis . Das Feld hat die Grӧsse von 1000 Quadratmetern. Es ist das sogenannte Adatreisfeld, auf dem man jährlich die Reispflanzenart Ase Lapang anpflanzt. Ase Lapang ist eine lokale Reisart. und wird seit hundert Jahren gezȕchtet . Man hat zur Zeit Schwierigkeiten, diese Reisart zu finden, da sie mit modernen Arten , die eine kȕrzere Wachstumszeit haben und leichter zu verarbeiten sind, nicht konkurrieren kann. Fȕr die Bevӧlkerung Marusu ist Ase Lapang nicht nur die lokale Reisart, sondern auch der Standard der Anpflanzung und der Ernte fȕr dutzende von Hektar Reisfelder im Umkreis. Die Landwirte dȕrfen keinen anderen Reis anpflanzen, bevor Ase Lapang angepflanzt wird. Dieses Verbot gilt auch fȕr die Ernte.
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Der Ase Lapang Reis wird mit einem traditionellen Reiserntegerät namens Ani-Ani oder Ketam eingesammelt . Der Reisstamm wird nach der Ernte in 2 grosse und kleine Bȕndel geteilt. Man bindet 12 kleine Reisbȕnde, die paarweise zusammengebunden werden. Jedes Bȕndel ist 5 Kilogramm schwer. Die grossen Bȕndel besteht aus 2 Teile. Jedes grosses Bȕndel ist 100 Kilogramm schwer. Jedes grosses Bȕndel wird mit Rattan zusammengebunden. Diese 2 Bȕndel werden mit Bambus zu mehreren Personen getragen, Das kleine Bȕndel wird von einer Person getragen. Alle Reisbȕndel werden zur Strasse gebracht. Dort werden diese Reisbȕndel mit Blumen und verschiedenn Pflanzen verziert und in einem Umzug nach Balla Lompoa etwa ein Kilometer vom Reisfeld getragen.
Während des Umzugs nach Balla Lompoa tragen Menschen aus der Bevӧlkerung abwechselnd die grossen Reisbȕndel laufend und frӧhlich. Wenn sie im Palast Balla Lompoa angekommen sind, werden die Reisbȕndel von Adat Marusu und Waris Karaeng Sioja des 24. Königreiches begrȕsst. Dabei spielt man Musikinstrumente wie die Trommel Dedang, den Gong und die sogenannte Flӧte von Makassar Pui-Pui. Die Reisbȕndel werden dann nach Balla Lompoa gebracht. Nachdem die Prozession von Katto Bokko durchgefȕhrt wurde, geniessen die dazu eingeladenen Gäste und die Teilnehmer des Umzugs gemeinsam die servierten Speisen. Dabei essen Sie den Reis Ase Lapang.
Klaten ist einer der Bezirke in Zentraljava und hat viele touristische Sehenwürdigkeiten, vor allem historische -und natürliche. Spricht man über Geschichtliches ,dann wird immer Klaten mit seinen viele Tempel aus vergangener Zeit erwähnt, aber der Ort hat auch viele sehenswerte Wasserquellen wie u.a in Umbul Sigedang. Dieses Touristenziel wird von vielen Touristen besucht . Es liegt im Dorf Umbulsari, Ponggok, Polanharjo, im Bezirk Klaten. Um Umbul-das Wasserquelle heißt-, Sigedang zu erreichen, brauchen Sie 25 Minuten vom Stadtzentrum aus, um 10 Kilometer Entfernung zu überwinden.
Um das klare Wasser in Umbul Sigedang zu geniessen, müssen Sie für die Eintrittskarte 6 tausend Rupiah pro Person bezahlen. Sie werden einen Pool umrankt mit grünen Bäumen vorfinden.Er ist nicht so gross. Sie können dort schwimmen und mit Fischen tauchen. Sie werden dort Mineralwasser vorfinden. Tatsächlich gehört Umbul Sigedang einem Produzent des Mineralwassers in Indonesien.
Wenn Sie in Umbul Sigedang schwimmen, dürfen sie keine Seife und kein Shampoo verwenden, um die Reinheit und Sauberkeit des Wassers zu bewahren. In Umbul Sigedang gibt es außerdem 2 unterschiedliche Wasserquellen nämlich Umbul Wedok und Umbul Lanang. Umbul Wedok war früher nur für Frauen und Umbul Lanang nur für Männer zugänglich. Zur Zeit können die Männer und Frauen an beiden Wasserquellen baden. Umbul Sigedang ist mit verschiedenen Einrichtungen , wie z.B Toiletten und Imbissen ausgestattet. Sie können dort auch Schwimmkleidung und Boje mieten.
Die Selayar Insel befindet sich im Bezirk der Selayar Inselgruppe. Sie ist eine abgeschiedene Insel im Südsulawesi Gebiet mit einer Fläche rund 2000 Quadratkilometer, die sich von Norden nach Süden zwischen der Sulawesi und Takabonerate Insel erstreckt. Der West- und Nordküstenbereich hat steinige und steile Felsen . ImOst- und Südküstenbereich gibt es abfallende Strände und Produktionswaldgebiete sowie Gesellschaftplantagen.
Die Einzigartigkeit dieser Insel besteht aus der Unterschiedlichkeit der endemischen und interessanten Fauna geprägt durch den Tarsius tarsies, der auf dieser Insel wohnt. Dieses Tier hat einen rötlichbraunen Körper mit grauer Haut, große Augen und nach vorne gerichtete Ohren. Die Ohren haben eine breite Form.
Ein weitere Besonderheit dieser Selayar Insel ist, dass sich Stammvolk, verschiedene Ethnien, Religionen und Kultur dort befinden. Der Makassar Stamm, Bugis Stamm und Mandar Stamm sind die größten Stämme und bewohnen fast das gesamte Gebiet von Sulawesi. Außer des schönen Natur hat die Selayar Insel auch historische Überreste wie den Gong Nekaram, ein Haus des Regenten von Selayar und den Pakarena Tanz.
Von der Stadt Makassar aus kann der Bezirk Selayar mit dem Landtransport erreicht werden. Danach kann man vom Fährhafen in Bira, im Bezirk Bulukumba, zu dem Hafen im Pamatata Dorf, im Bontomatene Bezirk überqueren. Vom Pamatata aus zu der Benteng Stadt dauert es dann ca. eine Stunde .
Boyolali ist ein Bezirk in der Provinz Zentraljava. Der Bezirk mit dem Spitznamen Kota Susu, Milchstadt, bietet verschiedene Natursehenswürdigkeiten an, die zu einem touristischen Ziel werden könnten. Eine diesersind die sogenannten Umbul, Wasserquellen. Sie spenden frisches Wasser und dienen als Naturbadeort . Einer der berühmten Wasserquelle in Boyolali ist Umbul Pengging. Dieser Badeort liegt im Dorf Dukuh, dem Distrikt Banyudono, im Bezirk Boyolali , Zentral-Java. Von der Stadt Boyolali liegt Umbul Pengging nur etwa 14 Kilometer mit einer Fahrzeit von etwa 20 Minuten entfernt.
Umbul Pengging hat drei Badebecken. Der erste Pool, der dem Parkplatz am nächsten liegt, ist Umbul Temanten oder Temanten, auf Deutsch heißt das Braut. Dieses Badebecken hat eine Wand mit 24 Metern Breite 33 Metern Länge und mit aufeinanderfolgenden Tiefen von 0,70 Metern, 1,40 Metern und 1,80 Metern. Das nächste Badebecken nennt sich Umbul Duda und liegt hinter dem Umbul Temanten l. Umbul Duda ist das kleinste Bad unter den drei anderen Becken in Umbul Pengging. Das dritte Bad ist Umbul Ngabean, das sich im östlichen Teil des Komplex Umbul Pengging befindet. Die Architektur von Umvul Pengging weckt königliche Gefühle. Wenn Sie in diesem Pool legen, werden Sie sich vorkommen , als ob Sie in der Mitte des Palastes des vergangenen Königreiches lägen . Es gibt einen weiteren künstlichen Pool, dieserwird Umbul Anak genannt, weil er für Kinder dient. Er ist nicht tief und mit Kinderspielzeugen ausgestattet.
Um die Frische des Wassers von Umbul Pengging zu genießen, müssen Sie an den normalen Werktagen eine Eintrittskarte in Höhe von 3.500 Rupiah und an Feiertagen 4.500 Rupiah bezahlen. Sie müssen zudem 1500 Rupiah für die Parkgebühr der Motorräder und 2.500 Rupiah für die Autos bezahlen. Sie müssen außerdem die Eintrittskarte zum Besuch des Umbul Pengging bezahlen. Der Tarif ist aber auch sehr günstig. Dieses Touristenziel bietet auch komplette Einrichtungen, wie u.a Parkplätze, Toiletten, Gebetsstätte, Imbissständ und eine Bühnenshow. Wenn Sie nach Umbul Pengging reisen, können Sie nicht nur schwimmen, sondern auch im Win Win-Fischerort im Süden von Umbul Ngabean angeln.