Le mont Tangkuban Perahu avec 2 084 mètres de haut est l'une des montagnes de la province de l'ouest de Java. Il est situé à 20 kilomètres au nord de la ville de Bandung qui est décorée de pins et de plantations de thé entourant la montagne. Le mont Tangkuban Perahu est populaire auprès de la légende de Sangkuriang. La montagne est un volcan actif, dont le statut est surveillé en permanence par la Direction indonésienne de la volcanologie. Certains de ses cratères indiquent encore des activités actives. Ici, nous pouvons voir gaz sulfureux et de sources chaudes au pied de la montagne, comme Ciater à Subang, dans la province de Java-Ouest.
La population locale et le gouvernement municipal de Bandung utilisent les sources chaudes comme objet touristique. Les sources chaudes qui coulent autour de la montagne contiennent du soufre qui pourrait guérir divers types de maladies de la peau. La montagne Tangkuban Parahu s'est formée il y a environ 90.000 ans à caldera Sunda. Selon T. Bachtiar et Dewi Syafriani dans le livre de Bandung Ancient, la montagne est plus jeune que le mont. Burangrang. Tout au long de son histoire, les activités qui se sont déroulées au mont. Tangkuban Parahu, ont formé 13 cratères. 3 cratères d'entre eux sont populaires comme destinations touristiques à savoir le cratère Ratu, le cratère Upas et le cratère Domas.
Parce que cet objet touristique présente un beau panorama naturel. De plus, l'ambiance à la montagne est fraîche ce qui nous fera rester plus longtemps. En moyenne, la température à la montagne est de 17 degrés l'après-midi et de 2 degrés la nuit.
Le Mont. Tangkuban Perahu est approprié pour vous qui avez un passe-temps d'aventure, d'exploration naturelle ou de photographie.
Donc, nous vous suggérons de prévoir un pull et des chaussures confortables si vous souhaitez visiter la montagne. Veuillez suivre les règles ici car il y a des cratères dont la fumée est toxique et il est interdit aux visiteurs de se rapprocher.
Le mont Tangkuban Perahu est une zone forestière protégée et sa durabilité et son air frais sont toujours préservés. Donc, si vous souhaitez visiter cet objet touristique, vous n'avez pas besoin de dépenser beaucoup d'argent, car pour entrer dans le complexe d'objets touristiques, vous ne payez que le billet d'une valeur de Rp15.000 à Rp30.000.
Biak Numfor est l'une des régences de la province de Papouasie, en Indonésie. La régence se compose de 2 petites îles à savoir Biak et Numfor ainsi que plus de 42 petites îles, y compris les îles Padaido qui deviennent le lieu de développement des activités de diverses parties.
Padaido est de la langue locale, ce qui signifie la beauté qui n'est pas révélée. Selon une recherche menée par le Réseau de conservation de la biodiversité, les îles Padaido sont l'un des endroits qui ont la biodiversité du plus grand écosystème corallien du monde. Là-bas, il y a un centre de réhabilitation des récifs coralliens afin que l'existence d'un potentiel de tourisme marin sur l'île puisse être bien ordonnée.
Le corail sur les îles compte 95 espèces et 155 espèces de poissons telles que divers types de requins et de poulpes ainsi que diverses richesses maritimes. Les îles Padaido sont un groupe d'îles rocheuses avec 30 îles dans l'océan Pacifique sur le côté est de l'île de Biak.
Les îles Padaido ont une superficie d’environ 9252 hectares de récifs coralliens. Si vous êtes à Biak et que vous souhaitez visiter les îles Padaido, vous pouvez vous rendre au port Tiptop à Biak et louer le bateau rapide aux îles Padaido.
Le voyage pour traverser la mer dure environ 3 heures. Le long du voyage, vous pouvez voir des dauphins qui apparaissent à la surface de l'océan bleu. C'est beau.
Si vous allez aux îles Padaido, vous devez être prudent à marée basse. La marée basse peut mettre en danger des navires ou des bateaux car il y a de nombreux rochers autour de la mer.
Sur les îles Padaido, vous pouvez voir la beauté des paysages sous la mer tels que la grotte. Pour voir la grotte sous la mer, il faut plonger jusqu'à 12 mètres de profondeur.
Outre la grotte, vous pouvez également voir des naufrages, des carcasses d'avions et certains équipements de l'ex-guerre. Nous vous suggérons de plonger dans la mer par le temps chaud, afin que la réflexion de la lumière du soleil puisse s'éclairer à une profondeur de 15 mètres, vous n'avez donc pas besoin de porter de projecteur.
Si vous voulez rester la nuit, vous pouvez rester près de l'île de Padaido. Le logement n'est pas luxueux, mais il peut être un endroit confortable pour y séjourner.
La cérémonie du Cing-Cing Goling est une cérémonie qui exprime la gratitude de la communauté pour le succès de la récolte. Cela veut dire, la cérémonie de cing-cing goling est une cérémonie traditionnelle en tant que rituel de respect des esprits ancestraux ou des esprits protecteurs de la communauté dans le hameau de Gedangan, village de Gedangrejo, district de Karangmojo, régence de Gunungkidul.
Cette célébration est régulièrement effectuée chaque année lors de la deuxième post-récolte, en mai, juin ou juillet. Habituellement, cette cérémonie a lieu le jour qui a été calculé en fonction de la journée javanaise, à savoir le lundi ou le jeudi Kliwon.
La cérémonie de Cing-cing Goling s'est tenue au barrage de Dawe (barrage de Kedung Dawang). Au milieu de la cérémonie, on présente généralement la danse de Cing-cing Goling.
La cérémonie du Cing-cing Goling est une combinaison de deux éléments qui sont en fait assez différents, à savoir l'hindouisme et le kejawen ou les éléments javanais des habitants qui habitent au hameau de Gedangan. Bien que différents, mais ces deux éléments peuvent être parfaitement combinés lors de la cérémonie de Cing-cing Goling.
Le Cing-cing Goling, est une cérémonie à grande échelle. Cette cérémonie coûte cher, par exemple, pour la fabrication de cérémonies, l'achat d'environ huit cents poulets, la fabrication de diverses offrandes et la présentation de divers arts traditionnels.
Ce qui est intéressant à la cérémonie de cing-cing Goling, c'est des dizaines de personnes courent en piétinant les cultures agricoles autour du barrage. La communauté estime que les plantes piétinées lors de la cérémonie de cing-cing Goling vont prospérer.
L'un des ingrédients de l'offrande rituelle est le poulet. Pour le contenant de poulet, on utilise un sac à base de janur ou de jeunes feuilles de noix de coco.
Si vous voulez voir la cérémonie de cing-cing goling, vous pouvez prendre le voiture ou la moto. En outre, vous pouvez également prendre le bus Yogyakarta-Wonosari depuis le terminal de Giwangan, Yogyakarta et en descendant au terminal de Wonosari. Après cela, vous devez prendre un mini bus vert pour le district de Karangmojo.
Pour voir la célébration de la cérémonie de cing-cing goling, absolument sans frais. Même le public et la communauté environnante qui vivent près du barrage de Dawe obtiendront de la nourriture provenant des rituels de Cing-cing Goling, comme du riz, du poulet rôti et d'autres plats d'accompagnement, après la lecture des prières par les autorités coutumières. On demande la sécurité de toute la population et le bien-être des agriculteurs.
Même s'ils coûtent cher, on continuera de tenir la cérémonie du Cing-cing Goling chaque année. En effet, les habitants de Gendangan considère cette cérémonie comme leurs habitudes qui doivent être préservées. Pour cela, si vous êtes en vacances à Yogyakarta, choisissez la même heure que la cérémonie du Cing-cing Goling.
Le village traditionnel de Sindang Barang est un village traditionnel Sundanais situé dans le village de Pasir Eurih, le district de Taman Sari, la régence de Bogor. Historiquement, le village de Sindang Barang existait depuis le XIIe siècle et a été exposé dans le Babad Pajajaran et écrit également dans le poème de Bogor. La culture Sundanaise est toujours fortement reflétée dans le comportement de la vie quotidienne des gens, particulièrement reflétée dans la mise en œuvre de l'événement Serentaun qui se déroule régulièrement à Kampung Sindang Barang. La culture Sundanaise est toujours fortement reflétée dans le comportement de la vie quotidienne des gens, particulièrement reflétée dans la mise en œuvre de l'événement Serentaun qui se déroule régulièrement à Kampung Sindang Barang.
Ce village conserve des aspects de la culture locale du royaume de Pajajaran, où il y a 78 sites historiques à Pakuan Sindangbarang, des cérémonies traditionnelles comme cérémonies traditionnelles de Serentaun, de Neteupken, de Pabeasan et diverses autres cérémonies traditionnelles ainsi que divers arts traditionnels Sundanais.
Serentaun est une forme de gratitude des residences pour les bienfaits de leurs cultures. Serentaun existait à l'époque du royaume de Pajajaran au XVIe siècle et se poursuit jusqu’à aujourd'hui. En 2006, la mise en oeuvre de Serentaun s'est concentrée après la reconnaissance du chef coutumier en raison de l'initiative de plusieurs groupes indigènes qui voulaient préserver la culture Sundanaise à Sindang Barang regroupée dans Padepokan Giri Sunda Pura Sindang Barang. Avec le soutien du gouvernemet de province, de district et des communautés de la région de Sindang Barang, ils peuvent créer un espace culturel dans le village culturel de Sindang Barang.
En plus de l’événement serentaun qui attire les touristes, il y a plusieurs endroits intéressants qui peuvent être visités lorsque nous sommes dans le village culturel de Sindangbarang. Le site archéologique est une relique du royaume de Pajajaran sous la forme de punden berundak, le pierre de dakon, le pierre de tapak et d'autres situés dans le village de Pasir Eurih, le district de Tamansari, la régence de Bogor. Il y a environ 33 terrasses et 60 autres points de distribution de sites. Vous pouvez également visiter le village culturel de Grijaya qui est un village traditionnel de Girijaya situé à une altitude de 1200 mètres sous le niveau de la mer, sur le mont Salak.
Les visiteurs du village culturel de Sindang Barang peuvent également visiter la maison de l'industrie des chaussures. Il existe actuellement environ 300 maisons industrielles de chaussures. Les visiteurs peuvent également acheter directement auprès des artisans et voir comment ils les ont fabriqué . Sur la rue Suryakencana, les visiteurs peuvent essayer diverses visites culinaires à des prix variables. Situé à 4 km du village culturel, les visiteurs peuvent essayer de magasiner dans des magasins d'usine dispersés dans la région de Tajur qui vendent des vêtements, des sacs et d'autres équipements à des prix variables. Il y a aussi le cascade Curug Nangka situé au pied de la montagne salak qui est accessible en véhicule à seulement une demi-heure de route du village culturel. Les visiteurs peuvent profiter du beau paysage et du temps frais qui a sa propre sensation pour les touristes.
L'île de Kasa est l'une des îles inhabitées qui se trouve dans la régence de Seram occidental aux Moluques. L'île Kasa a été désignée zone de conservation de la faune. En outre, les eaux entourant l'île de Kasa ont également été établies par le gouvernement de la régence de Seram occidental en tant que parc de tourisme marin géré par Office de tourisme de cette régence .
La distance entre l'île de Kasa et Ambon précisément du port maritime de Tulehu est d'environ 55,56 km. Si vous prenez le bateau de vitesse, la durée est plus courte à savoir qu'il ne soit plus de 1 h 30 minutes.
Une fois arrivé sur l'île de Kasa, vous serez fasciné par le paysage de sable blanc merveilleux. En plus du sable blanc, l'île de Kasa abrite également un certain nombre de flore et de faune. Parmi la flore qui pousse sur l'île, on trouve l'orchidée lunaire, le sapin de mer, l’arbre de portia, le Pandanus odorifer ainsi que le Banian. Pendant ce temps, parmi la faune qui habite l'île, on trouve les mouettes et le Maleo.
Le parc du tourisme marin de l'île de Kasa a une superficie de 1.100 hectares. L'île possède un paysage magnifique et des ressources marines abondantes telles que des récifs coralliens incroyables et des poisons colorés.
L'île convient également à ceux qui sont passionnés par le tourisme marin. Les visiteurs peuvent explorer la beauté sous-marine de l'île de Kasa en plongeant et en faisant de la plongée en apnée. En plus d'explorer la beauté de l'île, vous pouvez également essayer les cuisines locales, en particulier les fruits de mer.
La plage de Batu Putih se trouve au sous-district de Kabola. Elle est dans la même direction que la route de l’aéroport de Mali. Cet aéroport est la porte d'entrée de l'île d'Alor.
Les touristes s’arrêtent généralement à l’aéroport d'El Tari de Kupang avant de continuer leur vol à Alor. Pour arriver à Alor, vous avez le choix entre deux modes de transport. Le premier est en avion Trans Nusa. C’est le moyen le plus rapide et le plus coûteux d’aller à Alor dont l'horaire est précis.
La deuxième option, la moins chère, est le ferry qui part du port de Bolok dont la durée de trajet est d’environ 14 heures. Ce ferry ne circule que deux fois par semaine au départ de Kupang, c'est mardi et samedi, vers 14 heures. Le ferry retournera à Kupang le lendemain à la même heure.
Lorsque vous arrivez à la plage de Batu Putih, vous verrez la hauteur d’une colline. La longue côte est incurvée et a une couleur blanche étincelante, et l’eau de mer bleue claire de Tosca, rendent parfait la beauté du paysage de la plage de Batu
La plage de Batu Putih offre une vue magnifique. La position du soleil bloquée par la colline rend ombragée l'atmosphère de l'après-midi. La position de la plage est entaillée dans le nord.
Les falaises seront vertes après la saison des pluies. Mais, pendant la saison sèche, c'est généralement le brun qui provient des herbes séchées.
Bord de plage de Batu Putih ou Pierre blanche décorée de petites pierres blanches. Nous verrons des pierres blanches de différentes tailles, de la taille d’un grain de riz à la grosseur d’une bille. Ce tronçon de roche s'étend sur le rivage de Batu Putih. C'est l'unicité de l'une des plages indonésiennes.
Le nom de Batu Putih vient de hautes falaises presque perpendiculaires, qui sont aussi de frontière du village. La pierre blanche se dresse debout entre le village et la plage. La plage s'appelle donc la plage de Batu Putih.
Lorsque vous êtes satisfait de jouer sur la plage de Batu Putih, avant de quitter Alor pour revenir à Kupang, vous pouvez acheter des souvenirs spéciaux Alor au marché près de la plage de Batu Putih, tels que le tissage, des colliers de perles et des maisons traditionnelles miniatures. Vous pouvez également acheter des gâteaux typiques tels que gâteau de kenari et de rambut.
Buton est une île au sud-est de Sulawesi, célèbre pour sa production d'asphalte. Buton est inclus dans la zone administrative de la province Sulawesi du Sud-Est. La plus grande ville de cette île est Baubau qui est la 8e plus grande ville à Sulawesi et la 2e dans la province Sulawesi du Sud-Est.
De toutes les terres en régence Buton, 42,08% sont utilisées pour les l’agriculture. Le plus largement est planté de maïs. Par conséquent, pendant la saison du maïs, la cuisine Kambewe devient le menu principal pour les habitants de l'île Buton.
Ce plat utilise 90% des ingrédients en utilisant du maïs jeune qui est transformé avec d'autres ingrédients alimentaires. Le kambewe est une cuisine traditionnelle de l'île Buton qui existe depuis des centaines d'années.
Le kambewe est une sorte de collation et n'est généralement pas commercialisé sur l'île Buton. Ce plat est généralement consommé lors d'événements familiaux ou lors de grandes célébrations, comme l'Aïd.
Les propriétaires cuisineront en grande quantité et les résidents des environs feront la queue pour manger la cuisine. Les propriétaires nourriront généralement les invités qui viennent, et généralement seulement la première bouchée comme symbole.
Au lieu de cela, les visiteurs donneront généralement de l'argent sincère au propriétaire. Par conséquent, la plupart des aliments à Buton ne sont pas commercialisés.
Pour cuisiner le Kambewe n'est pas trop difficile. Au début, la balle de maïs est nettoyée des épis de maïs. Cette balle de maïs deviendra plus tard un lieu de récapitulation de kambewe. Ensuite, préparé environ 50 graines de maïs, de cassonade au goût et de noix de coco râpée au goût.
Le jeune maïs sera râpé ou mélangé jusqu'à consistance lisse. Après avoir été lisse, le mélange de maïs est mélangé avec de la cassonade et de la noix de coco râpée. Après le plat, le mélange de maïs a été mis un par un dans la peau du maïs. Puis cuit à la vapeur jusqu'à cuisson, puis servi.
Ce Kambewe a un goût distinctif. En plus du goût sucré du jeune maïs, il y a aussi un goût de noix de coco mélangé dans ce plat. Certains disent que Kambewe sera plus délicieux lorsqu'il sera consommé avec d'autres menus alimentaires, comme avec de la sauce chili et même avec de la sauce de poisson.
Si vous voulez prendre des vacances et profiter de la beauté des sites touristiques à l'île Buton, ainsi que découvrir une variété de délices culinaires de l'île Buton, vous devriez venir quand il y a des célébrations. Parce qu'à ce moment, on vous servira généralement une variété de plats qui sont rares et non commercialisés.
Omah Mbudur, une espace creative ou les gens créent dans les arts et la culture située au village de Jowahan, le village de Wanurejo, le district Borobudur, Magelang. Ses efforts ne sont pas vains, car maintenant Omah Mbudur a atteint une superficie de 2,5 hectares. Omah Mbudur, dont la construction a commencé en 2007, est maintenant devenu un forum où tous les niveaux de la société peuvent se réunir, discuter et s'engager dans des activités artistiques. Cette maison a été construite par un amoureux de l'art et de la culture indonésiens, Nuryanto.
Omah Mbudur est un développement du potentiel touristique dans la région de Borobudur afin que les touristes ne visitent pas seulement un temple hérité des ancêtres indonésiens, mais les touristes peuvent également rester le plus longtemps possibles chez l'habitant, profiter de l'atmosphère rurale de la nature intacte. Omah Mbudur a été inauguré à la fin de décembre 2018 par Le ministre du tourisme, Arief Yahya.
Il existe de nombreuses activités touristiques allant de l'artisanat, de la cuisine, de divers plats traditionnels, des visites aux industries locales, du tourisme naturel de style Mbudur comme outbond, tracking, le camping, l'agro-tourisme et le patrimoine culturel en visitant le temple de Borobudur, les temples de Mendut et Pawon, les sites de Vanuarejan à Kampoeng Jowahan, ainsi que le tourisme d'art traditionnel.
Un magnifique portail en marbre bien agencé accueille un sympathique, tandis que de la mousse verte est laissée recouvrant une partie du portail en pierre. Un sentiment de confort et de calme a fait irruption dans l'âme. La musique javanaise est entendue, jouée dans un coin de la maison du pavillon par le groupe musical des pères.. De la chanson chantée, il semble que ce soit une chanson javanaise pour accueillir les invités.
Omah Mbudur peut être considéré comme l'un des pionniers dans le développement d'un village touristique dans la zone autour du temple de Borobudur. Actuellement à Omah Mbudur a été conceptualisé avec plusieurs attractions et installations pour les touristes. Les visiteurs d'Omah Mbudur ont eu l'opportunité d'apprendre à fabriquer des objets de poterie tels que des cendriers, des petits pots ou des vases en argile.
en outre, les touristes peuvent également essayer de devenir des agriculteurs qui ont été fournis comme partie du tourisme de rizière dans ce village. Les agriculteurs locaux vous aideront à comprendre comment faire pousser des cultures biologiques.
La méthode qui a été appliquée par un Nuryanto est un moyen de fournir la solution pour le bien-être de la communauté autour d'Omah Mbudur. Il y a tellement d'activités que vous pouvez faire à Omah Mbundur. Cela peut être une nouvelle expérience pour passer des vacances en famille. Joyeux Noël et bonne année.
La régence de Mamuju a une longue histoire. Auparavant, Mamuju faisait partie de l'alliance du royaume de Pitu Ba'bana Binanga, ce qui signifie sept royaumes, situés dans l'embouchure d'une rivière ou une zone côtière
D'autres royaumes situés en amont de la rivière de Saddangont formé une alliance de Pitu Ulunna Salu ou sept royaumes situés en amontde la rivière. Ces deux alliances royales vivaient harmonieusement dans la région qui jusqu'à présent était le territoire de Sulawesi occidental.
L'existence du Royaume Mamuju jusqu'à présent est toujours maintenue. L'un d'entre eux est à travers les rituels traditionnels de Masossor Manurung, qui est le rituel traditionnel sous la forme de laver le keris patrimoine qui est l’héritage du Royaume Mamuju, qui est se fait une fois par an.
Le 17 décembre 2019, les rois de l'Indonesie ont ete défilé en utilisant “Delman” pour se rendre à la maison traditionnelle de Mamuju sur la route Ks Tubun, le village de Rimuku, Sulawesi occidental.ils ont également assisté à la procession "Masossor Manurung" ou laver le keris patrimoine.
La procession de Masossor Manurung qui s'est tenue dans la maison traditionnelle de Mamuju était l'un des principaux programmes du Festival Maradika Mamuju qui a eu lieu du 17 au 18 Décembre 2019.
La procession du lavage de keris patrimoine a été assistée par 93 royaumes en indonesie, entre autres le Roi de Gulungan Kalimantan, le Royaume de Gowa, le Sultanat de Solo, le Royaume de Siak Riau, 14 Royaumes de Selayar, des représentants de Majene, Mamasa et Bali.
Masossor Manurung vient du mot Masossor qui signifie purification et Manurung qui signifie objet royal qui est considéré par la communauté locale comme ayant des pouvoirs surnaturels. Donc Massossor Manurung est une cérémonie rituelle qui se manifeste sous la forme d'un lavage ou nettoyage d'un objet royal
Historiquement, en 1500 après JC, le roi Mamuju Tommejammeng avait un prince héritier qui s’appele Pattulawalu.Le prince héritier a ensuite été marié à la fille du roi de Badung Bali.
Ils ont eu la chance d'avoir un fils qui s'est avéré être un jumeau avec un kris nommé Manurung. Le kris, alors appelé "Maraqdika Tammakkana-kana" ou le roi qui ne parlait pas et devenu l'héritage du royaume Mamuju.
Ce kris est un symbole d'amitié entre les deux royaumes, Mamuju et Badung Bali.Par conséquent, lorsque ce rituel a eu lieu, le parti du royaume de Badung est également venu.
Initialement, le rituel traditionnel "Masossor Manurung" était pratiqué lorsque le peuple Mamuju avait des difficultés, alors le roi a ordonné de purifier Karis Manurung.
L'eau de la procession d'épuration est ensuite répandue dans les jardins, les rizières et la mer, puis quelques jours plus tard, il pleut, afin de surmonter les difficultés de la population de Mamuju à cette époque.
Hostelworld a déclaré Nusa Penida, Klungkung, Bali, comme la première destination des routards pour 2020. La plateforme de réservation en ligne d'auberges de jeunesse basée à Dublin, en Irlande, a révélé que les réservations d'hébergement à Nusa Penida avaient augmenté de 610% par rapport aux touristes britanniques au cours de l'année écoulée.
C'est-à-dire, Nusa Penida est devenue la destination la plus recherchée des touristes britanniques au cours de l'année écoulée. Située au sud-est de Bali, Nusa Penida est une destination populaire pour les touristes nationaux et étrangers.
Les informations ont été écrites sur le site de voyage mondial de HostelWorld, qui est une référence pour les routards du monde entier. Vu du site mercredi (12/04/2019), le nom de Nusa Penida a été inclus dans la liste des 20 meilleures destinations pour les routards en 2020. La note a été publiée au début de décembre et pourrait être une recommandation de destination, en particulier pour les routards.
On a aussi mentionné dans l'article, Nusa Penida comme la meilleure destination pour les routards en 2020. On a également mentionné le nom de la plage de Kelingking comme la principale attraction touristique.
Nusa Penida propose des randonnées, de la plongée en apnée avec des mantas géants, de la beauté du coucher de soleil. De plus, les étals proposent également des spécialités balinaises à petit prix pour les routards.