Pesona Indonesia (1003)
December
除了传统的服饰外，印尼各个地区还有一个特点就是遮头，或者也可以称为iket。例如，在 Java 中，传统男装上有一个 blangkon形式的补充。在巴厘岛，头巾被称为 Udeng。而在西爪哇，有一种称为巽他族的头巾。这种iket作为“anggoanpameget”（男装）的完整性的存在，也具有很高的审美价值。 Sunda的 Iket 品种繁多，蕴含着深刻的哲理。
Iket 来自Sunda 语，意思是'ikat' 或 'ikatan'，意思是“领带”。在古代iket反映了社会的阶级，所以很明显一个人（男性）在日常生活中的地位差异。在哲学上，iket 意味着单身生活中的 sauyunan。就像一根棍子，如果打成一个结，扫帚就可以打扫任何东西。同样，人类如果单独行动，当然很难面对问题。 Iket 还表示该用途不希望与Kasundaan 的身份分开。 Iket 由布制成，呈正方形，有四个角。这四个角的含义分别是 kereteg haté（kereteg= 自动产生的感觉或声音，haté = 心。kereteg haté被解释为意图）、言语（口头）、行为（态度）和身体（身体）然后由布制成。对折成三个角的等腰三角形。这三个角度反映了社会生活中平等的三个三位一体原则，即由宗教领袖圣人、喇嘛（人民领袖）和佩雷布（地区领袖）组成的三位一体原则。
根据其历史，iket分为两大部分，即iket buhan（iket Baheula）和iket kiwar（现代或实用的iket）。Iket buhun是Pasundan地区古代长老的iket模型，由矩形布按照特殊规则折叠而成的iket模型。例如 BarangbangSemplak、Julang Ngapak、Parekos Jengkol 和Buaya Ngangsar。 Kiwari iket的形状和模型类似于 buhun iket。然而，随着时尚或时尚的发展，它发生了几次变化。例如，Candra SumiratIket、Iket Maung Leumpang、Iket Praktis Parekos、Iket Praktis MakutaWangsa、Iket Proktis Manca Putra和Iket Batu Kincir.
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Rapa'i Geleng 是一种起源于 Manggeng 的舞蹈，现在属于西南亚齐摄政区。这种舞蹈估计是从 1965 年开始发展起来的，但直到 1980 年代才出现，并在 2004 年亚齐文化周上表演后广为人知。目前尚不清楚创作者是谁。这种舞蹈使用Rapa'i打击乐器，这是一种类似于手鼓的打击乐器，是在亚齐沿海地区与伊斯兰da'wah一起发展起来的。当这种舞蹈发生时，舞者经常摇头，因此这种舞蹈被称为Rapa'i Geleng。
起初，学生们在学习后感到无聊时，会表演拉派格冷舞来填补空缺。然后，这种舞蹈被用作da'wah的一种手段，现在它已经发展成为一种娱乐手段。这种舞蹈也经常在婚礼、割礼和欢迎贵宾的活动中表演。
Rapa'i Geleng 舞蹈由 12 名舞者表演。这种舞蹈原本只由男性表演，但在发展过程中也可以由女性跳，当然，它是分开跳的。跳舞时，舞者身着黑黄相间的服饰，配以红珠。他们一边唱歌一边随着鼓点跳舞。所带来的诗是关于如何在社会、宗教和团结中生活的社区社会化。对于亚齐人来说，这种舞蹈是宗教的象征，在社区中灌输道德价值观，也说明了如何在社会中生活。
December
如果有一天您可以访问印度尼西亚，请前往亚齐并不要忘记购买该地区的典型产品。您可以购买各种典型的亚齐产品作为纪念品。您可以购买各种典型的亚齐产品作为纪念品。有咖啡或仁从，这是亚齐人的传统武器。但是，如果您到皮迪区旅游，您可以将糖渍甘蔗带回家作为纪念品，还可以亲眼看看它是如何制作的，非常独特。
顾名思义，这种甜食是由甘蔗汁制成的。制作它的过程并不容易，但它非常独特，因为它仍然使用传统的方法。收获的甘蔗必须首先切割，然后清洗。然后将甘蔗片磨碎。为了磨它，亚齐人仍然使用水牛的力量，移动甘蔗磨床。由此产生的甘蔗汁是用木柴烹制的。将甘蔗汁煮成糖果的过程需要很长时间，长达八小时。八小时内，甘蔗汁必须不断搅拌，以免变硬。
制作蜜饯甘蔗是一些亚齐人的传统，这实际上是在印度尼西亚独立之前完成的。但是，自从过去发生亚齐冲突后，他们就停止了制作糖渍甘蔗的活动。现在亚齐已经恢复平静，制作这些糖果的活动又开始了。此外，对糖渍甘蔗的需求日益增长。除了直接食用外，这些糖果通常是亚齐沙拉烹饪加工中的附加成分。也有人将甘蔗糖当成治疗某些疾病的药物，当然不使用防腐剂。也有人将甘蔗糖当成治疗某些疾病的药物，当然不使用防腐剂。
您可以在亚齐的各个地区购买糖渍甘蔗。其中之一在皮迪摄政。从亚齐省的首府班达亚齐市出发，大约需要 3 个小时即可到达。您也可以从Pidie 地区的首府 Sigli 市出发，仅需 20 分钟。在那里，蜜饯甘蔗以五千之一万盾出售于液体糖果和一万到 1万五千盾为厚糖果。
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东努沙登加拉省 Manggarai 区 Wae Rebo 村庄的人们热爱和平。他们选择住在远离其他村庄的山谷中以避免战争。事实上，我们不会在他们的传统房屋中找到传统武器。 在主要和最大的Mbaru Niang，Gendang 的房子，您会发现许多乐器。其中之一是鼓。 鼓不仅可以作为乐器使用，而且还可以作为村庄完整存在的传家宝。 如果换村，鼓也必须带。 除了鼓，他们还知道锣是一种伴奏乐器。
Wae Robo 人通常会打鼓来伴奏 Mbata 音乐。 Mbata，是曼加莱人的自然发声过程。此外，这种传统音乐是一种以男女和儿童演唱的民歌形式的文字游戏。它包含了生活的诗歌，关于爱情、友情、人生奋斗和忠告的诗歌。 Mbata 是在围成一圈或排成一行时唱歌的。Mbata 在柔和的锣鼓伴奏下演唱。 鼓手和锣手可以在圈内，也可以在圈外。Mbata音乐演奏者穿着松克布或传统的芒加莱布等传统的芒加莱服饰，头戴白衣和头巾。 妇女穿松克布，而克巴雅衣服则加一条围巾。
Mbata 音乐是 Manggarai 人的祖先遗产，继续在各种传统仪式中演奏。演奏 Mbata 的传统仪式之一是 Penti 传统仪式。由于年底丰收，Mbata 音乐通常在 Penti 仪式的晚上演奏。 在这个传统的仪式上，人们会唱民歌，表达对造物主的祝福和祖先对水稻、玉米和其他各种作物的保护的感谢。每年在鼓房举行的 Penti 仪式上都会演奏 Mbata 音乐。 随着时间的推移，Mbata音乐也在各种国家仪式中演出，例如印度尼西亚共和国独立日、国家教育日纪念和宗教仪式。
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这一次，我们邀请您去了解Kaliurip旅游村。这个旅游村位于中爪哇省 Purworejo 摄政区Kemiri 区的 Kaliurip 旅游村，以瀑布或 Kaliurip 瀑布的形式提供主要旅游景点。除了Kaliuruip 瀑布，这个村庄还提供其他自然景点，即松林，也是越野车赛道。
前往这个旅游村，您可以尝试在村子周围的旅游套餐，费用每人是15万盾。有了这个旅游套餐，您可以乘坐当地提供的交通工具游览村庄. 您还将享用传统小吃以及 Nasi Tumpeng Pecel 午餐和爪哇ingkung鸡配菜。
尝试 Kaliurip 村旅游套餐，您将参观使用木薯或通常称为 krempyeng 制作 Rengginang 特殊食品的家庭工业。除了享受松脆可口的木薯Rengginang，您还可以练习制作。Rengginang家业结束后，您将被邀请到水果苗圃中心学习嫁接。下一个旅游目的地是Kaliurip瀑布，这个瀑布的水位约为45米。瀑布下有一个深达八米的水池，看起来很平静。游客不得在瀑布区沐浴.所以只能在kedung上方约10米处拍照和欣赏瀑布。
为了放松和休息，该地区还设有凉亭和凉亭。还有祈祷室和厕所设施。除了拍照，在Kaliurip瀑布享受大自然也可以通过画布上的划痕来永生。为了放松和休息，该地区还设有凉亭和凉亭。还有祈祷室和厕所设施。除了拍照，在Kaliurip瀑布享受大自然也可以通过画布上的划痕来永生。
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巴厘岛不仅有很多美丽的旅游目的地。这众神之岛也是美食旅游爱好者的天堂。如果有一天您可来到巴厘岛，试着尝尝各种丰富的巴厘岛美食，以辛辣和甜味为主。对于喜欢甜食的人来说，您可以尝试各种Jeja或巴厘岛的点心。其中一个是Laklak。
Laklak是由米粉、发酵粉、椰奶和盐制成的。形状是圆形和扁平，直径3 - 5厘米，厚度约4 - 5毫米。一边硬，另一边软。一般来说，Laklak有两种颜色，即白色和浅绿色。Laklak的浅绿色是由于在点心糊中加入了香兰苏吉叶水。除了绿色之外，香酥叶水也使Laklak有一种很香的香气。如何用陶模烹饪。Laklak点心是在木柴燃烧的炉子上烤的，这使这个点心有一种独特的香味。
Laklak一般是在柔软美味的Laklak表面撒上磨碎的椰子。然后淋上略浓的红糖溶液，再裹上香蕉叶。在巴厘岛的一些村庄，Laklak有添加椰奶。一般在喝咖啡和喝茶时食用的点心。如果您很好奇，想尝一尝，
此外，这种点心也常上在巴厘岛、库宁冈节(Kuningan)和加隆安节(Galungan)的传统仪式上。在传统的仪式上，这些点心通常会和其它各种传统的巴厘岛点心一起上桌。就价格而言，这个巴厘岛点心比较便宜。您只花大约5000印尼盾买到这个点心。一份有五块点心。
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Rapa'i Geleng 是一种起源于 Manggeng 的舞蹈，现在属于西南亚齐摄政区。这种舞蹈估计是从 1965年开始发展起来的，但直到 1980 年代才出现，并在 2004 年亚齐文化周上表演后广为人知。目前尚不清楚创作者是谁。年开始发展起来的，但直到 1980 年代才出现，并在 2004 年亚齐文化周上表演后广为人知。目前尚不清楚创作者是谁。这种舞蹈使用Rapa'i打击乐器，这是一种类似于手鼓的打击乐器，是在亚齐沿海地区与伊斯兰da'wah一起发展起来的。当这种舞蹈发生时，舞者经常摇头，因此这种舞蹈被称为Rapa'IGeleng。
起初，学生们在学习后感到无聊时，会表演拉派格冷舞来填补空缺。然后，这种舞蹈被用作da'wah的一种手段，现在它已经发展成为一种娱乐手段. 这种舞蹈也经常在婚礼、割礼和欢迎贵宾的活动中表演。
Rapa'i Geleng 舞蹈由 12 名舞者表演。这种舞蹈原本只由男性表演，但在发展过程中也可以由女性跳，当然，它是分开跳的。跳舞时，舞者身着黑黄相间的服饰，配以红珠。他们一边唱歌一边随着鼓点跳舞。所带来的诗是关于如何在社会、宗教和团结中生活的社区社会化。对于亚齐人来说，这种舞蹈是宗教的象征，在社区中灌输道德价值观，也说明了如何在社会中生活。
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Citepus 海滩位于西爪哇省 Sukabumi 县 Pelabuhan Ratu 分区的 Citepus 村。 Citepus海滩的位置非常具有战略意义，因为它位于高速公路的边缘。Citepus 海滩距离 Sukabumi 市中心约 60 公里。 从雅加达乘坐陆路交通大约需要 7 到 8 个小时。Citepus海岸线的长度约为3至5公里。沙地很宽，有一个倾斜的表面。水很清，浪很大。 除了令人惊叹的全景，Citepus 海滩的清洁度也相当不错。海岸线上没有乱七八糟的垃圾，也没有沉入海浪中。
您可以在这里进行许多有趣的旅游活动，例如尽情游泳或玩水，在柔软的沙滩上放松身心，对于喜欢钓鱼的人来说，在这个海滩的另一部分，还有一个特殊的地方钓到鱼。还可以看到落日的美景，可惜错过了。 即便是因为日落如此美丽，这个海滩也是想要度蜜月的情侣的旅游目的地之一。
Citepus海滩配备了各种设施。有住宿，公共厕所，餐馆和纪念品供应商。 Citepus的住宿临近海滩。对于吃饭的地方，有 lesehan 概念或带有海鲜菜单的餐厅概念。有趣的是，这个吃饭的地方可以直接看到海滩。 Citepus海滩还配备了祈祷室、停车场、花园和慢跑道。有了这条慢跑跑道，您还可以在Citepus 海滩边运动和跑步边欣赏它的美景。
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印度尼西亚确实是一个群岛国家。在现有的数千个岛屿中，亚罗是最外围的岛屿之一，它与另一个国家即东帝汶直接相邻。Alor岛以海洋旅游而闻名，有许多有趣的潜水和浮潜地点。 即使在亚罗岛，也有 18 个潜水点，它们拥有最美丽的水下景观。不仅清澈的水，其中的各种生态系统也为alor 岛增添了美丽。
顾名思义，这个蛋糕的形状像头发，但又像燃烧的头发，因为它的颜色是橙色到棕色。发糕由米粉、棕榈糖、椰奶、汁水、盐和油的混合物制成。为了做成头发的形状，面团是用椰子壳或打孔的罐头模制成的。炒这个发糕面团用的油也一定很多，而且很烫。 除了纪念品，由于其独特的形状和甜味，这种小吃也适合环游Alor岛。
这款发糕，乍一看像粉丝炸干的样子，有点像卷发的波浪形，也有三角形的形状。在特殊活动和传统仪式中，发糕或Alor人所说的 Jawada 也很常见。这款发糕适合作为礼物，因为它可以存放在干燥密闭的容器或罐子中，可以保存很长时间。虽然制造过程相当简单，但它需要时间和准确性。
在Alor，你可以在Kalabahi的卡德朗市场找到这个发糕。 除了作为纪念品外，您还可以在卖家处享用，同时配上一杯咖啡。这种发糕的甜味会掩盖咖啡的苦味。味觉是......太棒了。 这就是今天印度尼西亚的全部魅力，我们明天将在同一事件中再次见面。
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亚齐省中部Takengon县Toweren Uken村的人们拥有具有历史价值的文化遗产。它的名字是 Reje Baluntara 传统房屋。 Reje Baluntara传统房屋是Baluntara国王世代居住的建筑。这座建筑是一座木制的高跷房屋。 独特的是，这座建筑不使用很多钉子。使用的木材就像一个“击倒”的互锁和相互锁定。
走进这间传统民居，气氛十分阴暗，因为这里有电。此外，现有的窗户从未打开过。如果你注意，几乎在建筑物的每一面墙和木头上都有各种各样的 Gayo 花丝雕刻。这种类型的雕刻也可以在 Gayo 花丝（传统）织物上找到。 典型的雕刻可以在门厅中找到，即木杆（垂直）和内壁顶部（水平）。在这座建筑中，每个视觉结构中都有带有哲学内容的雕刻。 墙壁上有各种镂空图案，如puter tali（多重回旋）、emun mupesir（蔓延的云）和emun berkune（分支的云）。
Reje Baluntara 的传统房屋也被称为 Umah Edet Pitu Ruang 或七室传统房屋。
大楼里的房间数量有四个房间，一个厨房和两个男人和女人的门厅，所以总共有七个房间。往楼内看，有四个大小相同的房间（国王的父母房、国王的房间、男女儿童房两间）、两个门廊和一个前廊（lepo）。在传统民居建筑前，有一块黑色的石头，形似铭文。 这块石头分为两部分，左右有一块铭文，记载了曾经居住在传统房屋中的巴伦塔拉国王的家谱。
