De Wonder Van Indonesië (1061)
May
Teluk Gurita strand in Atambua Oost Nusa Tenggara
Written by Yuby Suryanto
Het strand van Teluk Gurita is een strand die in District Kakuluk Mesak ligt of ongeveer ± 18 km van de stad Atambua naar het noordwesten. Om dit strand te bereiken, kan de reis binnen ± 30 minuten worden bereikt. Deze baai wordt sinds de oudheid gebruikt als een natuurlijke haven. Het zeewater is helder, wit zand en golvende rust die wordt gecombineerd met groene heuvels eromheen. De baai die ook vernoemd naar Kuit Namon, was ook een paradijs voor de vissers. Hier kunt u vanaf het strand vissen rondom de baai. En met boot kunt u vissen in het meer van Konkas, dat direct gerelateerd is aan Teluk Gurita.
Achter haar prachtige natuurlijke schoonheid, houdt Gurita Baai ook de geschiedenis bij. Vroeger heette deze plaats Kuit Namon en is een natuurlijke haven die wordt gebruikt voor de handel. De meeste handelaren komen uit Azië en Europa, met als doel sandelhout en kaarsen te vinden. Op een dag kwam een handelsschip uit Spanje in deze haven om te handelen. Terwijl in transacties plotseling het schip door een gigantische octopus werd ingepakt totdat het schip uiteindelijk was verdronken. Sindsdien is de plaats omgedoopt Teluk Gurita. En het wrak van het zinkende schip bevindt zich nog steeds op de bodem van deze baai.
Als u naar deze Gurita-baai gaat, vergeet dan niet om de geroosterde maïs en de negen wortels te proeven die worden verkocht door mensen die rond de baai wonen. U kunt ook eten krijgen in restaurant "Tanjug Berluli" op een afstand van ± 5 km. Dit restaurant biedt een menu met zeevruchten, zoals calamari, krab, rifvis en garnalen. En Alle menu's worden verwerkt in de vorm van gebakken, gegrild en met zuur en zoet sauce. Daarnaast zijn er ook enkele kiosken met souvenirs zoals Belu-geweven stoffen, sculpturen gemaakt van sandelhout met originele honing die u kunt meenemen voor souvenir uit Oost-Nusa Tenggara.
In de omgeving van deze toeristische locatie is er geen accommodatie aanwezig. Dus voor degenen onder u die deze locatie verkennen, kan verblijf in Atambua stad. Om de locatie van de Gurita Bay-tour te bereiken, vanuit Atambua, kunt u openbaar vervoer gebruiken door Rp.15.000 per persoon te betalen, of met een Travel-mini bus Rp. 250.000 per groep of motortaxi met Rp.25.000.
May
Toerisctisch park van Weh Eiland in Aceh
Written by Yuby Suryanto
Het eiland Weh is het grootste eiland in de stad Sabang, in vergelijking met andere kleine eilanden in Atjeh. Dit eiland is ook de meest tip van het eiland van Indonesië en biedt een zeer mooi landschap. Dit Weh eiland is ook uitgegroeid tot een toeristische bestemming en vrij populair bij vele lokale en internationale toeristen. Als u op vakantie wilt naar Sumatra, is dit Weh-eiland een van de beste bestemmingen voor toerisme.
Op Weh Eiland Sabang zijn er veel toeristische attracties die door toeristen bezocht kunnen worden. Daarom is het onvolledig, zo niet verblijf daar tijdens de vakantie. Het eiland grenst direct aan dit buurland en zal ook vele fenomenen presenteren die waardevolle ervaring bieden.
En sommige van de toeristische plek in Weh-eiland is meestal kustattracties, zoals Iboih strand, Zero Kilometyer Monument, het strand van Kasih, Tapak Gajah strand, Sumur Tiga strand, Anoi Itam strand, Ujung Kareung strand, Pasir putih strand en Rubiah Eiland.
Er zijn ook veel verschillende soorten vissen en koralen die uiteenlopen met charmante kleuren op het eiland. Als u graag onderwaterlandschappen wilt genieten, is dit de beste locatie van Pulau Weh.
Weh eiland heeft een vrij goede toeristische ontwikkeling. Er zijn veel accommodaties die kunnen worden gehuurd. De prijs is ook divers, variërend van de goedkoopste rp. 100.000 naar het stijlvolle met een prijs rp. 1.000.000, - per nacht. Daarom kunnen toeristen vrij kiezen welk verblijf zij zullen verblijven. En om tijd te besparen, vergeet niet om een kaart van het object te vragen bij aankomst in de haven van Sabang. De kaart helpt reizen rond het eiland Weh voor reizen kan effectiever en efficiënter zijn.
May
Pakat: een typisch bijgerecht van Mandailing, Noord Sumatera
Written by Yuby SuryantoTijdens Ramadan heeft elke regio altijd een unieke snack die een verplicht menu wordt om snel te breken. In Medan, Noord-Sumatra, juist in het gebied van Mandailing, is er rotattaanvaller of genoemd als Pakat, een favoriet menu om het vasten te verbreken. Pakat wordt vaak geserveerd als verse groenten en fruit als aanvulling. Pakat is een rotan-scheut met een zeer zachte textuur die gemakkelijk te consumeren is.
Pakat proeft als verse groenten in het algemeen, die die een bittere smaak heeft. Het kweken van Pakat is vrij eenvoudig. Rotan scheuten sneden langs één meter en brandden vervolgens een half uur met behulp van een fornuis met houtskool of kokosnoot. Als het gaar is en verwijder het witte sap, schil de buitenste laag en neem dan de inhoud. Snijd de inhoud van rotan scheuten langs de 10 centimeter. De inhoud van een zacht wit kan direct worden geconsumeerd met sojasaus als lalapan-saus. Daarnaast kan Pakat ook plantaardige curry met salai-vis worden gekookt. Naast de typische smaak is de Pakat-prijs ook economisch. Met een biljet van tienduizend roepia kunt u vijf sticks Pakat mee naar huis nemen die zijn verbrand en geschild.
De verkopers van Pakat verkopen meestal alleen Pakat-brandstof en leveren anyang-specerijen, de kruiden die gemaakt van kokosmelk en gebakken kokosvlees. En vraag Pakat tijdens de heilige maand Ramadan de neiging snel toe te nemen. Als Pakat op een normale dag 300 staven kan verkocht, dan in de vastenmaand om 1000 stokken per dag te halen. Naast de Mandailing-stam is Pakat ook populair bij bijna alle mensen in Noord-Sumatra, inclusief die van de Javanen en Padang die daar wonen. Ze geloven dat Pakat de eetlust kan vergroten. Dat is waarom pakat altijd wordt geconsumeerd als het menu om snel te breken of voor de maaltijd.
De bittere smaak van Pakat maakt dat andere voedingsmiddelen veel beter aanvoelen. Een ander voordeel van Pakat is het behouden van de gezondheid. Van Pakat wordt aangenomen dat het diabetes, malaria en hoge bloeddruk behandelt. Voor de behandeling van diabetes, kunt u Pakat zonder rijst consumeren. In zijn thuiswijk, Zuid-Tapanuli, wordt Pakat niet alleen gebruikt als breekmenu, maar ook als traditioneel gerecht tijdens speciale ceremonies voor de bevolking van Zuid-Tapanuli en Mandailing Natal.
Bent u geïnteresseerd om pakat te proeven? Haast u dan naar Noord-Sumatra in de maand Ramadan, want Pakat inclusief seizoensgebonden culinaire gerechten die u alleen tijdens bepaalde maanden kunt ontmoeten, zoals in de maand Ramadan. Als u Pakat wilt vinden, is het gemakkelijk om het te vinden aan de rand van Medan en in restaurants. Bijvoorbeeld in Karya Medan straat, Suka Ramai straat, Simpang Aksara straat, Denai straat, en onder de snelweg ook op verschillende andere locaties.
May
Malamang, de traditie van Lemang koken in de maand Ramadhan
Written by Yuby SuryantoNaar de maand Ramadan, of naar andere religieuze activiteiten, elke regio heeft zijn eigen traditie om het te vieren. En een van hen is in West Sumatra, vooral Minangkabau met de traditie Malangmanya.
Malamang-traditie betekent "Lemang Koken". Lemang is een banketbakkerij die is afgeleid van glutineuze materialen en vervolgens is ingebracht in bamboe dat is bekleed met jonge bananenbladeren. Daarna wordt het over de kolen geroosterd. Meestal diende Lemang met tapai of zwarte rijst die is gefermenteerd. En Lemang zal worden gepresenteerd aan de gasten die het evenement hebben bijgewoond.
Deze Malamang-activiteit is bijna in alle Minangkabau-regio te vinden, hetzij in Darek (landgebied), zoals Solok, Bukittinggi, Payakumbuh of een kustgebied zoals Padang, Pariaman en Painan. In Minang adat wordt deze Malamang-traditie op een wederzijdse manier uitgevoerd en wordt niet gedaan door privé voor persoonlijk gewin. Deze traditie maakt deel uit van de gewoonte die gezamenlijk door een groep mensen of familieleden wordt gedaan. De implementatie van deze Malamang-traditie, uitgevoerd voor bepaalde doeleinden, een paar dagen voor de komst van de Ramadan, de Mawlid van de profeet en andere traditionele evenementen.
Om de komst van Ramadhan als een belangrijke gebeurtenis in het geval van wederzijdse vergeving toe te juichen, wordt Lemang geserveerd wanneer hij gasten voor silahturahmi ontvangt. Lemang gerecht als snackmenu wordt beschouwd als een vorm van eerbetoon aan gasten. Ondertussen, in sommige Minangkabau-gemeenschappen zoals in Solok, wordt de Malamang-traditie ook gehouden op het moment van herdenking van de dag des doods. Meestal op de veertiende verjaardag van de dood, veertig dagen dood of honderd dagen dood. Het doel was niet veel anders dan de anderen, namelijk om gasten te ontvangen.
May
Kanji Rumbi Pap: typisch gerecht in de maand Ramadhan in Atjeh
Written by Yuby Suryanto
Pap is een soort voedsel dat gekookt is totdat het materiaal erg zacht wordt. Naast rijst kan pap ook van kleverige rijst of groene bonen worden gemaakt. Dit voedsel is een soort voedsel dat overal gemakkelijk te vinden is. Vanwege de zachte textuur kan de pap ook worden geconsumeerd door peuters voor ouderen. Elke regio in Indonesië, van Atjeh tot Papua, heeft verschillende soorten pap. De cultuur om pap te eten wordt gebracht door Chinese handelaren wanneer het handelen in de archipel. Sindsdien is de gewoonte tot nu toe door de bevolking van Indonesië geïmiteerd.
In Indonesië is pap dat een zoute smaak van zijn soort heeft vrij divers en heeft het verschillen in elke regio. Bijvoorbeeld typische pap van Betawi, typische Madurese Manggul-pap, tinutuan-pap uit Manado of typische Aceh Kanji Rumbi-pap. En Pap Kanji Rumbi is een typische verbreking van het vasten Atjeh die in de maand Ramadan nooit werd overgeslagen.
Deze pap is rijk aan voedingsstoffen met verschillende bronnen van eiwitten en groenten die het gerecht speciaal maken. Meestal zullen in de maand Ramadan de grote moskeeën deze vastenmaaltijd in grote aantallen maken. De pap zal worden geserveerd wanneer ze samen in de moskee breken. Als de pap er nog steeds is, zal de pap worden uitgedeeld aan alle bewoners rond de moskee, evenals aan de reiziger.
Kanji-pap heeft een onderscheidende smaak omdat het rijk is aan kruiden. De belangrijkste ingrediënten zijn rijst en groenten en kruiden die zijn gemalen. Er zijn ook aardappelen, wortels, kurkuma, gember, ui, soepblad, kokosmelk, pandanbladeren, citroengras en anderen. Voor de mensen in Atjeh is kanji-rumbi niet alleen een maaltijd-iftar, maar heeft het ook een krachtige multi-effectiviteit als een koud medicijn en zweren.
Om de pap te bereiden duurt twee tot drie uur, in de braadpan van meer dan een halve meter, en het vuur in de houtkachel mag niet worden gedoofd. Brandhout moet daarom altijd beschikbaar zijn.
Het houden van de traditie van koken Kanji Rumbi is een wederzijds akkoord van alle dorpelingen. Het fonds wordt vóór Ramadan samen verzameld door het volk. Het heeft tot doel de vriendschap van medeburgers te behouden. In Banda Atjeh, naast de Beurawe-moskee, kan Kanji Rumbi te vinden in culinaire centra. Maar buiten Ramadan is het erg moeilijk om een typische pap te vinden die het verdient.
May
Het strand van Tanjung Aan in Lombok, West Nusa Tenggara
Written by Yuby SuryantoLombok is heel beroemd om zijn geweldige stranden, vooral in de zuidelijke regio van het eiland Lombok. En een van hen is het eiland van Tanjung Aan. Een ding dat Tanjung Aan strand met andere stranden in Lombok onderscheidt, is het zand dat rond is zoals peper. Het strand van Tanjung Aan is perfect voor degenen onder u die graag bersnorkelen en zwemmen Omdat de golven bij dit strand vrij rustig zijn met een relatief ondiepe diepte.
Tanjung Aan strand is omgeven door verschillende heuvels. U kunt de heuvel gemakkelijk bereiken om vanuit de hoogte het prachtige uitzicht op Tanjung Aan srand te zien. In de buurt van het strand van Tanjung Aan, ziet u enkele houten parasols met gebreid stro als het dak. En een manier om van Tanjung Aan strand te genieten is door onder de paraplu te liggen terwijl u geniet van de jonge kokosnoot die op dit strand wordt verkocht. En als u honger hebt, kunt u een restaurant kiezen met een verscheidenheid aan gerechten uit andere regio's en ook menu's uit de lokale keuken.
Het strand van Tanjung Aan ligt ongeveer 75 km van de stad Mataram. Als u vanuit de stad Mataram met privévoertuigen reist, dan reist u ongeveer 1, 5 uur, met de route Mataram-Cakranegara-Kediri-Praya-Batunyale-Sengkol-Rambitan-Sade-Kuta en de laatste Tanjung Aan. Naast privé-voertuigen is het raadzaam om een motor of auto te huren vanuit de stad Mataram, omdat het openbaar vervoer een verspilling van tijd en relatief lastiger is.
Voordat u Tanjung Aan strand zal bezoeken, zijn er enkele voorbereidingen die overwogen moeten worden, zoals moet u een zonnebril brengen, hoofdbedekking als een hoed en ook zonnebrandcrème dragen omdat het weer rond het strand erg heet is.
En vergeet natuurlijk ook niet om kleding mee te nemen als u van plan bent activiteiten in het water te doen. Het is ook aan te raden om schoeisel te dragen, zoals comfortabele schoenen, zodat u niet gestoord wordt als u de heuvel op het strand Tanjung Aan beklimt. En vergeet vooral niet om een camera mee te nemen om de schoonheid van Tanjung Aan strand vast te leggen.
U hoeft zich geen zorgen te maken als u vergeet om snorkeluitrusting mee te nemen, omdat dit strand verhuurmateriaal is om te snorkelen. En het juiste moment om te snorkelen is laat in strand de juiste plek om te surfen.
May
Natuurlijk Strand van Ngudel in Malang, Oost Java
Written by Yuby Suryanto
Malang is een stad die rijk aan veel toeristische bestemmingen zijn. En er zijn ook veel mooie stranden in dit regentschap, en een van hen is het strand van Ngudel. Ngundel Strand ligt in het dorp Sindurejo, in het district Gedangan, op ongeveer 2 tot 4 uur rijden van het centrum van Malang. Zoals andere stranden in in de zuidelijke regio van Malang, zijn in het algemeen de locatie van deze stranden direct grenzend aan de Indische Oceaan. En omdat het de rijen van de zuidkust zijn, zijn de golven op dit strand vaak hoogs.
Het strand van Ngudel is geclassificeerd als een nieuw strand, daarom is de strandsfeer nog steeds niet te druk en nog steeds erg natuurlijk. Bezoekers kunnen vrij genieten van de schoonheid van dit strand, net als het privéstrand. Helaas zijn de golven op het strand van Ngudel behoorlijk hoog, zodat bezoekers niet kunnen zwemmen.
Dus als u op dit strand komt, zul u schrijven vinden in de vorm van een oproep om niet te zwemmen omdat het vrij gevaarlijk is. Maar u hoeft zich geen zorgen te maken, omdat u op andere manieren toch van de strandsfeer kunt genieten, bijvoorbeeld door zand te spelen of beachvolleybal te spelen.
En voor degenen onder u die een hobby hebben om te vissen, kunt u ook naar de top van de rots klimmen en de haak daarvandaan gooien. En de beste tijd om het Ngudel-strand te bezoeken is laat in de middag, want aan het strand van Ngudel kunt u ook genieten van het prachtige zonsonderganglandschap.
Sinds de opening van de South Traffic Lane of JLS in 2016, kunnen toeristen gemakkelijker de stranden in het district van Malang bezoeken, waaronder het strand van Ngudel. Als u al in Malang bent, om naar het Ngudel-strand te gaan, gaat u gewoon naar het Balekambang-strand. En als u de kruising voor het Balekambang-strand hebt bereikt, moet u links nemen en de South Cross Lane over 4 kilometer oversteken, dan zal u bij het Strand van Ngudel komen.
Om dit strand binnen te komen, hoeven Ngudel-bezoekers alleen Rp. 15.000 te betalen. En als u ziet, dat de sfeer nog steeds niet te druk is, is dit strand ook geschikt om te kamperen, hoewel u nog geen volledige faciliteiten hebt. Naast geschikt om de geest te kalmeren en te ontspannen, rond het strand dat wit zand heeft, soms ook gebruikt voor off-road motor.
May
Carbide Kanonen : één van de traditie in de maand van Ramadhan in Pontianak, West Kalimantan
Written by Yuby SuryantoIn Indonesië hebben de meeste moslims dezelfde traditie in het vieren van Eid. Bijvoorbeeld doden ze pulang kampung of Huiswaarts keren om Eid te vieren. Bovenien dienen moslims ook ketupat en opor als typisch gerecht op Hari Raya Lebaran. En Een van de unieke tradities verbonden aan Lebaran is de traditie van Meriam Karbit in Pontianak, West-Kalimantan.
De traditie van Meriam Karbit heeft een interessante geschiedenis. Er wordt gezegd dat het sultanaat van Kadriah in Pontianak dat in 1771 - 1808 gestaan had meriem was om de geest te verjagen, vooral kuntilanak in de stad Pontianak. Omdat in die tijd de eerste Pontianak-koning genaamd Syarif Abdurrahman Alkadrie bij het openen van het land om in Pontianak te verblijven, werd gestoord door de geesten.
Toen beval de sultan zijn troepen om de geest met een kanon te besturen. Pontianak volgens het verhaal is een stad met ghost kuntilanak. Omdat Pontianak eigenlijk komt van het woord gors en kind. Bovendien duidt het luide geluid van het carbidekanon de tijd aan van het gebed van zonsondergang.
Nu de tijd verstrijkt, worden de carbidekanonnen ingeschakeld voor een toeristische attractie. Dit traditionele kanon is hard genoeg gemaakt van durian hout of kokosnootboom en vervolgens vastgebonden met een touw van 100 kg, zodat het kanon niet beweegt op het moment van de slag. Bovendien is het kanon geschilderd met interessante kleuren. De lengte van het karabijnkanon is ongeveer 4-7 meter.
Dit hardmetalen pistool is in het midden geperforeerd om het vuur te ontsteken tot het kanon rond gaat. En voor één spel duurt het ongeveer 3-5 gram carbide.
De kanonnen die zullen deelnemen aan traditionele Carbide Cannon-spellen moeten de vereisten van de traditie van Carbide Carbon, Pontianak kunst- en cultuurcommunityforum volgen. Deze eisen, onder andere kanon moeten worden versierd met verschillende decoraties, zoals de achtergrond van de moskee. Daarom kostte het maken van 1 kanonkosten ongeveer 3 tot 5 miljoen roepia.
Het spel van de carbide kanontraditie is uniek in de stad Pontianak om de Eid al-Fitr te verwelkomen. Zelfs het traditionele spel van Carbide Rouge wordt nu bestreden en is al opgenomen in de toerismekalender. Deze activiteit werd ook langverwacht door de mensen in de stad Pontianak.
De locatie van dit Carbide Tradition-spel is langs de oevers van de Kapuas-rivier. Meestal begon dit spel sinds 3 nachten voor Lebaran. Carbide kanonnen zijn aan twee zijden van de Kapuas rivier bekleed. En geschoten kanon is ook als een marker van tijd om het vasten te doorbreken. En de knal is erg hard, zelfs gehoord tot een straal van 5 Km.
May
Dugderan traditie voor Ramadhan te verwelkomen
Written by Yuby SuryantoSommige gebieden hebben een traditie die wordt gedaan om de komst van de heilige maand Ramadan te verwelkomen. En een daarvan is de Dugderan-traditie uit Semarang, Midden-Java. Dugderan traditie is gedaan sinds 1881 en tot nu toe nog steeds gedaan door de mensen van Semarang. Het verschil dat Dugderan vandaag is, is een folkloristisch feest waarvan de reeks evenementen dansavonden, carnavals en trommels zijn.
De naam van Dugderan komt van "Dug", wat het geluid is van de drumspe en "Der", wat het geluid is van vuurwerkexplosies. Die naam is een vasten marker, die begint met een trom en eindigt met vuurwerk. Deze traditie wordt gehouden om mensen eraan te herinneren dat de maand Ramadan nabij is. In de week vóór Ramadan zal er een schokmarkt zijn die een verscheidenheid aan goederen verkoopt, en er is een mascotte verbonden aan dit festival, namelijk "Warak Ngendok".
Dugderan zal één dag voor het vasten eindigen. En het topevenement van de dugderan-traditie is gevuld met cultureel carnaval. Dit culturele carnaval begint meestal vanuit het stadhuis van Semarang. En de opening van het evenement werd gemarkeerd door een slagtrommel door de burgemeester van Semarang.
Na de openingsceremonie ging de burgemeester aan boord van een strijdwagen die door Pandanaran-troepen naar de Grote Moskee van Kauman werd geëscorteerd.
Daar wordt de burgemeester verwelkomd door Warak Ngendok. Warak Ngendok vertegenwoordigt de culturele acculturatie van etnische diversiteit in Semarang, die etnisch Chinees, Arabisch en Javaans is.
De traditie van Dugderan is begonnen sinds 1881 tijdens het bewind van Regent Kyai Raden Mas Tumenggung Purbaningrat, gebaseerd op zijn bezorgdheid voor de vrede van de Semarang-samenleving, vanwege de verdeeldheidwekkende beweging sinds de komst van Nederlandse koloniaal. Totdat er een groep mensen in Semarang is.
De Dugderan-traditie is bedoeld om alle niveaus van de samenleving te verzamelen in de sfeer van vreugde om te verenigen, zich te vermengen en te begroeten zonder onderscheid. Bovendien kan het in het begin van de maand Ramadhan duidelijk en gelijktijdig worden vastgesteld op basis van instemming van Regent met imam van de moskee. Dus de eenmakende geest wordt gevoeld in de traditie.
May
Pemali-steentraditie uit Oost-Nusa Tenggara (NTT)
Written by Yuby SuryantoEn voor vandaag gaan we aan u vertellen over één van de traditie van de bevolking Belu en Malakka in Provincie Oost Nusa Tenggara. Dus blijft u met ons alleen maar in RRI Worldservice, De stem van Indonesie.
De bevolking van Belu en Malakka, Oost-Nusa Tenggara (NTT) doen Tradition Stone Pemali elk jaar in juli tot november. Deze traditie is een slachtritueel. Meestal zijn dieren die worden aangeboden een buffel en een kip. Daarnaast presenteert in dit ritueel ook enkele betel bladeren en areca noot.
Traditie van Batu Pemali is een offerritueel dat wordt uitgevoerd als een vorm van dankbaarheid en dank aan de voorouders en de Schepper. Dit aanbod wordt uitgevoerd op de plaats van Pemali, zoals Ksadan Lulik (stenan van Pemali) die werd gelegen op de top van Mandeu berg, in Raimanuk, Faturika dorp. En deze locatie kan twee uur worden bereikt vanaf de stad van Atambua.
Volgens de overtuigingen van het Belu-volk, zijn de vooroudergeesten en de natuur nauw verwant. Ze geloven dat als hun voorouders een medium in het universum bewoonden. En één van hen is in Pemali-steen die wordt gevonden in het gebruikelijke bos en pemali plaatst. Pemali Steen of Ksadan Lulik is een vormgegeven stenen die arrangement netjes wordt gerangschikt in ronde cirkels van maximaal één meter of meer. En deze Pemali-steen kan ook gezegd worden als lijkt op punden berundak.
Dit ritueel begint met een eed of een adat-belofte. Na een eed, worden rituele deelnemers gevraagd om niet te schenden, omdat het slecht zal zijn voor degenen die overtreden. Daarom moet de uitspraak van deze eed eerst overeenstemming bereiken met de gebruikelijke hoofden.
In deze Pemali-steentraditie moeten het hoofd van de Belu-stam en zijn burgers aanwezig zijn, zodat iedereen de afgesproken regels kan zien en horen. Na het eedritueel worden de offers geplaatst in een stenen opstelling die op terrassen lijkt. Deze plaats is de belangrijkste plaats om offers te brengen. Na het aanbieden van de offers werken de deelnemers aan de rituelen samen om de voorouderlijke graven te verwijderen.
Dat was de editie “De Wonder van Indonesie” voor vandaag met het topic Pemali-steentraditie van de bevolking van Belu en Malakka, Oost-Nusa Tenggara. Voor morgen zullen we weer terug met de andere episode van De Wonder van Indonesie. En natuurlijk met de andere interresante thema’s. Tot ziens!//voinews/shb
