パソナインドネシア (848)
November
パソナインドネシアです。今日は、東ジャワ州のEndog-Endoganフェスティバルをご紹介します。
11月20日に、東ジャワ州のBanyuwangiの人々は、活発に行われた預言者ムハンマドの誕生日を記念して、Endog-Endoganフェスティバルを開催するために集まりました。数千本のEndhogの花が、東、西、北、南の4つの方向まで、東ジャワ州のBanyuwangi地方政府事務所の前にある集合地点までパレードされていました。各方向の行列には、Banyuwangiの伝統的なダンスであるKuntulanダンスとタンバリンとドラムの伴奏が伴っていました。行進に参加した各参加者は、儀式に提供される食糧をもたらすために作られた籐であるAncakを持っています。
Banyuwangiの地元部族の言語というUsing語で、Endogは卵を意味します。フェスティバルでは、何千個の卵が、紙の花で飾られた竹の茎に置かれています。これは、Endhogの花として広く知られています。Endhogの花は、Endhogの花の壇である装飾的な場所であるJudangで組み立てられました。時代に応じて、Endhogの花は花の形であるだけでなく、人々の創造性に応じて成長します。その形は、Barong、竜、飛行機などです。通常、1つのjudangには、27個、33個または、99個のendogの花が含まれています。
Endog-Endogan伝統は、18世紀後半にBanyuwangiで現れました。KH. Abdullah Faqihという名前のCemoro Songgon村からの聖職者は、この卵のメディアを宣伝の媒体として使用しています。Endhogの花自体は単に装飾や娯楽ではありません。しかし、それは哲学的価値でいっぱいです。この伝統で卵を使用する理由は、卵は誕生の象徴であるからです。一方、花は崇拝の象徴です。Banyuwangi住民の典型的な伝統であるこの祭りは、Banyuwangiの住民が預言者ムハンマドに愛することを表現したものです。
Endog-Endoganフェスティバルの一連の活動は、ウラマの講義と祈りで贈(おく)られたことで閉鎖されます。その後、パレードされたAncakは一緒に食べられます。一方、Endhogの花は、すべての訪問者に配布されます。現在、Endog-Endoganフェスティバルは、伝統の一部としてだけでなく、Banyuwangi市の観光魅力の一つとしても開催されています。
これでパソナインドネシアを終わります。明日も他の興味深いトピックでまたお会いしましょう。
November
ペソナインドネシアの時間です。今日は、東南スラウェシ州のMutiaraビーチを語紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
Buton Tengahは、農業、プランテーション、漁業、鉱業、観光セクターなど、東南スラウェシ州の他の地域と比較して劣らない数多くの経済的可能性を有する南東スラウェシ州の地区の一つです。観光部門では、Buton Tengah地区には、カタンブ・ビーチ、ムティアラ・ビーチ、マールボロ・ビーチ、マオブ洞窟、グマナノ洞窟、ロバ・ロバ洞窟などの観光客に知られ始めている観光スポットがあります。多くの観光スポットの中でも、Mawasangka区Gumanano村のMutiaraビーチは、現在、Buton Tengah地区の主要観光スポットの一つとして開発されています。
Gumananoは、Mawasangka区の村です。この村は、ButonのWamengkoli港から約84キロ離れています。 Mutiaraビーチに行くには、最初にGumanano村に行く必要があります。この村は、とても遠いので、そこに着くのは、簡単ではありません。この旅行は、Buton Tengah地区の首都Labungkariの中心部から始めることができます。Buton Tengah地区は、Baubau市からフェリーでアクセスできます。Baubau市は、ジャカルタから飛行機で３時間のケンダリを経由してアクセスできます。その後、高速船を使って5時間のBaubauに向かいます。
Mutiaraビーチに到着すると、このビーチの美しさが歓迎してくれます。ビーチに沿って滑(なめ)らかな白い砂浜が広がっています。Mutiaraビーチは、水が退いているならば、白い砂がより広く見えて、より美しくなります。さらに、青く澄んだ海水があり、このビーチがButonTengahの観光の魅力になるのも不思議ではありません。ここに来る多くの観光客は、カメラでMutiaraビーチの美しさをずっと残します。水泳をして海水の透明度を楽しむことを忘れないでください。
水泳のほかに、釣りが好きな訪問者は、海中を泳ぐ魚がたくさんいるので、ここでその趣味を楽しむことができます。 Mutiaraビーチへの旅行に加えて、訪問者はまた、Gumanano村の他の観光地を楽しむことができます。この村には、Lasayidewa という、Buton帝国から継承した要塞もあります。この砦には、7つの門があります。訪問者は、 Gumanano浴場でお風呂に入ることもできます。水は、新鮮ですが、少し海水が混じっています。
これで、ぺソナインドネシアを終わります。明日も、魅力的なトピックで、またお会いしましょう。
November
パソナインドネシアの時間です。今日は、東ヌサトゥンガラ州のフロレス島のGhan Wojaの伝統をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
東ヌサトゥンガラ州のフロレス島には、様々な部族が居住しています。これらの部族の偉大さは、依然として祖先の伝統と習慣を守り受け継いでいます。例えば、東ヌサトゥンガラ州のフロレス島東Manggarai 地区、Kota Komba区のRanakolong 村 Saghe 村のSaghe 族などです。彼らには、Mbaru Mezeという伝統的な家屋で行われ、維持され続けている祖先遺産があります。毎年、Ghan Woja儀式は、Saghe部族の伝統的な長老と居住者によって引き続き取り行われます。この伝統的な儀式が開催されているとき、フローレス島の他の都市に住むSaghe族の住民も参加しなければなりません。
Ghan Wojaは、東 Manggarai 地区の南部にあるKolorの言語で、比喩的な言葉です。 "Ghan "は、食べることを意味し、 "Woja "は、米を意味します。Ghan Wojaは、新しい米を食べる伝統行事です。また、Ghan Wojaの伝統行事は、Saghe部族のすべての家族による毎年の収穫のお祝いと解釈されました。また、この伝統は、部族のすべての人々が、畑や乾燥した土地で植え付けの季節に長年を過ごし、東Manggaraiの人々の農業カレンダーの新年に米、トウモロコシ、豆を植え始めることを意味します。また、この伝統は、昨年死亡した部族の人々がいた場合にも開催され、同じ儀式が種族とMbaru Mezeとの別れの場として開催されました。
Saghe部族にとって、Ghan Wojoの伝統行事は、昨年の収穫を祝うために開催されました。収穫は、良くても悪くてもです。また、この伝統行事は、Saghe部族の祖先と全宇宙の所有者の祝福を求める儀式です。したがって、新年に植えられたものは、収量が豊富です。 Saghe部族の住民は、Mbaru Gendangでこの儀式を取り行わない場合、の行カレンダーの新年では、人々は、Saghe部族の所有の乾いた土地や畑に米、トウモロコシを植えることを禁じられています。
赤い鶏や黒い豚のような先祖のために準備しなければならないお供えの食材があります。伝統的な儀式の間に提供されるすべての食材は、Saghe部族の人々から集められなければなりません。Ghan Wojaの儀式が開催される前は、Saghe部族の住民は、乾燥した土地や畑に米、トウモロコシなどの種を植えることを禁じられていました。Ghan Wojaの儀式は、Mbaru GendangまたはSaghe 部族の伝統的な家屋で行わなければなりません。ユニークで珍しいなことに、。 Ghan Wojaの儀式のときに、それを実行していないSaghe部族の息子達の妻のためのKeda Rugha Manukという鶏卵の踏みつけの儀式を行います。Ghan Wojaの儀式のときに、Saghe部族の息子達の妻は、Mbaru Gendang伝統的な家屋の住民として正統となります。それはまた、妻が踏み込んで伝統的な家屋に入ることを意味します。
まだ行われていない場合、Saghe部族の息子と結婚した妻は、Mbaru Gendang伝統的な家屋には、Ghan Woja伝統的な儀式や他の儀式の中でに入ることができません。その後、伝統的な長老たちは、Totok Manukという伝統的な家で伝統の話をします。伝統的な長老たちは、Saghe部族のすべての住民が伝統家の中のサークルに座っている間に、鶏を掴んで儀式を開催しました。その後、Watu Nurungで鶏肉を切って、尊敬と感謝の証しとしてSaghe部族の妻の足元に鶏の血滴が塗られます。伝統的な長老たちは、伝統的な家のSaghe部族の祖先であるWatu Nurungでベテルの葉を入れたお供えを提供しました。
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November
パソナインドネシアの時間です。今日は、ジョクジャカルタ特別州スレマン地区のLava Bantalの観光地をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
Berbahは、ジョグジャカルタ特別州のスレマン地区にある区です。約2,299ヘクタールの面積で、この地域は、観光客がまだほとんど知られていない興味深い観光地として有名です。実際には、Lava Bantal という2018年インドネシアの魅力賞の指名に含まれている観光地があります。
Lava Bantalは、2014年10月2日に地理的遺産に指定されました。地理的遺産は、重要な科学的、教育的、文化的、審美的価値を持つ遺跡または地質地域です。 Lava Bantalは、約3600万年前、Purba Nglanggeran Purba の火山の栄光の始まりで形成されました。Lava Bantalは、水中火山から出てくる溶岩のために形成されます。冷水と直接接触する熱い溶岩は、ミネラルが凍結を経験し、枕の束に似た幾何学的形状を形成します。Bantalの名前は、溶岩から供給された岩の形から取られています。一列の岩は、途中で川が流れる枕のような形をしています。
このエリアに入ると、緑の木々、流れる川、ユニークな岩などの自然の雰囲気に恵まれます。Lava Bantalの外観は、橋からはっきり見えます。そこから、オパク川の運河である川の流れが青く流れるように見えます。また、岩の間を流れる水の音と木で鳥チャープは、その地域の自然な印象に加わります。
いくつかの訪問者は、本当に雰囲気を楽しんで、その瞬間を捉えます。多くの人は、水の遊び場で新鮮な川を感じるようにしたいです。自然を楽しむには、一点にとどまるだけでは不十分です。訪問者は、何百万年も前のLava Bantalの形成をたどるように、足に沿って歩くことができます。
かなり大規模な河川流量を持っているので、この観光地はまた、ジオチュービング地理的な管の活動を開きます。管理者は、ルートに応じて30〜45分の持続時間でLava Bantalのオパク川に沿って行く感覚に興味のある人のためにタイヤとブイを借ります。通常、このジオ・チュービング活動は、週末、土曜日、日曜日に混雑します。高アドレナリンを持っている人のために、ジオチュービングは、試してみる必要があります。
アドレナリン試験のツアーに加えて、このGeositeの管理者はまた、川でと上記領域でガゼボを提供します。観光客は、景色を楽しみながらリラックスしたり、自然の川の流れの雰囲気を感じることができます。ガゼボに加えて、観光客はまた、屋台で様々な食べ物や飲み物を楽しむこともできます。また、Lava Bantal地域でイベントや会議を開催したい場合は、多くの人を収容するために使用できるPendopo Jogloホールがあります。
Lava Bantalに入るのは、無料です。観光客は、車の駐車料金のみを支払います。それは、安いですが、美しい景色を見ることができます。Lava Bantalは、Sleman、Berbah、Jogotirto、Watuadegにあります。Adisutjipto空港から、Solo-Jogjaの道路に向かって、その後、Berbah Utara道路に行きます。15分以内に、この観光地を導くLava Bantalの標識を簡単に見つけることができます。
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November
これで、パソナインドネシアの時間です。今日は、リアウ諸島のヌサンタラビーチをご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
リンガは、531の大小の島々を持つリアウ諸島の地区の一つです。それらのうち447島には、住人がいませんでした。たくさんの島があるので、この地区には、自然観光の可能性がたくさんあります。その1つは、リアウ諸島Lingga 県Sinkep 郡のTanjung Harapan村にあるヌサンタラビーチです。
ヌサンタラビーチには、湾に似た凹型の海岸線があります。この海岸線は、それほど広くはなく、約2ヘクタールです。このビーチは、きれいに整えられ、清潔に保たので、美しくて魅力的です。これはまた、このビーチは、国内外の観光客の訪問者の決して空ではない理由の一つです。このビーチに旅行するならば、ビーチの斜面を探索することができ、その上に織り屋根とサゴが付いた木製の小屋が建てられています。
このビーチには、茶色の砂浜と穏やかな波があります。訪問者は、このビーチで自由に泳ぐことができます。また、木製のフェンスのある小さな橋を歩いて行くことができる海に突き出た小さな島もあります。 20平方メートルを超える人工島では、ラウンジチェアで日光浴をしたり、ガゼボで食事をしたり、写真を撮ったりできます。運が良ければ、ビーチで飛行機で食べ物を探している白鳥と会う機会があります。釣りが好きな人には、ここで趣味を流すことができます。
ビーチに行くには、簡単ですが、この観光地に行くことができる公共交通機関はありません。訪問者は、車やバイクを借りなければなりません。このビーチは、一日中開いています。訪れる観光客にとっても、そのような美しい景観があるので、午後に訪れることを選ぶことが多いです。このビーチでは、無料です。ビーチの設備は、トイレやバスルームが利用できるだけでなく、手頃な価格で宿泊できます。
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November
パソナインドネシアの時間です。今日は、ロンボク島のRoah Segareの伝統をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
インドネシア人の大半は、農家や漁師として働いています。したがって、人々の職業と関係する様々な伝統があることは、驚く事ではありません。例えば、ロンボクの人々によって、行われるRoah Segareの伝統です。この伝統は、豊かな海産物に対するKuranji Dalang村の漁師の神への感謝の形です。 Roah Segareは、イスラム暦のMuharram月に開催されます。今年は、西ロンボク県、Labuapi郡のKuranji Dalang村のKuranjiビーチで開催されました。
先の、11月4日には、Labuapiの数百人の漁師が、Roah Segare伝統を開催するために、Kuranjiビーチを埋(う)め尽くしました。この伝統は、感謝の気持ちを表すものとして、現在まで、代々受け継がれ、また、あらゆる種類の災害から遠ざけられています。Roah Segareの行列は、Barzanji、Selakaran、Zikirを読み、神への祈りで始まります。その後、Dulang Penamatというお供え物のために祈り、ビーチに運ばれます。その Dulangは、海に流されます。流すのは、豊富な海産物に対する漁師の感謝の象徴です。
Roah Segareの伝統には、行わなければならない、いくつかの慣習的な決まりがあります。例えば、漁師は、Roah Segare儀式が行われた後、3日間、海に行くことはできません。これは、漁師が海産物を取った後、海に回復する時間を、しばらく与えるためです。地元の人々は、決まりを破ると、漁師は、災難に会うと信じています。3日後、漁師たちは、新しい希望と熱意で、豊富な海産物を得るために海に行くことができます。
海に流した後、人々とお客は、既に、お祈りが、されている食事で、もてなされます。彼らは、一つの大きな器、またはトレイで一緒に食べる Begibungという伝統儀式を行います。一緒に食べる事は、Kuranjiビーチでの漁師の共生と家族主義の表れです。Roah Segareは、単なる伝統ではなく、西ロンボクで観光のアイコンの一つになるために行われ、発展し続けています。
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November
ペソナインドネシアの時間です。今日は、東ジャワ州のHYANG DARUNGAN BREMI滝をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
東ジャワ州の地区の一つであるプロボリンゴは、海外でもよく知られているブロモ山のような多くの観光の可能性を秘めています。Bromo山は、Bromo Tengger Semeru国立公園にあります。この国立公園は、山の自然を観光できるだけではなく、Hyang Darungan Bremiという素晴らしい滝の観光地もあります。
Hyang Darungan Bremiの滝は、行政上は、東ジャワ州のKrucil地区のBremi 村にあります。この観光名所に行くには、プロボリンゴからBremi 村への公共交通機関を利用して約1時間かかります。それから、Bremiの観光地の入り口から滝まで、徒歩で約2時間かかります。
入口から滝までの旅は、本当に簡単ではありません。なぜなら、通っていく道は、泥だらけの急勾配だからです。この道は、狭くなっており、1人しか通ることができません。また、川や岩を渡らなければなりません。非常に厳しい行程なので、この観光地に達するには十分な体力が必要です。
Hyang Darungan Bremiの滝には、どちらも同じように美しい2つの滝があり、1つは上、もう1つは、下にあります。これらの滝の両方に、冷たくて新鮮な水が流れています。下の滝は、約15メートルの高さです。この滝では、水浴びをしてHyang Darungan Bremiの滝を楽しむことができます。
上の滝に行くには、下の滝から約500メートル歩いて行かなければなりません。上の滝から見える景色は、間違いなく他の滝より美しいです。この滝の高さは、約20メートルあり、下には、岩場があります。観光客も、魅力的な新鮮な自然の景色を感じながら、滝の下で水を浴びて泳ぐことができます。
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November
ペソナインドネシアの時間です。今日は、東ジャワ州のThengulダンスをご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
今月、11月24日と25日に、東ジャワ州Bojonegoro地区、政府は、120人のダンサーが参加する大規模なThengulダンスを行います。このダンスは、Baureno郡、Gajah 村の旧石灰岩採掘で、Gajah Watu Jodoという レリーフ デザイン コンテストで行われます。大規模なThengulダンスのほかに、この、レリーフ デザイン コンテストは、首都の歌手とアーティストが盛り上げます。今回のペソナインドネシアでは、Ganaha Watu JodoのレリーフにあるThengulダンスを紹介します。
Thengul ダンスは、東ジャワ州のBojonegoro地区のWayang Thengul（Thengul人形）からインスピレーションを受けた伝統的なダンスです。このダンスは通常、3次元の形をしたThengul 人形に似た、動きと表現と衣装で、集団で上演されます。このThengulダンスは、芸術のために創造された独創的なダンスであり、時代の発展と ともに消滅するWayang Thengulの芸術を、再び、蘇らせるための感謝と努力の一形態です。この新しい創造的なダンスは、1991年、東ジャワ州の文化イベントで展示するために、Bojonegoro県の教育文化庁の要請により、Joko SantosoとIbnuSutawaによって創作されました。このイベント後、Thengul ダンスは、好評を博し、最高のパフォーマンスのカテゴリーを獲得しました。それ以来、このダンスは、多くの人に知られ、Bojonegoroの伝統的な踊りのひとつになっています。
Thengulダンスは通常、7人の女性ダンサーによって行われます。ダンサーは、ぎこちない動きと可愛い表情で踊り、それは、この踊りの特徴の１つとなり、上演のたびに、ユーモアの印象を出し、喜ばせます。ダンサーは、人形のような衣装を身につけ、白く化粧をします。ダンサーの顔は、髪、眉)、目は、黒い線で、白く化粧されます。 身につける衣装は、上部には、kemben(胸当て)のような衣装が、下部には、bledakのモチーフの長い織物を使用します。 Bledakのモチーフは、白い、象牙色、クリーム色を基調にしたモチーフです。頭の上には、頭部のアクセサリーの一種であるcundhukを使います。
パフォーマンスでは、Thengul ダンスは、oklik、ithik - ithik、バイオリン、laras slendroガムランなどの様々な伝統楽器により伴奏されます。伴奏音楽以外に、歌も一緒です。現在、Thengul ダンスは、Bojonegoroや他の地域の文化祭で常に上演される事により、保護され続けています。このダンスは、Bojonegoroを訪れる来賓を歓迎するために、しばしば上演されます。
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October
ペソナインドネシアの時間です。今日は、西ジャワ州スカブミのCURUG PUNCAK JERUK（PUNCAK JERUK滝）をご紹介します。この放送は、www.voinews.idで聞くことができます。
スカブミでは、まだ観光客がほとんど訪れていない隠された観光地があります。その一つは、Puncak Jeruk 滝です。その隠れた場所に加えて、この場所は、森の真ん中の場所に到着するのに苦労するため、ほとんど訪れません。重い地形を持っており、簡単にアクセスすることはできませんが、この場所は、日常の疲れを忘れ、くつろぐことができる観光客の選択肢です。
Puncak Jerukの滝は、南Sukabumi のWaluran区Mekar Mukti 村にあります。一見すると、この場所は、ダムのように見えます。しかし、既に滝の中には、激しい流れがあります。一つだけでなく、2つのテラス滝があります。それぞれの高さは、約15メートル、幅は、約50メートルです。形状は、多くの人がナイアガラの滝のようだというようにユニークで魅力的です。
深く流れる滝は、Puncak Jeruk 滝の唯一の魅力ではありません。ここでは、観光客が、利用可能なテントエリアに滞在することができます。緑の木々の美しさを楽しんでいる間、野外での一晩は、確かに忘れられない経験になるでしょう。乾季に訪れた場合、滝の美しさを最大限に見ることができない可能性があります。なぜなら、乾季に流れる水の流れは、劇的に減少するからです。したがって、雨季にPuncak Jeruk 滝を訪れることをお勧めします。
Puncak Jeruk滝を訪れることに興味があるなら、場所は、森の真ん中にあるので、アクセスは、かなり難しいです。スカブミ市から、車をMekar Mukti 村に向けて、森林地帯に入ります。オフロード愛好家は、通常、この滝への道の地形を愛するでしょう。アクセスは、岩が多い上り坂です。したがって、通常の車両で行くことはお勧めしません。地形を征服(せいふく)するためには、4×4タイプの車両、またはこの岩道のために改造された二輪車が必要です。困難なアクセスと重い地形では、観光客が車がトップコンディションにあることを確認する必要があります。
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October
パソナインドネシアの時間です。今日は、西ジャワ州のCIANGSANA観光村をご紹介します。この放送は、
大都市では、自然観光できる多くの憩いの場はありません。なぜなら、憩いの場は、人工遊園地、ショッピングセンター、人工公園などから遠く離れていないためです。したがって、多くの都市に住む人々は、休暇のために町から出て行きます。一つの例として、西ジャワ州の地域が挙げられます。この州には、自然をテーマにした観光スポットがたくさんあります。ジャカルタのような大都市に住む多くの人が、西ジャワとその中の都市を休暇の目的地の一つにしています。これらの観光スポットのひとつが、Ciangsana 観光村です。
Ciangsana観光村は、西ジャワ州、Gunung Putri 地区、Ciangsana区のボゴール市に位置しています。この観光村は、静かで美しい村の雰囲気を持っています。この観光スポットは、西ジャワ州で休暇によく利用されるいくつかの村のひとつです。その理由は、ジャカルタの街に非常に近いためです。この観光村は、海外の、より正確には中国と日本の田舎の雰囲気を提供しています。
Ciangsana 観光村は、以前、中国の村と日本の村と呼ばれていましたが、この2つの興味深い名前は、Ciangsana 観光村という名前になりました。中国と日本の田舎の雰囲気だけでなく、この村は、Arwana湖とCibuburの村など、典型的な西ジャワの雰囲気を持っています。
Arwana 湖には、特に子供向けの遊び場や教育施設があり、農作物や米の栽培、田んぼの耕作(こうさく)、アウトドア・ライド、プール、釣り場、子供向けの特殊車両など、魅力的な活動ができます。一方、 Cibubur村は、インドネシアの典型的な雰囲気を持っています。Cibubur 村は、伝統的な村、村落(そんらく)、家族の村、インドネシアの村など、いくつかの村に分かれています。
この観光村は、Cikeas、Gunung Putri、Jatiasih、Bekasiの地域を結ぶ境界であるCiangsanaゲートからあまり離れていません。この観光スポットを訪れるには、ジャカルタからの観光客は、自家用車や公共交通機関を利用できます。ジャカルタ方面から自家用車を使用する場合は、ジャゴラウ（Jagorawi）の有料道路へ向かい、Cibubur料金所で降りてください。一方、公共交通機関を利用する観光客は、TransJakartaバスを利用してKampung Rambutanターミナルを通過し、青い都市交通121または121Aに乗ります。どちらもCileungsiとCiangsana地域に行きます。観光村は、文化と伝統の雰囲気が漂よう地域集落と同様です。これらの観光地に来場する観光客は、無料です。
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