パソナインドネシア (971)
March
インドネシアはイスラム教徒が大多数 を占める国なので、さまざまな地域でモスクを見つけるのは自然なことです。インドネシアの住民は多くの民族で構成されているため、各建物が各地域でさまざまなパターンや違いのある建築物があるのは当然です。これは、インドネシアのモスクの建築でよく起こり, モスクの建築は、外国の影響と地域の影響の間で順応しています。それらの1つは、リアウ諸島のペニエンガット島にあるスルタン・リアウモスクです。1761年に建てられたモスクは非常に古くてユニークで、多くの歴史があります。
今日のように頑丈で荘厳になる前、スルタン・リアウモスクはもともとレンガ造りの床を備えたシンプルな木造の建物で、高さ約6メートルの塔しか備えていませんでした。時間が経つにつれて、このモスクは増え続ける巡礼者に対応できなくなり、1831-1844年に支配したRiau-Lingga王国の王Abdurrahman 7世の若い司令官が修理を行い、モスクを拡大しました。このモスクはユニークです。なぜなら、話によるとモスクの建設において、卵の成分が、壁を作るための砂、石灰、粘土の接着剤として機能するからです。
モスクの主要な建物は18 x 20平方メートルで、17ドームがあり、1日で5つの礼拝を象徴しています。モスクの形式はタマネギに似ており、4つのコンクリート柱で支えられています。階段を上ってモスクのゲートを通過すると、左右にパビリオンがあります。モスク建設のアイデアとイニシアチブは国王からではなく、ペニエンガット島の人々からのものでした。
現在、スルタン・リアウモスクは240ヘクタールのペニエンガット島に誇らしげに立ち、黄色と緑が主です。この崇拝の建物は、タンジュンピナン市のロングピアとスリビンタンプラ港から見ると、他の建物と印象的です。スルタン・リアウモスクには、1875年ごろに書かれた手書きのコーラン写本もあり、1820年に巡礼で王室の貴族によってもたらされたメッカからの砂がありました。
また、プロイセンのクリスタルのシャンデリアとトルコのタペストリーがあり、かなり古いです。モスクの説教壇は、ジャワ島のジェパラ彫刻家のチーク材で作られています。このモスクは、何かを望んでいる人にとって縁起の良いものと見なされることが多いので、特定の日、特に金曜日には、多くの人が聖なる金曜日の礼拝に夢をかなえるために訪れます。
スルタン・リアウモスクまたは卵モスクと呼ばれることもある場所を訪れるには、まずリアウ諸島の州都であるタンジュンピナンに行く必要があります。そうして、パンジャン桟橋またはスリ・ビンタン・プラ港に向かい、ペニェンガット島までボートに乗ります。ペニェンガット港からスルタン・リアウモスクまで徒歩5分以内で行くことができます。
March
pontianak市は赤道の代名詞です。この都市は、一般的に赤道と呼ばれている緯度０度の線が通る都市の1つです。
世界には、赤道を横切る国が12か国があります。ただし、北半球と南半球を正確に分離している都市は、pontianakのみです。khatulistiwa記念碑を訪れたとき、あなたはちょうどその地点に位置しているのです。
今日に至るまで、毎年3月21日から23日までと9月21日から23日までは、赤道記念碑は太陽が天頂を通る場所になります。そのとき、太陽は赤道のすぐ上にあります。この自然現象が発生すると、記念碑と周囲の物体の影が数秒間消えます。これが、ここを訪れる観光客にとっての大きな魅力です。
khatulistiwa記念碑は、pontianak市の歴史の象徴です。この記念碑は、1928年にオランダの地理学者が率いる地理探検隊によって天文学の知識を用いて建設されました。
当時の地理学者たちは、衛星やGPSなどの高度なツールを使用せずに測定を行いました。専門家たちが頼りにしたのは、不均一なでこぼこの線と、星座などの自然の物体だけでした。
この記念碑は、その後、完成までにいくつかの段階を経ました。まず1930年に完成した部分は、マイルストーン、円、矢印でした。そして、1938年に、インドネシアの建築家Frederich Silabanによって再び手が加えられました。
khatulistiwa記念碑は、西カリマンタン州、北ポンティアナック地区、ジャランカトゥリスティワにあります。この記念碑に向かっては、ポンティアナックの中心部から約30分で行くことができ、訪問者はこのkhatulistiwa記念碑に入るためにお金を払う必要はありません。
February
インドネシアにはそれぞれの文化を持つ様々な部族がいます。これらの文化は、習慣、衣服、食べ物、または料理を形成します。それらの1つはジャワ族ですジョグジャカルタの街を訪れると、ジャワの部族の文化遺産の1つであるGudegが見つかります。Gudegには、濃いココナッツミルクから作られたイッソースで湿ったGudegと乾燥Gudegの2種類があります。
ジョグジャカルタのガジャマダ大学食品栄養研究センターの伝統食品研究センターの研究者であるMurdijati Gardjito教授は、ジョグジャカルタのガジャマダ大学食品栄養研究センターの伝統食品研究センターの研究者であるMurdijati Gardjito教授は、Gudegの起源は、1500年代にイスラムのマタラム王国がジョグジャカルタのコタゲデにあるメンタオクの森に建設されたときに発生したと考えられています。当時、料理人と兵士は、何百人もの人々のために若いジャックフルーツとココナッツミルクから食べ物を作りました。材料の量が非常に多いため、このプロセスでは大きなフライパンが使用されます。船をこぐように絶えずかき混ぜなければならない食べ物を作るプロセスは、ジャワ語で「Ngahudeg」と呼ばれ、最終的にはGudegという言葉が現れ知られていまる。
若いジャックフルーツ（一般的にジャワ語でゴリと呼ばれる）から作られたグデグを作るプロセスは、砂糖、ココナッツ、ココナッツミルクでジャックフルーツを数時間煮沸することから始めます。次に、ガランガル、キャンドルナッツ、エシャロット、ニンニク、コリアンダー、その他の調味料。しかし、確かにグデグの味は舌の上で甘い風味があり、一般的なジャワの地域の味に応じて独特でおいしい味を持っています。それを盛りつけるために、Gudegは通常、白米、鶏肉、ゆで卵、豆腐またはBacemテンペ、新鮮な牛革から作られ、ココナッツミルクまたはSambal Goreng Kerecekとして知られているシチューと共に食べられます。
ジョグジャカルタに行く場合は、有名なGudegの中心があるウィジーラン地区に立ち寄ってください。東ジャワの少し辛いものなど、今日存在するの多くのバリエーションがありますが、本質は甘くて濃厚なです。通常、Gudegは、ベセック（竹製の容器）またはケンディル（粘土製の容器）を使用して販売されます。現在、ジョグジャカルタの地域でGudeg見つけて楽しむことができるだけでなく、インドネシアの遠隔地に広がっています。オランダや米国でも、メニューにGudeg料理を提供するインドネシアのレストランがあります。
February
ナイ・ソゴップの滝と呼ばれる爽やかな目的地を訪れなければ、北スマトラのサモシール島への旅は確かに完了しません。この非常にユニークな滝の場所は、サモシール県、シアンジュール・ムラムラ地区にあります。ナイ・ソゴップの滝は、木陰と涼しい空気に囲まれているため、とても特別です。水はとても澄んでいて冷たく、木々の緑や自然の岩と調和して見えます。ナイ・ソゴップの滝に到着する前には、1キロほど歩く必要があります。大変なように聞こえますが、あなたが後で見つける景色は疲労を和らげるでしょう。
移動中、道の周辺には緑の芝生と壮大な教会の建物を見ることができるので、疲れはきっと感じられないでしょう。この観光エリアに入る前に、訪問者はまず1万ルピアの入場チケットを支払う必要があります。ナイ・ソゴップは、サモシールの人たちが、バタックの王の土地であり最初にできた村であると信じている、サモシールにある観光地の1つです。そのため、観光客は、そこに向かう途中で、バタック特有の伝統的な家屋、石の墓などの景色をたくさん見ることができます。
滝に着くと、湿った新鮮な空気と心地よい水しぶきで迎えられるので、着替えを準備してください。滝から約30メートルのところには、訪問者が着替えに使用できるブースがあります。このエリアにはスーパーマーケットや小さな屋台がないため、食べ物や飲み物も持参する必要があります。また、滝の周りの環境の美しさを維持するために、食べ物のゴミは持ち帰ることをおすすめします。
February
「Gumuk Pasir Parangkusumo」は、ビーチの近くにある砂丘で、長い時間にわたって自然に形成されました。特別なのは、「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘が世界に2つしかないこと、つまりmexicoとyogyakartaのbantul のparangkusumoビーチ地域に1つしかないことです。「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘は、非常にまれで驚くべき自然現象で形成されたもので、現在ジョグジャで人気の観光地です。
「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘の存在は、yogyakarta市の北にあるメラピ山の存在に直接関係しています。これは、古代のメラピ山が超強力な力で噴火し、火山性の砂や塵がyogyakarta中に散らばっていたために起こりました。徐々に、メラピ山は北部に位置し、土壌条件がより高いところから、火山性の堆積物が雨によって運ばれ、南海岸の河川へ流れ込みました。
南海岸に到達すると、火山の堆積物は有名な南海岸の波と衝突したため、小さな粒子になり、最終的に風によって運ばれて現在の「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘のある地域に運ばれました。もちろん、自然現象は今でも非常に長く続いています。 [Gumuk Pasir Parangkusumo]砂丘では、さまざまな活動を自由に行うことができます。観光客が夢中になる最近の活動の1つは、、「サンドボーディング」を楽しむか、ボードを使用して砂丘で滑空することです。このゲームまたはスポーツは「スノーボード」に似ていますが、砂を利用しています。
「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘の場所は、Parangtritisビーチの人気の観光エリアにあるため、非常に簡単にアクセスできます。実際「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘はYogyakarta市の中心部からかなり離れていますが、「Gumuk Pasir Parangkusumo」砂丘からの道路からアクセスしやすく、それは非常に整備されているので、簡単に訪れることができます。
February
ヌンスイビーチは、東ヌサトゥンガラのクパンにあるライサナビーチとマニキンビーチという2つの観光ビーチに隣接しています。このビーチは、クパン市の東部、正確にはクパン市クラパリマ地区オエサパ村にあります。ヌンスイビーチに行くのは難しくありません、クパンの中心部から自動車で約20分しかかかりません。
リスナーの皆さん、ヌンスイビーチは、周囲のコミュニティから「バトノナ（ノナの岩）」ビーチとも呼ばれています。なぜならこのビーチには、女性のような形をしたサンゴがあるからです。その女性に似たサンゴ礁は海岸にあります。訪問者はノナの岩に登り、遠くに美しい「クパン湾」を見ることができます。
さらに、訪問者は美しい夕焼けも見ることができます。日没を待っている間、訪問者は、訪問者用に作られた岩の土手の上に座って、ビーチの冷たい空気を楽しむことができます。この岩の堤防で釣りをすることもできます。
遊びに疲れたら、泳いでヌンスイビーチまたはバトノナビーチの美しさを楽しみましょう、日光浴をしたり、ビーチ周辺のトレーダーが販売するローストコーン、焼きバナナ、新鮮なココナッツアイスなのスナックを楽しめます。
February
February
パソナインドネシアです。今日は、北スラウェシ州のLIHAGA島の観光地をご紹介します。
北スラウェシ州は、マナドまたはブナケン海域の美しい観光で知られているだけではありません。しかし今、観光客の注目は、リクパン地域の超優先観光地にも目を向けています。これらの観光地は、北スラウェシ州の北ミナハサにあります。現在、リクパンは経済特区の建設中でもあります。リクパンを訪れる理由はたくさんあります。リクパンの観光地は、北スラウェシ州の他の人気のある観光に引けを取らない美しさです。その一つが、リハガ島です。リハガ島は、北ミナハサ県のリクパン地区にある無人島です。この島の広さはわずか8ヘクタールで、大きすぎず、しかし驚くほどの観光の可能性を秘めています。遠くから見ると、この島には、青い海とは対照的に、白い砂が広がるビーチがあることがわかります。
リハガ島に到達するためには、マナド市からリクパンに向かって約90分かけて、最初の目的地であるセレイ港に到着する必要があります。さらに、地元の漁船を使用して約40分の移動をしなければなりません。船のレンタル価格は、20人乗りのもので約80万ルピアです。リハガ島では、ビーチの清潔さが維持され、きれいな白い砂浜がますます魅力的になっています。ビーチの美しさに加えて、リハガ島には、魅力的な水中世界もあります。沖まで行く必要はありません。浜辺でダイビングやシュノーケリングをするだけで、何千もの魚が泳ぎ回っています。リハガ島には、居住者はいませんが、トイレや泳いだ後の更衣室などの観光客用の施設がいくつか用意されています。また、支払いを心配することなくリハガ島に滞在することもできます。しかし、この場所には、レンタルを提供する人がいないので、すべてのテント設備を自分で準備し、持ち込む必要があります。
リハガ島には住民がいないため、リハガ島を訪れて一晩滞在する予定がある場合は、何よりもまず食べ物や飲み物を持参することを忘れないでください。リハガ島には食べ物を売る屋台がないからです。島の観光地の施設とインフラは、実際には不完全ですが、冒険が好きな人にとっては、リハガ島に挑戦するのも悪くはありません。
これで、パソナインドネシアを終わります。明日も、他の魅力的なトピックで、またお会いしましょう。
February
ペソナインドネシアです。今日は、南東スラウェシ州のHAROANAの儀式をご紹介します。
バウバウは、南東スラウェシ州ブトン島の都市です。その戦略的な位置により、バウバウは国内の海運ラインで重要な役割を果たし、特に貿易およびサービス部門における人口活動の中心として発展しています。バウバウには、豊富な水産物を使った海洋活動も多数あります。
主に漁師として生計を立てるバウバウ市の人々は、自然に海に依存しています。地元の住民に、海に関連する様々な伝統的な儀式があるのも不思議ではありません。その1つは、ハロアナアンダラ儀式という伝統的な海の饗宴です。この儀式は、海から得られる神の恵みが豊富なバウバウ市、Bone-Boneの漁師の感謝祭です。また、海にいる間に漁の豊かな収穫を増やす神への祈りでもあります。
ハロアナアンダラの儀式が行われるとき、バウバウ市バトゥポアロ地区のBone-Bone村の漁師は、海辺に集まります。儀式は、地元の伝統的な長老が率いる祈りとマントラの朗読(ろうどく)から始まります。祈りの音読の後、何人かの若者が約3メートルの大きさのいくつかの竹の棒で作られた小さないかだを持ち上げます。いかだの中には、もち米、いくつかのタバコ、焼き魚、何種類かの伝統的なケーキ、雄鶏と雌鶏の2羽の鶏など、様々な種類の食べ物があります。その後、いかだは、2つの小さなボートに持ち上げられ、すぐに海の真ん中に持ち出され、漁船に乗った人々が続きます。海の真ん中に到着した後、人々は、海へいかだを投げ入れます。
いかだを投げ入れた後、Bone-boneの村人は、中部ブトン県、ラクド地区、ワラ村にある古い墓を訪れます。その古い墓は、南スラウェシ州のBone-bone県の漁師であるアンディ・ママジュの墓です。彼は、Bone-boneの村人に魚釣りを教えた最初の人として知られています。祈った後、人々は、それぞれの家に戻ります。数百年前に行われたこの儀式は、地元の習慣を守るために、また文化観光の場としてBone-boneの村人によってまだ開催されています。
これで、ペソナインドネシアを終わります。明日も、他の魅力的なトピックで、またお会いしましょう。
January
パソナインドネシアです。今日は西ジャワ州のRUJAK GAMELという料理をご紹介します。
インドネシアのグルメ観光では、Rujakという名前の料理を簡単に見つけることができます。ルジャクは、通常、様々な種類の野菜または果物を混ぜて作られる伝統的な食べ物です。さらに、唐辛子を混ぜた調味料またはソースを加えます。インドネシアには、様々な種類のルジャクがあり、各地域ごとに独自の特徴があります。例えば、西ジャワ州のチレボンに行くと、Rujak Gamelという名前のルジャクの種類があります。このルジャクは、チレボン県、プレダー地区のガメル村が発祥なので、ガメルと呼ばれています。
Rujak Gamelは、野菜ルジャクの一種です。具材は、ゆでた空芯菜、麺、キャベツ、きゅうり、豆腐、揚げ物で構成されています。ユニークなのは、Rujak Gamelには、「クルプックteles」が添えられています。これは、揚げずにゆでたクルプックです。食感は歯ごたえがあり、旨味があります。このルジャクを食べると、すぐに辛味を感じます。この調理された辛味は、Rujak Gamelのサンバルを作るのに使用されるチレボン特産のエビペーストから作られています。
Rujak Gamelは、一食当たり10,000ルピアといった比較的安い価格で、チレボン地域、特にチレボンの観光地で簡単に見つかります。そこを訪れたときには、Rujak Gamelを楽しむことに加えて、チレボンの様々な他の名物料理も試してみてください。Tahu Gejrot, Nasi Jamblang , Empal Gentongといった料理は、必ず味わう必要があるチレボンの名物料理です。なぜなら、味がユニークで美味しいからです。
これで、パソナインドネシアを終わります。明日も、他の魅力的なトピックで、またお会いしましょう。